Torenspitsen-Gemeenteflitsen

Torenspitsen-Geme RUSSEN

Het silhouet van Rijssen wordt bepaald door tal van kerkgebouwen en torens. Het centrum van de stad ligt rondom de Schild-

kerk. Rijssen is volgens overlevering aan het eind van de achtste eeuw met hei evangelie in aanraking gebracht door Lebuinus (naar wie o.a. de Grote kerk te Deventer is genoemd).

Dit jaar, 1993, viert Rijssen als stad haar 750jarig bestaan.

Risne, ook wel Risse en later stad Rijssen heeft een geschiedenis, waar van de kerk wel heel veel te melden is:

heel veel te melden is: De 'parochia Risnen' als zodanig wordt voor het eerst vermeld in het register van de graaf Van Dalen en de heer Van Diepenheim in 1188. Uit diezelfde tijd dateert het kerkgebouw, dat in Romaanse stijl ter lengte van drie gewelven werd gebouwd van tufstenen. De noordmuur hiervan bestaat deels nog. Het noorderkoor werd in het laatste kwart van de 15e eeuw gebouwd. Hierin is nog een (van binnen dichtgemetselde) z.g. hagioscoop te zien. Deze diende voor mensen met besmettelijke ziekten, die hierdoorheen de misviering konden 'meebeleven'.

De fundering laat aan de buitenzijde grote veldkeien zien (vroegere offerstenen? ). Bij de vernieuwing van het middenkoor in de negentiende eeuw kreeg het middengewelf stenen kruisribgewelven. Tegen de wanden ontspringen de ribben op geprofüeerde \ kraagstenen met maskers. De pijlers en de zuilen dragen spitse bogen.

De kerk is voorzien geweest van een Romaanse toren aan de westerzijde van de vroegere noorderbeuk. Deze bestond uit een fundament van zware keien, een dubbele muur, spouwmuur van tufsteen gevuld met keien en het bovenste deel uit baksteen. Een zwaar gewelf scheidde de toren in twee delen. In 1662 is de kerk grotendeels door brand verwoest.

In 1826 ontdekte de stadsarchitekt van Deventer, dat de toren, wellicht door het dragen van 3 klokken, in slechte staat verkeerde. Er werd een bestek gemaakt voor de reparatie, maar reeds in de nacht van 4 op 5 juni stortte de toren in. Veel van de oude stenen zijn later gebruikt voor de afscheidingsmuur rond de z.g. oude begraafplaats aan de Oranjestraat.

In 1828-29 werd een nieuwe toren gebouwd, lager dan de ingestorte en met een houten bovengedeelte. Deze staat vanaf die tijd op de nieuwe trafee, die aan de kerk was gebouwd, die afgesloten werd met een z.g. classicistische voorgevel.

Bij de grote onderhoudsbeurt van 1899 ontdekte men in de koorafsluidngen muurschilderingen, die door het overwitten niet meer zichtbaar zijn.

De parochie veranderde in de Reformatietijd vanaf 1593 wegens een instrucde van de staten in een hervormde gemeente waar 'de gereformeerde christelijke religie' moest worden geplant en worden gediend door kerkdienaars van die religie.

Aanvankelijk waren dat dienaren die eerst als pastoor hadden gediend en met de reformade waren meegegaan. De predikanten, die tussen 1629 en 1818 Rijssen dienden. stonden er erg lang. Er waren in die periode achtereenvolgens zes predikanten...

Sinds 1930 werd Rijssen door twee en vanaf 1947 door drie predikanten gediend, in principe, maar eerst in 1959 waren er pas echt drie. In 1965 werd de vierde predikantsplaats gesticht, in de jaren '80 de vijfde en nu zijn er zes, terwijl over de zevende predikantsplaats wordt gedacht.

Het aantal kerkgebouwen werd na de Schildkerk vermeerderd met de Westerkerk in 1930, het kerkelijk Centrum Sion in 1969, de Hoeksteen in 1991 en er wordt wegens de uitbreiding richting Nijverdal al aan een volgend gebouw gedacht. Jammer genoeg is uit de hervormde gemeente vrij recent een z.g. deelgemeente 'De Open Hof ontstaan, die inmiddels een eigen predikant en kerkgebouw ter beschikking heeft.

De deelname van de gemeente aan het kerkelijk leven is landelijk gezien relatief hoog te noemen, hoewel, wat generaliserend gezegd, de secularisade Rijssen niet is ontgaan.

Het college van kerkvoogden en notabelen neemt de zorg voor de oude 'Dyonisiuskerk', tegenwoordig Schildkerk, met zijn oude twaalfde-eeuwse doopvont en prachtige preekstoel en orgel hoog op, evenals voor de andere kerkgebouwen, waarvan De Hoeksteen nog een echt orgel behoeft. Bovendien draagt zij zorg voor het kerkgebouw in de buurtschap 'Eisen'. Predikanten en kerkeraden kunnen zich zo ook vooral richten op het onderwijzen en vertroosten van de gemeente vanuit het Evangelie van de Opgestane Christus. Zij werken met een sinds kort gereedgekomen beleidsplan, maar vooral in het besef dat het de Geest is Die de gemeente bouwt en bewaart bij de toekomstverwachting van de Heere Jezus. Het tekstwoord boven de ingang van de Schildkerk blijft onze opdracht: Laat ons onze onderlinge bijeenkomsten niet nalaten'. Hebr. 10 : 25. ^

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen