Kerknieuws

BEVESTIGING EN INTREDE DS. J. BLOM IN KATWIJK AAN ZEE
Zondag 15 augustus was het voor de hervormde gemeente van Katwijk aan Zee een vreugdevolle dag. In de morgendienst werd ds. J. Blom van Elburg in de vacature van ds. H. Visser bevestigd door dr. C.A. Tukker van Epe. De tekst voor de prediking in deze bevestigingsdienst was 1 Korinthe 1 : 17 'Want Christus heeft mij niet gezonden om te dopen, maar om het Evangelie te verkondigen; niet met wijsheid van woorden, opdat het kruis van Christus niet verijdeld wordt'.
In een overvolle Nieuwe Kerk deed ds. J. Blom 's avonds intrede. Als tekst werd gekozen 1 Korinthe 2 : 7 'Maar wij spreken de wijsheid Gods, bestaande in verborgenheid, die bedekt was, welke God te voren verordineerd heeft tot heerlijkheid van ons, eer de wereld was'.
Is het Woord niet in waarde verminderd, vroeg ds. Blom zich af. De prediking van Gods Woord heeft de wind al langer tegen dan vandaag. Het was voor de Grieken al een dwaasheid. Prediking is niet overtuigen met dwingende en logische argumenten, maar in betoning van Geest en kracht. Dat is het bewijs van het Evangelie. Waar hebben we het vandaag van te verwachten. Het antwoord geeft bij monde van Paulus ons de Heilige Geest. Prediking van het Evangelie is voor de mens niet te begrijpen, omdat ze bestaat in verborgenheid. Een mysterie. Paulus noemt het ongeloof een bewijs, dat het Evangelie een mysterie is, want anders zou iedereen erin geloven. Nu het grote wonder: God heeft dit geheimenis geopenbaard en dat is Jezus Christus en Die gekruisigd. En dat is geen wetenschap van het denkend verstand, maar de persoonlijke en de vertrouwelijke omgang met God. De gestalte van de Gekruisigde is het geheimenis van het Evangelie, waar verlossing is bewerkt. Alleen daardoor. Geen andere werken of -ismen doen het. Dit is het eigenlijke werk van de Heilige Geest. Hij trekt de sluier weg in de bediening der verzoening en laat het licht schijnen en stralen over Jezus Christus. Als Hij afgevallen is als een blad, scheurt het voorhangsel van boven naar beneden. Dan wordt dat, wat eeuwen verborgen was, geopenbaard. De gestalte van het kruis in de op zichzelf armoedige gestalte van het Woord. Dat Woord is toch weer meer dan goud. Die Gekruisigde, die meer is dan de grootste koning. Waar is dit nu vandaan gekomen? God heeft dit voor de grondlegging uitgedacht tot heerlijkheid van ons, die eigenlijk het aankijken niet waard zijn. Dit gaat ons verstand te boven. Alleen langs de weg van het kruis komt u in het Vaderhuis.
De consulent, ds. W.Chr. Hovius, riep ds. Blom een hartelijk welkom toe namens classis, ring en gemeente en liet daarna de familie Blom toezingen Psalm 67 : 1 (eerste vier regels en gewijzigd) en de laatste 6 regels van vers. 3. In de laatste regels mocht de gemeente eindigen in de lof van God. Nogmaals legde ds. Blom er de nadruk op dat dit geheim door de Heilige Geest wordt geopenbaard en daartoe hebben we samen te smeken of het Hem behaagt om dit geheim door de bediening van het Woord bekend te maken. Na het zingen van Psalm 150 : 1 en 3 legde ds. Blom voor de eerste keer de zegen op zijn nieuwe gemeente.

BOODSCHAP VAN HET MODERAMEN VAN DE RAAD VAN KERKEN IN NEDERLAND TER GELEGENHEID VAN DE VREDESWEEK, 19-26 SEPTEMBER 1993
Zelden zullen wij met zoveel schaamte en verlegenheid de Vredesweek zijn ingegaan als nu. Dicht bij ons woedt nog steeds oorlog die onnoemelijk veel slachtoffers maakt en doorgaat met het zaaien van verwoesting en haat. Het gruwelijke woord 'etnische zuivering' heeft zich inmiddels in onze taal genesteld. Zorgelijk is het dat er zelfs stemmen opgaan die dit een onontkoombare oplossing noemen. Een oplossing waarvan vooral de Bosnische moslims het slachtoffer zullen zijn.
'Europa vlucht' is het thema van deze Vredesweek. Dat slaat op het leed van al diegenen die werden verjaagd of op de vlucht sloegen. Het herinnert ons evenzeer aan het falen van ons werelddeel om het onheil te keren of er paal en perk aan te stellen. Europa vlucht in eindeloze discussies en vrijblijvende commentaren en ziet lijdzaam toe hoe een brute agressie grenzen overschrijdt.
Ook het getuigenis van de kerken en de gesprekken tussen de godsdiensten bleken geen merkbaar effect te hebben. Godsdienst mag dan geen oorzaak zijn van deze oorlog, maar speelt er wel een rol in. Dat gebeurt waar niet de verbondenheid met God en Zijn schepping centraal staat, maar de gebondenheid aan land en volk. Dit in tegenspraak met wat de kerken van Europa in 1989 op de Europese Oecumenische Assemblee in Bazel samen openlijk hebben uitgesproken.
In de Vredesweek worden wij opgeroepen tot bezinning. Die bezinning mag niet blijven steken in gevoelens van schaamte, hoe begrijpelijk ook. Ook dat zou een vlucht zijn. Zo kan van ons in elk geval gevraagd worden:
• mee te werken aan een gastvrije ontvangst van de vluchtelingen, in ons land maar ook in de eigen kring van gemeente of parochie;
• bij te dragen aan de hulpverlening in de getroffen gebieden;
• bij de politieke organen in ons land erop aan te dringen dat Nederland in Europees verband waakzaam en actief blijft;
• aandacht en steun te geven aan die krachten en stemmen die zich verzetten tegen de escalatie van haat en geweld;
• niet op te houden met het hoorbare protest tegen de handelwijze van machthebbers die de mensenrechten schenden;
• ons te onthouden van generaliserende oordelen die nieuwe vijandsbeelden kunnen creëren;
• niet te verslappen in ons meeleven met wat daar gebeurt en voortdurend de slachtoffers te gedenken in de voorbeden.
Ook worden wij door de zorgwekkende ontwikkelingen in de wereld eens te meer uitgedaagd te blijven geloven in de mogelijkheden van een rechtvaardige pluriforme samenleving, samenwerking te zoeken met mensen van andere godsdiensten en culturen en waakzaam te zijn ten opzichte van elke vorm van vreemdelingenhaat, discriminatie en racisme in eigen omgeving.
Moge het in deze Vredesweek ons opnieuw duidelijk worden dat noch schaamte, noch gevoelens van verlegenheid en machteloosheid ons ontheffen van de opdracht van Godswege om voortdurend en vasthoudend te blijven zoeken naar wegen van gerechtigheid en vrede.

BLOKCURSUSSEN
De Stichting Pastorale Leergangen op Gereformeerde Grondslag te Rotterdam organiseert een aantal Blokcursussen.
De eerste Blokcursus bestaat uit bijeenkomsten op 4 zaterdagen en wel 4, 11, 18 en 25 september 1993 van 10.00 tot 12.30 uur. Deze bijeenkomsten worden gehouden in één der zalen van de Hoflaankerk, Oudedijk 2 te Rotterdam.
Thema: 'De presentie van de kerk in onze samenleving'.
4 sept. drs. C.P. van Dijk, oud-minister van Binnenlandse Zaken over: In wat voor samenleving zijn wij terechtgekomen!
11 sept. drs. L. Wüllschleger, ned. herv. predikant te Middelburg over: De gemeente naar bijbelse gegevens.
18 sept ds. C. Snoei, algemeen secr. van de G.Z.B, over: De plaats en de functie van de gemeente in een gesaeculariseerde samenleving.
25 sept. ds. K. Boersma, hoofddocent en docent Ethiek van de P.L.R. over: Praktische uitwerking van de presentie van de kerk in onze samenleving.
Cursusleider voor dit blok is dr. O.J. van der Ploeg.
Men kan zich als deelnemer opgeven bij:
A.B. van Woerkom, Witte van Haemstedestraat 3, 3132 HZ Vlaardingen, tel. 010-4341639.
De kosten van deelname voor deze blokcursus bedragen ƒ 50,– (inclusief syllabus en consumptie).
Gelieve dit bedrag vóór 20 aug. over te maken op postrekening nr. 5856191 t.n.v. St. Pastorale Leergangen Rotterdam, p/a A.B. van Woerkom, Vlaardingen of op bankrekeningnr. 3054. 11020 bij de RABO-bank, Vlaardingen.

HOEK-KUITERT
Op maandag 13 september hoopt dr. J. Hoek uit Veenendaal op verzoek van het bestuur van de Ned. Herv. Mannenverenigingen van de streek Amersfoort een lezing te houden over zijn onlangs verschenen boek 'Geloven de twijfel te boven', een reactie op Kuitert.
Hij zal o.a. ingaan op het loslaten van de geloofsbelijdenis en op het Sola Scriptura, wat Kuitert heeft losgelaten, en die met mystiek en rationaliteit de Bijbel tot een bijbeltje heeft gemaakt, omdat hij meent ook de Geest Gods te hebben en dus van de Bijbel te mogen afwijken.
Deze avond wordt gehouden in de Calvijnkerk, Tromplaan 7 te Baarn, aanvang 19.45 uur.
U bent allen van harte welkom.

STICHTING VANUIT JERUZALEM
Gedurende september 1993 houdt dr. G.H. Cohen Stuart zijn traditionele lezingentournee. Toch wordt het een bijzondere lezingentournee, omdat Cohen Stuart nu nog niet weet of hij dit doet in een functie namens de kerk of op eigen kosten.
De familie verkeert nog steeds in onzekerheid over de afloop van het contract. Volgens uitspraken in de pers zou het contract aflopen per 1 september, maar met de familie Cohen Stuart is nog geen bevredigende regeling getroffen. De Stichting Vanuit Jeruzalem heeft gezegd borg te zullen staan voor alle kosten die voor deze lezingentournee moeten worden gemaakt. Dit omdat het doel van de stichting is de relatie met Jeruzalem te handhaven.
In totaal zal Cohen Stuart zestienmaal spreken. Op 6 sept. in de middag, speciaal voor predikanten en andere theologische belangstellenden, en dat doet hij samen met rabbijn L. v.d. Kamp over het thema 'Tesjoeva'. Voor Groningen/Drente, in samenwerking met de provinciale commissie voor kerk en Israël, is er zo'n middag (hier zonder rabbijn v.d. Kamp) te Hoogeveen. Het thema hier is 'De opvattingen van de Raad van Kerken in het Midden-Oosten (de MECC) en die van onze Nederlandse Hervormde Kerk met betrekking tot onze relatie met Israël als land, volk en staat'.
De andere lezingen starten des avonds om 8 uur, in samenwerking met een plaatselijke, classicale of provinciale commissie voor de verhouding van kerk en Israël. Op veel plaatsen spreekt hij over het thema 'Israël en de geloofscrisis in het christendom'. Andere onderwerpen zijn 'Verzoening als bijbelse opdracht in rabbijns perspectief. en 'De Openbaring van Johannes en de feesten van de zevende maand'. Het schema ziet er als volgt uit:
2-9: te Houten in de Opstandingskerk, Het Kant 1 / 3-9: te Veenendaal voor Christenen voor Israël / 6-9: te Hilversum 14.30 uur in de Diependaalse kerk, Diependaalseweg 138 'Tesjoeva' / 7-9: te Urk in De Ark, Lange Dam 2 / 8-9: te Hoogeveen 15.30 en 20.00 uur zaal De Haven, Van Echtenstraat 37 / 9-9: te Loosdrecht (Oud en Nieuw) Het Lichtbaken, Oud-Loosdrechtsedijk 230 / 10-9: te Den Haag voor Christenen voor Israël / 13-9: te Alphen a/d Rijn, Maranathakerk, Jongkindt Conginckstr. 2 / 14-9: te Vlissingen, Het Anker, Bonedijksestraat 163 / 15-9: te Amstelveen, Gebouw De Vuurbaak, Kastanjelaan / 16-9 te Oud-Beijerland, Ontmoetingskerk, Van Ghentstraat 38 / 17-9: te Amersfoort voor Christenen voor Israël / 20-9: te Rotterdam, Oranjekerk, Rozenlaan 20, R'dam-Hillegersberg / 21 - 9: te Berkel en Rodenrijs, De Ark, Oranjestraat 2 / 22-9: te Maassluis, Immanuëlkerk, Kerkstraat.

ZINGEN IN MIDDELBURG
De commissie 'Zingen in Middelburg' organiseert D.V. zaterdag 11 september 1993 weer een grote koor- en samenzangavond in de Nieuwe Kerk te Middelburg.
Medewerking zal worden verleend door ds. L. Wüllschleger, die de meditatie verzorgt.
De voor zeer velen bekende dirigent Frans van Tilburg zal met zijn koren C.O.V. 'Ridderkerk' en het Ger. Kerkkoor Sliedrecht voor ons zingen.
De organist zal Bert Kruis zijn.
De avond begint om half acht en duurt tot ongeveer kwart voor negen. De toegang, is vrij.
Kom… en breng een ander mee!

RESIDENTIE PAUZE DIENSTEN
ledere maand komen in Den Haag, vlakbij het paleis Noordeinde en de parlementsgebouwen een aantal christenen bijeen om voorbede te doen voor het Koninklijk Huis, de regering, de Staten-Generaal en de provinciale en gemeentelijke overheden.
Het doel van deze korte samenkomsten is naast gemeenschappelijk gebed en samenzang, stem te geven aan het christelijk getuigenis in politiek en samenleving.
Enkele keren per jaar verzorgt de Evangelische Omroep een uitzending van deze diensten.
Tijdens de bijeenkomsten wordt het woord gevoerd door een predikant uit de Haagse regio en een christen-politicus. De samenzang staat onder leiding van dhr. F. van Riessen en wordt begeleid door orgel en hobo.
Het zou fijn zijn wanneer ook u zich aangesproken zou weten om bezoeker van deze door-de-weekse diensten te worden.
Vanaf september 1993 zullen er iedere derde dinsdag van de maand (met uitzondering van de maanden juli en december) samenkomsten zijn in het kerkgebouw aan de Paleisstraat 8 van 12.30 tot 13.10 uur.
In verband met de troonrede op de derde dinsdag in september wordt de Residentie Pauze Dienst in deze maand een dag eerder gehouden, bij leven en welzijn maandag 20 september. Sprekers zullen dan zijn ds. H. de Bruijne en dhr. M. Leerling.
U bent op maandag 20 september en verder iedere derde dinsdag van de maand om 12.30 uur van harte welkom in het kerkgebouw aan de Paleisstraat 8, Den Haag.

AFSCHEID DS. D.PH.C. LOOIJEN VAN GZB EN IZB
Op maandagmiddag 16 augustus 1993 nam ds. D.Ph.C. Looijen afscheid als predikant voor het toerustingswerk van GZB en IZB in 'Het hoge licht' te Driebergen. Enkele honderden aanwezigen uit alle geledingen van het zendings- en evangelisatiewerk waren bijeen in de kerkzaal. De bijeenkomst werd geopend met een welkomstwoord door ds. G.S.A. de Knegt, voorzitter van de Commissie Missionaire Samenwerking van de beide bonden waarbij ds. Looijen in dienst was. Ds. De Knegt nam de gelegenheid te baat om ook enkele woorden van dankbaarheid en waardering te uiten voor het werk van de vertrekkende predikant. Op diens uitdrukkelijk verzoek werden er namelijk in de bijeenkomst geen toespraken gehouden.
Ds. Loojen had vijfjaar de leiding van het gezamenlijke toerustingswerk van GZB en IZB. Daaronder vallen voorlichting en fondswerving, publiciteit, toerusting en instructie. Aan dit werk zijn zeven full-time en één part-time medewerk(st)ers verbonden. Naast het coördineren van dit team hield ds. Looijen zich bezig met studie en bezinning op het gebied van het apostolaat, publikaties daarover, het geven van cursussen, het houden van lezingen en het voorgaan in zondagse kerkdiensten her en der in het land. Ds. De Knegt verwoordde de spijt over het vertrek van ds. Looijen, maar gaf ook aan dat er begrip was voor de roeping waaraan hij gevolg gaf bij het aannemen van het beroep uit Oostwold (Gr.).
Ds. Looijen mediteerde over 2 Koningen 4 : 38-44 en tekende de situatie waarin de profeet Elisa onderwijs gaf. Hij zag paralellen met zijn eigen werksituatie: het ging om onderricht waarin mensen werden toegerust tot een taak in het werk van God. In het van Jeruzalem afgesneden noordrijk waren er plaatsen waar de traditie werd overgedragen en men wegen zocht, die in een nieuwe situatie gegaan konden worden. Ook wij staan in een situatie die complex en onzeker is, in een tijd waarin God een woord is en geen persoon. Wat opvalt in het toerustingsprogramma van Elisa is de sociale kant, de onderlinge gemeenschap. Er wordt een maaltijd gehouden. Daardoor valt er over het alledaagse de glans van het eeuwige. De waarde van de gemeenschap leren wij vandaag opnieuw van de kerken overzee.
De vreugde van de maaltijd die Elisa aanricht, wordt vergald door de bittere smaak van de kolokwinten. Elisa laat dan meel toevoegen en dat stabiliseert de componenten van het gerecht, waardoor het eetbaar wordt. De uitroep van de profetenzonen 'De dood is in de pot' is in het kerkelijk spraakgebruik een veelgehoorde uitdrukking geworden. Men waarschuwt ermee tegen al te veel missionaire activiteit, want – zegt men – voordat je 't weet loopt het op niets uit en heb je 'de dood in de pot'.
Ds. Looijen zei met de aanwezigen zijn zorg te willen delen over het missionaire gehalte van de gemeente. Dat is geen zaak van activisme, maar van bewogenheid. Er lijden mensen aan de matheid, traagheid en stagnatie in de voortgang van het evangelie. Er wordt gebeden om een opwekking, om nieuw leven, om een krachtige doorwerking van de Geest. We moeten ook wegkomen uit de sfeer van het verwijt. De kolokwinten stelden teleur. Dat geldt ook van sommige missionaire initiatieven in de gemeente, maar de maaltijd gaat door, omdat God Zelf er voor zorgt. Er gebeuren tekenen en wonderen daar waar moet blijken dat God God is, waar de confrontatie met de machten doorbreekt. In 2 Koningen 4 loopt opeens de hongersnood ten einde. Er komt vers koren, dat wordt gedeeld en dat zich vermenigvuldigt. Na vijf jaar in deze dienst te hebben gestaan, zeg ik: er is overvloed aan genade. Er is er Eén die de weg naar de toekomst heeft ontsloten, die de bitterheid van de dood heeft gedragen. De vraag 'Heeft het u aan iets ontbroken?' kunnen we dan ook ontkennend beantwoorden!
De bijeenkomst werd afgesloten met dankgebed, voorbeden en veel samenzang. Daarna vormde zich een lange rij van mensen die ds. en mevr. Looijen groetten en zegen wensten voor hun nieuwe taak.

TRAINING GESPREKSTECHNIEK
De training gesprekstechniek voor werkers in de gezondheidszorg wordt ook dit najaar weer georganiseerd. Trainer ir. J.M. van Haaften. De training duurt 1 dag. Data en plaatsen D.V.:
woensdag 13 oktober 1993 te Putten
vrijdag 29 oktober 1993 te Rotterdam (datum gewijzigd!!)
zaterdag 6 november 1993 te Gorinchem.
Voor opgave en informatie: tel. 01830-27045.

STICHTING GOED WERK
Eerlijke handel met de Derde Wereld
De Stichting Goed Werk, gevestigd te Amerongen, houdt zich bezig met import en verkoop van meest handgemaakte produkten uit ontwikkelingslanden. Goed Werk bestaat om mensen in die landen te helpen met werk voor een redelijke beloning.
Miljoenen mensen hebben geen werk, of werk voor een veel te lage beloning. Naast verkoop van de geïmporteerde produkten in ons land wordt getracht mensen in Nederland te informeren over hun verantwoordelijkheid ten opzichte van deze nood en de mogelijkheden hulp te bieden.
Uitgangspunt en grondslag van de Stichting is: De Bijbel als Gods onfeilbaar Woord. Gestreefd wordt naar een zo breed mogelijk christelijk draagvlak.
De Stichting bevordert door haar werk het christelijk getuigenis in ontwikkelingslanden. Zij importeert haar produkten van organisaties, waarin christenen de leiding hebben.
Uitgangspunt daarbij is, dat het werk er moet zijn voor die mensen, die werk en inkomen zo hard nodig hebben voor hun levensonderhoud. Er mag daarbij in principe niet gekeken worden naar geloof of ras van deze producenten.
In die delen van de wereld waar wij onze aankopen doen, zijn christenen in de minderheid. Getuigen van Gods liefde is vaak niet of nauwelijks mogelijk. Door dit werk ontstaan mogelijkheden iets van die liefde zichtbaar te maken.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen