Hèt Kinderboek

Ieder jaar gebeurt het weer: boeken worden bekroond. Juryleden ploegen de genres door. Zo wordt de beste roman onderscheiden, de goede detective met een geldprijs beloond. Ook het knap geschreven kinderboek wordt aangetekend en vindt een eervolle vermelding. De jury oordeelt: een uitnemend kinderboek. Een goed geschenk voor de boekenweek?
Ieder jaar staat er weer een naam van een schrijver of schrijfster die naar verschillender oordeel het bekwaamst voor kinderharten heeft geschreven. Het kinderboek van het jaar…! Hèt boek voor het kind…!
't Is voor één jaartje! En het houdt misschien waarde voor tientallen jaren?! Ja, een héél goed kinderboek kan een geschiedenis schrijven van – en dat is een lange tijd! – een paar eeuwen. Maar veelal lezen het dàn de kleine kinderen niet meer, maar de literaire kopstukken. Kortom: ònze kinderboeken, zelfs ònze beste en met lof bekroonde kinderboeken zijn er maar voor een poosje. Het mag hóógstens waarde houden in een mensenleven hier, zolang iemand hier op aarde is.
Er is altijd een beter boek. Nooit uitgegeven. Nooit met een prijs beloond. Straks zullen dàt de kinderen doen als zij de Vader roemen voor Zijn verkiezend Hart, als zij de Zoon het volle gewicht geven voor het schrijven van al de namen met Zijn eigen bloed, als zij de Geest prijzen Die de aanneming tot kinderen volwáárdig heeft geopenbaard.
Het best kinderboek ligt bij de Vader. In goede handen. Veilig bewaard. Door de Zoon verzegeld. Het beste kinderboek in de volle zin van het Woord. Het staat immers vol met namen van kinderen, aangenomen kinderen van God. De Geest van Pinksteren, de Geest der aanneming tot kinderen geeft er blijdschap over.
De Heere Jezus zegt er Zelf iets over. Uit de mond van Gods eniggeboren Zoon krijgt een aantal kinderen wijze raad. Wanneer zij met blijdschap bij Hem terug zijn gekomen en daar blijk van geven met het woord: Heere, ook de duivelen zijn ons onderworpen in Uw Naam. Dan weet de Heere méér. Hogere en betere dingen. Zijn Naam is er voor het hoogste goed, het Thuis. Luister wat Hij beveelt: verblijdt u daarin niet, dat de geesten u onderworpen zijn; maar verblijdt u veel meer, dat uw namen geschreven zijn in de hemelen (Lukas 10).
Een prachtig kinderboek. Waarin geschreven staat wat de levensweg van Hem heeft teweeggebracht en geoogst: vòl met namen. Namen waaraan Hij Zijn Naam verbonden heeft, namen die Hij in Zijn Naam geheiligd heeft.
Een ècht kinderboek. Het is het beste boek van de Weg. De Zoon Gods heeft gesproken: Ik ben de Weg. Het is Zijn boek. Genoeg voor heerlijke en eeuwige Gezinsvreugde: Mijn broeders en Mijn zusters zullen met Mij, de Vader en de Heilige Geest eeuwig samen zijn.
Het onbekroonde kinderboek is volgeschreven met namen omwille van het met doornen gekroonde Kinderhoofd.
Volgeschreven met namen. Geen saai boek, maar een heerlijk boek als er uw, jouw, mijn naam in staat geschreven. Dit kinderboek is geen dorre en droge opsomming van allemaal namen, maar een verrukkelijke som van namen van mensen die daar hun namen nooit hadden verwacht en gezocht. Dit kinderboek heeft de allure van een wetboek. 't Is zuivere persoonsregistratie. Elke naam in het kinderboek betekent: ingeschreven op grond van de zeer geliefde Zaligmaker en Borg Jezus Christus als burger van het Koninkrijk der hemelen. Bij de HEERE is er een soort hemelse burgerlijke stand. Dat getuigenis ligt voor ons open. Psalm zevenentachtig registreert wereldwijd.
Gegronde beschrijving. Het opschrijven van namen. Een fundamentele aangelegenheid. De woorden grondslag, bergen, heiligheid en poorten waarborgen dat het schrift van de HEERE met vaste hand geschiedt. Het opschrijven vindt plaats op de daarvoor uitgekozen plaats: de stad Gods, Sion. De poorten van Jeruzalem hebben de voorkeur en het hart van God. Voor deze plaats heeft Hij Zijn uitgesproken liefde. Van Sion niets dan goeds. Heerlijke en roemvolle dingen. Anderen Sionspsalmen bevestigen dit. In Jeurzalem is de tempel (Psalm 48). De Naam en de roem van God reiken wereldwijd. Jeruzalem, de stad van naam. De stad waaraan de HEERE Zijn Naam verbonden heeft. Heerlijke stad als stad Gòds! God is groot en daarom is Jeruzalem groot en heerlijk. God troont in die stad door het heilige Offer, door het zeer kostbare bloed der verzoening. In de stad Gods krijgen de heidenvolkeren deel aan het burgerrecht Israëls. In Sion wordt man voor man geboren. De HEERE schrijft de volkeren op. Hij telt en telt. Hij spreekt: deze is in Sion geboren.
In Sion ingelijfd. Met name vermeld en gekend. Het is aan te bevelen om hierbij de apostel Paulus in het elfde hoofdstuk van de brief aan de Romeinen te lezen. Dat is gegeven huiswerk, persoonlijk Schriftonderzoek. Verzuim vooral niet dit te doen. Keren wij ons naar Jeruzalem. Wij moeten Hogerop. De Geest leidt de lofzang omhoog. Jeruzalem. Wij moeten Hogerop. De Geest leidt de lofzang omhoog. Jeruzalem is de Stad van God. Dat is de stad van de Vader van de Heere Jezus Christus. Hij, Gods Zoon, heeft erin rondgewandeld. De tempel is door Hem bezocht. Hij heeft er gepredikt. Hij is… de stad uitgeworpen. Buiten de legerplaats! Gekruisigd, gestorven. Begraven en opgestaan.
Jeruzalem, Jeruzalem…! Profeten gedood. Het bloed van de hoogste Profeet vergoten. Nochtans… het bloed spreekt van hemelse burgerzaken.
Toch… de Geest neemt mee Hogerop: 'Jeruzalem, dat boven is, dat is vrij, hetwelk is ons aller moeder' (Galaten 4 : 26). Van Boven naar beneden: 'en ik, Johannes, zag de heilige stad, het nieuwe Jeruzalem, nederdalende van God uit de hemel, toebereid als een bruid, die voor haar man versierd is.' Ja, zeer heerlijke dingen worden van u gesproken!
Het staat te gebeuren! Het tellen Gods. Met de verzekering Gods: deze is aldaar geboren! Ingelijfd in Israël.
Hoe zal dat zijn? Hoe kan dat?
Wij keren terug tot in het kinderboek! Dàt boek van God met die namen. Hoe komen die namen erin? Laat Zijn bloed het betuigen.
Mag ik proberen het met één bekend woord van de Heere Jezus duidelijk te maken? De Heere Jezus zegt tot Maria Magdalena op de Paasmorgen: 'Raak Mij niet aan, want Ik ben nog niet opgevaren tot Mijn Vader; maar ga heen tot Mijn broeders en zeg hun: Ik vare op tot Mijn Vader en uw Vader en tot Mijn God en uw God.' Even vraagt u zich en vraag jij je af wat deze tekst hier moet. Het vraagt opheldering. Maria is verslagen. Zij kan geen kant op bij het graf: haar Heere is weggenomen. Tenminste, zo denkt ze. Totdat de Heere Jezus verschijnt en Zich openbaart. Maar dan wil Maria Hem direkt met beide handen aangrijpen en vasthouden. Ja, zij wil Hem – dat blijkt uit het verband – wègnemen. En dat laatste gaat nu net niet. Hij moet naar de hemel. En Hij zal Maria meenemen. En Hij zal de discipelen meenemen. Van de Zijnen zal niemand achtergelaten worden. Hij is opgestaan om rechtvaardig te maken. Hij moet naar de Vader toe om Zijn Kerk die plaats te geven die Hem van de vader aangewezen is. Hij moet naar de hemel. Troost, rijke troost is gegeven. Hij laat geen wezen! Geen wezen. Het moet gezegd worden tot de broeders dat Hij naar Zijn Vader is, opdat ook zij Zijn Vader als hun Vader kennen. Hij gaat aangifte doen van de voorspoedige geboorte (Jesaja 53) van de Gemeente over kruis en door het graf. De namen in het kinderboek worden bezegeld. Elke naam staat geschreven onder het menselijk onmogelijke topschrift: schuld voldaan, gerechtigheid vervuld. En zij zullen het door de Geest der aanneming tot kinderen weten: onze Vader, Die in de hemelen zijt. Uw Naam worde geheiligd! Het kinderboek staat vol met namen van discipelen en discipelinnen. Door Zijn aangifte. Door Zijn verschinen voor de Vader met Zijn werk. Het leven is mèt Christus verborgen bij God.
God telt de schare die niemand tellen kan. De reikwijdte van het volmaakte Offer is van een omvang die niemand bevatten kan.
Eén van ons (ieder van ons? ) zit met dé vraag: Staat mijn naam erin? Ja, aan die vraag zit de blijdschap vast (Lukas 10). Er is ontdekking. Verootmoedigende ontdekking. Kleinmakende genade. Kan mijn naam daarin geschreven staan? Er zijn mensen die een boek over ons kunnen schrijven. En sommigen hebben een duivels vermaak om ons zwart néér te schilderen. Mensen kunnen onbarmhartige boeken schrijven en opendoen. Maar onder de ogen van de HEERE weten wij nog veel meer. En wat de duivel weet aan te wrijven is nog meer dan wat mensen hebben waargenomen. Wij kunnen zelf samen met Zijn Geest een dikker levensboek maken. Kunnen onze namen er wel in? Staat mijn naam erin?
De Geest der aanneming tot kinderen gaat de rechte weg, de zekere weg voor de verzekering van het kindschap Gods. Tot buiten de poort. Gods Zoon gevloekt. Gods toorn ontladen. Daar hangt mijn zonde, daar hangt mijn dikke levensboek. Hij wordt begraven, mijn levensgeschiedenis wordt begraven. Hij staat op, Christus in mij leeft. Hij neemt mij mee in Zijn doornagelde handen: voldaan. Hij neemt mij mee: Mijn Vader en úw Vader. Hij neemt mee naar dàt ontfermende Vaderhart! In Christus mijn Vader. Mijn dikke levensboek is voor Gods aangezicht wèg, geheel wèg. Gods dikke kinderboek leest Christus. Niet vleselijk, maar Geestelijk! En die verslagen waren en geen woord meer konden zeggen horen genoeg, eeuwig genoeg. Geen dik boek over mij, maar het dikke levensboek van en door Christus. En hoor: Hij leest geen onbarmhartigheid, maar naar Gods grote en eeuwige barmhartigheid leest Hij mijn naam. Zijn Naam met mij verbonden. Integendeel! Ingeschreven! Geboren in Hem. Een nieuwe naam. Alleen Christus zal mijn levenslied nog (kunnen) zijn! Geest der aanneming tot kinderen, U zij de lof en de dank, met de Vader en de Zoon in alle eeuwigheid.

J.W. van Estrik, Moerkapelle

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen