House-muziek (3)

Muziek voor miljoenen?
Er is geen houden meer aan. House raast als een orkaan over Nederland. In de volksmond heet het 'Acid'.
Een beetje discotheek organiseert met de regelmaat van de klok een house-party. Dit is nog op legale wijze. In ons land gebeurt het ook al op illegale wijze, nl. in loodsen, fabriekshallen, voetbalstadions, boten en andere afgelegen plaatsen. Die zijn veel populairder en meer in trek. Daar kan en mag alles.
Op deze plaatsen ben je niet gebonden aan openings en sluitings-tijden. Het feest begint meestal zo ongeveer 10.00 uur op de avond en gaat door tot plus minus 10.00 uur in de morgen. De bezoekers van deze house-party's zijn 's nachts in de weer. De volgende dag, zijn ze meestal nergens te bekennen.
Doelbewust kiezen zij voor dit tijdschema om de nette mensen buiten de deur te houden. Zou het gezegde, dat de nacht voor het ongedierte is, voor hen opgaan?
Door het overtreden van de sluitingswetten zijn de illegale house-party's meer in trek, dan de legale. Dit leidt tot leegloop van de legale. Omdat tegen te gaan, kijken de legale disco-gelegenheden ook al niet zo nauw meer naar de sluitingstijden. Van catechisanten hoorde ik, dat openingstijden van discotheken tot 4.00 uur à 6.00 uur in de morgen al heel gewoon waren. De justitiële overheid laat het toe, zonder in te grijpen. Dat is een teken van de wetteloosheid en normloosheid van de eindtijd.

Flyers
De ondergrondse uitnodigingen voor een illegale house-party worden flyers genoemd. Pamfletten die veelal op scholen worden uitgedeeld en waarop een vrij onschuldige tekst staat. Voor vele catechisanten niet iets onbekends. Er was een jongen van 16 jaar, die er al acht in ontvangst had genomen. Toen ik beweerde, dat dit op positieve christelijke scholen niet zou voorkomen, wist een onderwijzeres mij te vertellen, dat het op christelijke scholen meer voorkwam, dan op openbare scholen. Zelfs durfde zij te beweren, dat deze uitnodigingen ook rondgaan op reformatorische scholen. En dat is ook waar! Een leerling van laatst genoemde school heeft het mijzelf gezegd. Ze worden in fietsenkelders aan de man gebracht.

Hasselt
Dat de flyers vooral op scholen uitgedeeld worden, blijkt wel uit het artikel in 'de Hervormde Vrouw' van februari, waar de heer G.F. Bouma uit IJsselmuiden een volgend voorval in beschreef Ik citeer letterlijk: 'Ik heb het ongeveer een maand of drie geleden in Hasselt meegemaakt. Daar werd ook op illegale wijze een house-party georganiseerd. De jeugd in de omliggende plaatsen kreeg een pamflet op school uitgedeeld waarop een vrij onschuldige tekst stond afgedrukt. Er werden bussen ingezet om vanuit Zwolle naar de nog onbekende plek van ontmoeting te worden gebracht en men zou ook 's morgens weer per bus naar Zwolle worden overgebracht. Het feest speelde zich af in een grote loods op het indrustrieterrein. Ik ben er geweest. Het was erg professioneel. Door de enorme geluidsoverlast werd de house-party om 3.00 uur in de nacht gestopt en werd de jeugd per bus afgevoerd naar Zwolle.
In Zwolle had men inmiddels een andere lokatie gevonden. De jeugd kon er om 3.00 uur niet mee stoppen, men was in trance en moest verder dansen. Dat is ook gebeurd. De politie was er erg gelukkig dat het zonder problemen was opgelost'.

Kleding
ledere groep heeft vaak een voorkeur voor een bepaalde smaak van kleding. Dit is ook het geval bij de house-party bezoekers. De echte house-kleding is meestal de gebloemde stof. Vooroorlogse pyjama broeken doen het zeer goed. Bij het transpireren gaat deze kleding wat strakker om je lichaam zitten. Voor de damens zijn de fluoriscerende topjes heel in. Dat zijn topjes die bij opvallend licht zelf licht gaan uitstralen. Daardoor worden de lusten opgewekt en het feest lijkt volmaakt te worden. Wanneer je een echte house-freak tegen het lijf loopt, gaat deze gekleed in een spijkerbroek met scheuren. In de achterzak vind je een bontdoekje en hij of zij draagt een t-shirt met opgerolde mouwen. Op de jas ontbreekt de applicatie van een gele ronde smiley zeker niet. Een gele ingekleurde cirkel met zwarte ogen en mond. Boven deze smiley staat met grote letters 'ROYAL-HOUSE'. Tussen Royal-House en de smiley staat: 'Can You Party?' Onder de smiley staat geschreven 'by party people' en 'produced by: Todd Terry'. In het Nederlands vertaald zou er staan: 'Koninklijk-huis. Kun je feesten? Bij de feestgangers. Gemaakt door Todd Terry'.
Met dit opschrift en het smiley-button wordt aangeven, dat het koninklijke huizen zijn, waar de house feestgangers bij elkaar komen. Daar kun je immers nog eens blij zijn. Op deze wijze wordt er reclame voor deze party's gemaakt om ook te komen. De echte blijdschap zul je daar zeer zeker niet meemaken. Die ervaar je op plaatsen, waar Gods Woord centraal staat. Waar de Zonne der Gerechtigheid zijn werk kan doen.
De detailhandel is al ingespeeld op deze house-kleding. Sommige kledingszaken verkopen smiley-outfits (smiley-kostuums) compleet met gescheurde spijkerbroeken. Zelfs de fluorescerende topjes kun je daar al aantreffen. Deze kleding vindt al gretig aftrek onder de jongeren. Hoe vaak zie je al niet, dat jongeren rondlopen met gescheurde spijkerbroeken. Hoe meer scheuren en hoe meer rafels, hoe wijzer het staat. Smiley-buttons op de jas of t-shirt al of niet met bovengenoemde tekst of met de woorden 'New Beat music' en 'Acid family' is ook heel in. Laten wij wel oppassen, dat wij door deze teksten en tekens op onze kleding geen reclame gaan maken voor wereldse aangelegenheden. Laten wij beelddragers van God worden.
Bij deep-house waren de spijkerbroeken met wijde uiteenlopende pijp in. Dit is voor enkele jaren terug ook heel in geweest, maar dat is achterhaald. Toch moeten wij niet denken, dat dit alles maar een opwelling van deze tijd is. De spijkerkleding van de Beatles leek ook een bevlieging van de 60-jaren te zijn. Deze kleding is tot op de dag van vandaag nog in. Volgens dragers van deze kleding zit er geen broek zo lekker, als de spijkerbroek. Ik heb daar mijn vraagtekens bij. Zou dit ook weer bij de house-kleding het geval worden? Ik ben bang, dat daar de geest van de tijd achter zit.

Licht
House-muziek grijpt je aan. Het heeft een hallucinerende werking door gezicht-, gehoor- en gevoelseffecten. De gezicht- en gehooreffecten zijn de eerste hulpmiddelen die hieraan meewerken. Flitsende lichten, geluidseffecten en die eeuwige dreun transporteren je naar een andere dimensie. Dat lijkt vrij onheilspellend, maar dat is het zeker niet.
De middelen waarmee house op de massa inspeelt, zijn van een verbluffende eenvoud. Naast het opgepompte volume en het daaraan gekoppelde zeer hoge aantal beats per minuut worden partys steevast opgeluisterd door de aloude stroboscoop. Onder een stroboscoop verstaan we een lichtbron die ritmische flitsen afgeeft, toegepast voor het analyseren van zeer snelle bewegingen. Deze lichtflitsen zijn zo hoog in frequentie, dat de beelden door het netvlies van het oog niet meer afzonderlijk kunnen worden waargenomen met het gevolg, dat het waargenomenen schijnbaar stilstaat of veel langzamer schijnt te bewegen dan in werkelijkheid. De lichtweerkaatsende kleding versterkt dit effect. Samen met opstijgende rook, waarmee de zaal volgeblazen wordt, zorgt dit alles voor een hoge mate van visuele vervreemding. Het effect is, dat men geen afstand meer kan bepalen. Je denkt, dat de persoon tegenover je nog ver van je af is en ineens stoot je met je hoofd tegen zijn of haar hoofd aan. Dat tegen elkaar opbotsen geeft nu de bepaalde kick. Opgaan in de dansende massa en je eigen individualiteit vergeten. Op deze wijze kom je met een ander in contact. Het is een uitstekende manier om andere mensen te leren kennen.

drs. J. Mulder, Nijkerkerveen

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen