De Waarheidsvriend cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van De Waarheidsvriend te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van De Waarheidsvriend.

Bekijk het origineel

Kerknieuws

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Kerknieuws

19 minuten leestijd

DS. G. MULDER NEEMT AFSCHEID VAN NIEUWERKERK AAN DEN IJSSEL
Ds. Mulder heeft, na een ambtsperiode van vier jaar, zondagavond 19 september afscheid genomen van de hervormde gemeente van Nieuwerkerk aan den IJssel (wijk 1) wegens zijn vertrek naar de gemeente van Sommelsdijk. Vrijdagavond was er reeds in een gemeenteavond afscheid van het predikantsgezin genomen.
Als tekst voor deze dienst koos hij Zacharia 4 vers 6b: 'Dit is het woord des HEEREN tot Zerubbabel, zeggende: Niet door kracht noch door geweld, maar door Mijn Geest zal het geschieden, zegt de HEERE der heirscharen'.
Het volk was in ballingschap geraakt vanwege hun zonden. Maar er was inkeer gekomen en men bad weer tot de Heere. Het volk verlangde er naar om terug te keren naar de tempel in Jeruzalem, de plaats waar het werk der verzoening plaats had. Ze miste de gemeenschap met Hem. Nadat hun gebeden waren verhoord en ze waren teruggekeerd was de vreugde groot. Maar al snel ging het bergafwaarts. De herbouw van de tempel lag 15 jaar stil. Maar na de inzinking laat de HEERE het volk niet aan haar lot over. Zo mag de profeet Zacharia profeteren dat Hij Zijn werk afmaakt. Maar: door MIJN Geest zal het geschieden! Er komt een opwekking!
Het is voor elke knecht des Heeren groot als hij van zijn werk iets mag zien hoewel het niet om de knecht gaat. Ook nù niet!
Zacharia ziet in een nachtgezicht een gouden kandelaar, met een oliekruikje daarboven en zeven lampen. Ernaast ook twee olijfbomen die het oliekruikje op peil houden.
Gods gemeente wordt hier vergeleken met een kandelaar als lichtdrager. Gezet in de donkere wereld om licht te verspreiden. Het licht heeft ze niet van haarzelf maar van Christus, Die door Zijn lijden en sterven verzoening heeft aangebracht en zo Gods Geest heeft verworven. Deze Geest overtuigt van zonden en schuld en bekeert zondaarsharten tot Hem en geeft hun Zijn licht. De verdienste van Christus wordt de zondaren toegerekend. Zò ziet Hij Zijn Kerk als een reine bruid.
In tegenstelling tot de kandelaren in de tempel, die steeds met olie bijgevuld moeten worden, zorgt Christus dat Zijn Geest altijd in Zijn Kerk aanwezig is zodat het Licht altijd schijnt. Al lijkt het geloofsvuur geblust. Hij staat er voor in dat het blijft branden. Zò verspreiden ze de heerlijkheid des Heeren. De roeping van de gemeente is om lichtende kandelaren te zijn. Niet uit zichzelf, maar door de Geest. Is Christus al onmisbaar voor ons geworden? Zo ja, dan is dat tot Zijn eer! Ds. Mulder besluit met zijn begeerte: Laat uw licht alzo schijnen voor de mensen, dat ze uw goede werken mogen zien, en de Vader in de hemel ermee verheerlijken! Na de dienst en het dankgebed sprak dominee nog afscheidswoorden tot de diverse instanties, kerkeraden en gemeente.
Zelf werd hij hierna toegesproken door de consulent ds. D.J. Cuperus namens centrale gemeente, classis en ring en door ouderling Smits namens de wijkkerkeraad en wijkgemeente.
Deze liet de gemeente de predikant met zijn gezin toezingen Psalm 134 : 1 en 3, om te eindigen in de lof des HEEREN.

BEVESTIGING EN INTREDE DS. C.D. ZONNENBERG TE WADDINXVEEN
Zondag 12 september was het een bijzondere dag voor de centrale hervormde gemeente van Waddinxveen. Na een korte vakante periode door het vertrek van ds. J.W. Goossen naar Vriezeveen, mocht ds. C.D. Zonnenberg zijn intrede doen als predikant van wijkgemeente Noord.
In de morgendienst werd ds. Zonnenberg bevestigd door een van onze plaatselijke predikanten, ds. A.W. van der Plas. Deze had als tekst voor de prediking gekozen Jeremia 1 : 9-10: 'En de Heere stak Zijn hand uit en roerde mijn mond aan; en de Heere zeide tot mij: Zie, Ik geef Mijn woorden in uw mond. Zie, Ik stel u te dezen dage over de volken en over de koninkrijken, om uit te rukken, en af te breken, en te verderven, en te verstoren; ook om te bouwen en te planten.'
Ds. Van der Plas begon zijn preek met een verhaal uit de tijd van Köhlbrugge, waarbij een steenklopper op zijn knieën stenen klopte om de weg van zijn koning te plaveien. Een predikant is ook een wegbereider voor zijn Koning. Het is God, die trouw is en zorgt, dat Zijn werk doorgaat. God zond Zijn knecht met een Goddelijke volmacht, in de tijd van Jeremia en ook nu. Preken is geen kunst, het is een gunst. 'Zie, Ik geef Mijn woorden in uw mond'. De weg bereiden voor de Koning kan niet op eigen kracht. Zo wil God ons gebruiken om Zijn weg te bereiden. Alles ter ere van Hem.
In de middagdienst deed ds. Zonnenberg intrede. De tekst voor de prediking was Nehemia 2 : 20: 'God van de hemel. Die zal het ons doen gelukken, en wij, Zijn knechten, zullen ons opmaken en bouwen; maar gij hebt geen deel, noch gerechtigheid, noch gedachtenis in Jeruzalem'. Nehemia betekent: 'De Heere troost, de Heere bemoedigt'. We hebben allen dagelijks een God nodig. Die ons troost. De Heere heeft ons de Heilige Geest gegeven en Die is er nog steeds. Nehemia was als gevangene schenker van Koning Arthahsasta. Hij hoort, dat de inwoners van Jeruzalem er slecht aan toe zijn. De eer van God is in het geding en dat doet hem wat. Als het goed is doet het ook ons wat. Zo niet, dan moeten wij ons afvragen waar ons geloof uit bestaat. Als het niet om God gaat, gaat het om onszelf. Dat is niet goed, want Hij moet wassen en ik minder worden. Nehemia mag naar Jeruzalem gaan en krijgt alle medewerking van koning Artahsasta. Hij ziet echter de hand van de Heere in de welwillendheid van de koning. We mogen niet roemen in mensen maar in de Heere. De muur rond Jeruzalem moest worden opgebouwd als bescherming tegen vijanden. Als gemeente hebben we ook een muur nodig om beschermd te worden tegen de wereld van buitenaf. Een muur met poorten erin om niet van de wereld te zijn afgesloten, maar wel beschutting te kunnen vinden. Nehemia noemt zijn God de God van de hemel. Dat is de God, Die hemel en aarde gemaakt heeft en niet loslaat, het werk, dat Hij begon. Hij getuigt van die God, Die er geen genoegen mee neemt, dat Jeruzalem een puinhoop is. Die God neemt er ook geen genoegen mee, dat het in ons persoonlijk leven een puinhoop is. Er moet dus iets worden opgebouwd en God zal dat doen gelukken. Uit eigen kracht zal het mislukken. God schakelt ons daarbij niet uit maar in. Door het Woord wordt er gebouwd aan de gemeente des Heren. Eerst moeten puinhopen worden weggeruimd voordat er iets goeds kan worden gebouwd. Dit geldt behalve voor de gemeente ook voor ons persoonlijk leven. Elke dag ons geloof belijden in afhankelijkheid en het volste vertrouwen, dat Hij het zal doen gelukken en ook aan Hem over te laten op welke manier Hij ons leven leiden wil. God is ons ten schild in 't strijdperk van dit leven. Hem komt alle lof en aanbidding toe.
Na de dienst sprak ds. Zonnenberg diverse personen en instanties toe. Zelf werd hij toegesproken door ds. Van der Plas namens de classis, ring en centrale kerkeraad. De laatste toespraak werd gehouden door ouderling R.P. v.d. Knijff, namens wijkkerkeraad Noord. Deze vroeg de gemeente ds. Zonnenberg toe te zingen uit de morgenzang de verzen 3 en 6.

ALGEMENE VERGADERING NEDERLANDS BIJBELGENOOTSCHAP
G. H. van de Graaf: 'Men leest niet meer wat er staat'
Sinds de bijbelverspreiding in Oost-Europa op gang is gekomen, staan kerken en bijbelgenootschappen daar en in West-Europa voor hetzelfde probleem: hoe kan worden bereikt dat de Bijbel gelezen wordt?
Dat zei dr. G.H. van de Graaf voorzitter van de synode van de Nederlandse Hervormde Kerk, zaterdag 18 september in Harderwijk. Hij sprak op de algemene vergadering van het Nederlands Bijbelgenootschap (NBG). 'Het probleem in het bijbelverhaal over de Icamerling uit Morenland was dat hij niet verstond wat hij las. Een groot probleem van vandaag is dat men bij ons in Oost-Europa niet eens meer aan lezen toekomt. Men leest niet meer wat er staat,' aldus dr. Van de Graaf.
Volgens de synodevoorzitter is het niet meer zo dat er nog bij zovelen in Oost-Europa zo'n geweldige honger naar de Bijbel is. 'De belangstelling is ook daar snel aan het overslaan naar audiotorens, kleurentelevisie, video's en nieuwe auto's'. Bovendien moeten mensen in veel landen nog steeds urenlang in de rij staan om aan de eerste levensbehoeften te komen. De Bijbel hoort daar veelal niet bij. 'Laten we ons geen illusies maken alsof de mensen ginds anders zijn dan hier'.
Van de Graaf meende dat het werk van de bijbelverspreiding nu pas echt gaat beginnen in Oost-Europa. 'Nu de schreeuw tot God uit de nood is verklonken en nog alleen Gods roep tot ons mensen in nood klinkt, nu zal ook daar met name de goddelijke noodzaak om Gods Woord te verspreiden de voornaamste drijfveer moeten kunnen zijn.'
Kerkelijk Nederland kan op dat punt van Oost-Europa leren, vond Van de Graaf. Daar geven de kerken plaatselijk en landelijk volledige medewerking aan het werk van de bijbelgenootschappen. In ons land lijken kerken en gemeenten soms niet goed in te zien dat het interkerkelijke werk van het NBG volop kerkewerk is, voor allen. De synodevoorzitter wees erop hoe kerkeraden soms 'moeilijk doen' als het gaat over de benadering van gemeenteleden voor het bijbelwerk. Deze opmerking van Van de Graaf kreeg een speciaal tintje in verband met de voorbereidingen van het NBG voor de grote ledenwerfactie, volgend jaar. Het beschikbaar hebben van adressen van kerkleden is daarbij van grote betekenis.

BEROEPEN TE:
Bergambacht: P.J. Visser te Harderwijk
Numansdorp: H.J. Franzen te Rhoon
IJlst (Fr.): J.A. Woudenberg te Almelo
Aalten: J. Alma te Veenendaal (deelgem.).

AANGENOMEN NAAR:
De Lier: M.A. Bos te Heerenveen c.a.

BEDANKT VOOR:
Elburg: H. Harkema te Onstwedde
Berkel en Rodenrijs: G. v.d. Pol te Nigtevegt.

GEREFORMEERDE BOND, AFD. BOSKOOP
Op D.V. 5 oktober a.s. zal voor de afdeling Boskoop van de Gereformeerde Bond, in samenwerking met de kerkeraad van de Hervormde Gemeente te Boskoop, ds. H. de Leede, predikant in dienst van de I.Z.B. (Hervormde Bond voor Inwendige Zending op Gereformeerde Grondslag) een inleiding houden met als onderwerp: Iedereen is nodig (gemeente zijn in deze tijd).
De bijeenkomst zal worden gehouden in het Hervormd Kerkelijk Centrum 'De Stek', Puttelaan 148 te Boskoop. Aanvang 19.45 uur.
Iedereen is van harte welkom.

REMONSTRANTEN HAKEN AF
Met een krappe meerderheid (33 tegen 27 stemmen) hebben de remonstranten afgelopen zaterdag besloten hun waarnemerschap bij Samen op Weg te beëindigen. Zij zien in de ontwerp-kerkorde voor de toekomstige Samen op Weg-kerk te weinig ruimte voor deelname van de remonstranten aan het Samen op Weg-proces.
De Remonstrantse Broederschap was sinds 1988 als waarnemer bij het SoW-proces betrokken. De remonstranten bleven daardoor op de hoogte van de ontwikkelingen, maar konden niet meepraten. Nu de ontwerpkerkorde voor de verenigde kerk was gepresenteerd, vond de Broederschap het moment gekomen een definitieve beslissing te nemen over eventuele participatie in Samen op Weg.

Ouderwets
Ds. J.F. Goud uit Den Haag had in zijn inleiding kritiek op deze 'nu of nooit' stemming. Hij pleitte voor revitalisering van de remonstrantse geloofsgemeenschap in plaats van zich te concentreren op het Samen op Weg-proces, waardoor 'een hoogst waardevolle vorm van vrijzinnig christendom en van liberale kerkelijkheid zou verdwijnen'. Volgens Goud kiest de ontwerp-kerkorde voor een ouderwets type kerk, die structureel van boven naar beneden denkt, waarin het ambt van alle gelovigen geen rol speelt, die het geloof bindt aan belijdenissen van het voorgeslacht en die de gemeente niet respecteert als het centrum van kerkelijk leven. Ook de oecumenische opdracht om tot eenheid met alle gelovigen te komen, is voor Goud geen reden om Samen op Weg te gaan. Nu de tussenkerkelijke verhoudingen in ons land niet meer beheerst worden door onverdraagzaamheid en verkettering, is er ook geen reden meer om zijn oecumenische gezindheid te bewijzen door zichzelf op te heffen, aldus de Haagse predikant.

Geloofsgesprek
De tweede inleidster, ds. C.W. van Veen-de Graeff, pleitte juist voor de andere optie: aanvragen van waarnemerschap bij het Samen op Weg-proces met het oog op participatie. Langs die weg zou de Remonstrantse Broederschap pas het echte gesprek kunnen aangaan. De remonstranten zouden zo de remonstrantse traditie kunnen inbrengen in de kerkorde, en daarmee gelijkgezinden binnen de SoW-kerken ondersteunen. Ook zou dit geloofsgesprek de Remonstranten uitdagen een eigen visie te ontwikkelen en te formuleren op zaken als kerk, ambt en belijden. 'Dit zal een verrijking betekenen, ook voor ons, en vruchtbaarder zijn dan een gedachtenwisseling onder vrijzinnigen', aldus Van Veen-de Graeff. Bovendien zou het geloofsgesprek de kans bieden om remonstrantse beginselen van openheid en verdraagzaamheid in de praktijk te toetsen.

Verdeeldheid
Uit de discussie in de vergaderingen bleek de verdeeldheid. Sommige afgevaardigden pleitten ervoor de eer aan zichzelf te houden en af te haken. 'Zolang er remonstrants denken is, zullen we zelfstandig moeten blijven', vond de vertegenwoordiger van de Alkmaarse remonstranten. Anderen vonden dat waamemerschap met het oog op participatie moest worden aangevraagd, maar dan zouden de negen 'gesprekspunten', die door het dagelijks bestuur in verband met deze optie waren geformuleerd, moeten worden ingebracht als spijkerharde voorwaarden. Mevr. Stam uit Dordrecht: 'In 1600 hebben ze ons eruit geschopt; laten ze zich er nu maar opnieuw over uitspreken'.
De negen gesprekspunten behandelden onder andere de formuleringen rond de belijdenisgeschriften in de nieuwe kerkorde, de praktijk rond avondmaal en doop en rond de inzegening van niet-huwelijkse relaties en het behoud van zelfstandigheid van remonstrantse gemeenten.
Slechts weinig afgevaardigden waren voor 'de gulden middenweg': voortzetting van het waarnemerschap in de huidige vorm.
Bij het besluit om het waarnemerschap te beëindigen, is nadrukkelijk gesteld, dat de Broederschap het gesprek met de SoW-partners wel wil voortzetten. De eerstvolgende ontmoeting met de Samen op Weg-moderamina is op 14 oktober a.s.
(Hervormd Persbureau)

IZB-WEEKEND VOOR 25-PLUSSERS
Onder de naam 25+ werk belegt de Hervormde Bond voor Inwendige Zending (IZB) conferenties voor gemeenteleden van 25 tot ca. 40 jaar. Van vrijdagavond 29 oktober tot en met zaterdagmiddag 30 oktober a.s. is er een weekend in 'De Grote Bunte' te Nunspeet. Thema is: 'De Bijbel: lees wijzer'. Op vrijdagavond spreekt drs. B.J. van der Graaf, hervormd predikant te Nunspeet over 'Hoe lezen wij de Bijbel?' Hij vertelt iets over de verscheidenheid aan genres in de Schrift en geeft een indruk van hetgeen het bijbelonderzoek heeft opgeleverd. Hoe staat een ander in relatie tot de belijdenis van de inspiratie van de Heilige Schrift en het gezag ervan? Zaterdagmorgen wordt er onder leiding van drs. E.R. Jonker, die verbonden is aan het Centrum voor Educatie van de Ned. Herv. Kerk, geoefend in groepsbijbelstudies, waarbij verschillende methoden beproefd zullen worden. Zaterdagmiddag zal drs. M.J. Tekelenburg, evangelist te Delft, een handreiking doen op het gebied van persoonlijk bijbellezen en meditatie.
Het weekend begint vrijdagavond om 19.00 uur en eindigt zaterdagmiddag om 16.30 uur. De warme maaltijd is op zaterdagmiddag. Prijs ƒ 55,–.
Meer informatie is te vinden in een folder, die aangevraagd kan worden bij het bureau van de IZB, Joh. van Oldenbarneveltlaan 10, 3818 HB Amersfoort, tel. 033-611949. Daar kan ook aanmelding plaatsvinden.

MUZIEK
De bekende organist Albert de Klerk mocht eind vorig jaar zijn 75e verjaardag herdenken. Nog steeds is hij als concerterend organist aktief en weet door zijn fijnzinnig spel velen te boeien. Ter gelegenheid van zijn jubilerende verjaardag verscheen onder de titel 'Klerke-werk – Liber Amicorum voor Albert de Klerk' een bundel waarin memoires, brieven en heuse artikelen, vrienden van Albert de Klerk de ontmoetingen beschrijven, die zij met hem hadden op het persoonlijke vlak en op het terrein van de muziek.
Een groot aantal medewerkers, onder anderen de organisten Louis Toebosch, dr. Gert Oost, dr. Hans van Nieuwkoop en Willem Vogel hebben bijdragen geleverd en drukken hun bewondering uit voor deze veelzijdige organist/componist. Het is al met al een bundel geworden, waarin naast een biografisch overzicht van Wim Diepenhorst ook uitvoerig aandacht wordt besteed aan de orgelwerken van Albert de Klerk en diens composities voor koor en/of orkest. Een boekwerk waar ik met plezier van heb kennis genomen, temeer omdat ik al sinds jaren met Albert de Klerk zeer bevriend ben en deze geniale musicus telkenjare graag laat concerteren op het orgel in Elburgs Grote Kerk. 'Klerke-werk' is een uitgave van Uitgeverij Gooi en Sticht, heeft als bestelnummer ISBN 90-304-0686-0, wordt door mij van harte aanbevolen en kan bij elke boekhandel worden besteld.
Het orgel van de Grote- of St. Walburgskerk te Zutphen behoort ongetwijfeld tot de belangrijkste orgels van ons land. Een schitterend instrument, dat overigens op het punt staat een grondige en allesomvattende restauratie te ondergaan. Men heeft in Zutphen een zeer actieve groep mensen, die al jaren alles op alles heeft gezet om de benodigde gelden bijeen te brengen voor deze restauratie. Dat had tot gevolg dat er veel belangstelling voor het Zutphense orgel ontstond en organist Bert Matter heeft daar niet weinig toe bijgedragen. In de afgelopen tijd is een aantal cassettebandjes en cd's verschenen en recentelijk, kort voordat het orgel uit de kerk werd genomen, maakte organist Bert Matter nog een schitterende cd. Hij kent het instrument als geen ander en laat 'zijn' orgel nog eenmaal horen met de Trois Chorals van César Franck en Prélude, Adagio et Choral varié sur Ie thème du 'Veni Creator' van Maurice Duruflé. Een orgel-cd, die u veel luisterplezier zal geven en die besteld kan worden door overmaking van ƒ 44,50 op postgiro 2601102 of Rabobank rek. no. 38.67.52.591, beide t.n.v. Stichting Henrick Baederorgel, Zutphen. Zeer aanbevolen.
Het orgel van de Grote Kerk van Edam geniet eveneens een grote faam. Dit orgel werd een aantal jaren geleden reeds gerestaureerd en wordt regelmatig uitgekozen voor het maken van een cd. Zo ook door Willem Poot, die een cd heeft gemaakt met uitsluitend werken van Jan Pieterszn. Sweelinck. Het orgel van Edam, gebouwd in 1663 door Barent Smit, leent zich uitstekend voor de composities van Sweelinck en Willem Poot blijkt een voortreffelijk vertolker van Sweelincks werken. Een cd van niveau, die ik liefhebbers van oude muziek van harte aanbevelen. Te bestellen bij onder meer het bureau van de Gemeenschappelijke Orgelstichtingen, Postbus 105, 8080 AC Elburg.

Maarten Seijbel, Elburg

INSTELLING HERVORMDE 'PASTORAATSGEMEENTE' TE LELYSTAD
Zondag 19 september 1993 was voor de Gereformeerde Bond afdeling Oostelijk Flevoland een historische dag. In de Ontmoetingskerk te Lelystad werd in de morgenkerkdienst de hervormde 'Pastoraatsgemeente' geïnstalleerd via bevestiging van een achttal ambtsdragers.
Deze kerkdienst werd belegd door de federatie van de Hervormde Gemeente en Gereformeerde Kerk van Lelystad.
Door de instelling van de 'Pastoraatsgemeente' is kerkelijke ruimte gegeven voor een vorm van gemeente-zijn, zoals door de Gereformeerde Bond wordt voorgestaan, d.w.z. een eigen plaats in de prediking, de sacramentsbediening en het gemeente-zijn. Hiermee is een periode van méér dan 20 jaar afgesloten. Een periode, waarin de G.B.-afdeling geprobeerd heeft eigen ruimte te krijgen in het geheel van de gemeente.
De samenkomsten in de vorm van 'evangelisatiediensten', zoals die 11 jaar door de afdeling zijn gehouden, worden nu vervangen door kerkdiensten.
Getracht wordt zo snel mogelijk, in eerste instantie voor 50%, een eigen hervormde predikant te beroepen, uiteraard van G.B.-modaliteit. Van de 'Pastoraatsgemeente' wordt eveneens verwacht een streekfuntie voor Oostelijk Flevoland te vervullen. Het tot-stand-komen van de 'bovenwijkse' 'Pastoraatgemeente' is door de landelijk kerkelijke organen gestimuleerd en bemiddeld. De instelling van de 'Pastoraatsgemeente' op zondag jl. werd dan ook bijgewoond door de praeses, beleidsmedewerker van het moderamen van de Generale Synode der Nederlandse Hervormde Kerk alsook door de praeses van de Gereformeerde Kerken resp. dr. G.H. v.d. Graaf, mevr. mr. T.M. Willemze en ds. P. Boomsma. Namens het hoofdbestuur van de Gereformeerde Bond was ir. J. van der Graaf aanwezig.
De prediking en bevestiging van ambtsdragers werd verzorgd door ds. C.H. Bax, thans wonende te Ede. Tot 12 sept. jl. was hij hervormd predikant te Emmeloord-West en tevens scriba van de hervormde classis Flevoland. Ds. E.W. van der Poll, hervormd predikant van de federatieve gemeente Lelystad, verzorgde de opening en de gebeden.
De door ds. Bax gekozen tekst was uit het bijbelgedeelte Jozua 1 de verzen 5b en 9, nl. 'Gelijk als Ik met Mozes geweest ben, zal Ik met u zijn: Ik zal u niet begeven, en zal u niet verlaten' en Heb Ik het u niet bevolen? Wees sterk en heb goeden moed, en verschrik niet, en ontzet u niet; want de Heere, uw God, is met u alom, waar gij heengaat.'
In vertrouwen op de Heere onze God werden de bevestigde ambtsdragers en de gemeente deze belofte voorgehouden. De bede van de kerkeraad van de 'Pastoraatsgemeente', als deel van de pluriforme kerkgemeenschap van Oostelijk Flevoland èn Lelystad, is dan ook dat zegenrijk gewerkt mag worden.
De slotzang van psalm 133 vers 1 en 3 was tekenend voor de intentie.
Namens de kerkeraad hervormde 'Pastoraatsgemeente',
C. van Bruggen (voorzitter)
R.J. Zevering (secretaris)

CD-OPNAME SAMENZANG TEN BATE VAN DE NOORDERKERK IN AMSTERDAM
De 'Stichting Vrienden van de Noorderkerk' wil graag ten bate van de restauratie van de Noorderkerk in Amsterdam een cd uitgeven met koor en samenzang. Het koor 'Jubilate Deo' uit Woudenberg neemt het koorgedeelte voor haar rekening.
Op dinsdag 5 oktober D. V. wordt de samenzang opgenomen. Omdat de Noorder voor een zo grote bezetting op dit moment minder geschikt is en het orgel dat niet meer aan kan, worden de opnamen gemaakt in de Joriskerk te Amersfoort. Naast het koor 'Jubilate Deo' uit Woudenberg en de gehele Noorderkerkgemeente, worden ook de Joriskerkgemeente en de Adventkerkgemeente uitgenodigd om daarbij aanwezig te zijn. Maar uiteraard zijn ook andere belangstellenden uit de regio van harte welkom.
De kerkeraad van de Noorderkerkgemeente en het bestuur van de Stichting Vrienden van de Noorderkerk zouden het zeer op prijs stellen als u ons 'koor' zou kunnen komen versterken, zodat het een massale samenzang zal worden.
En dat alles tot eer en verheerlijking van Gods grote Naam, in Wiens dienst wij allen staan en van Wie wij ook in deze activiteiten ten diepte afhankelijk zijn.
U zingt toch ook mee? En zegt het voort.
De opnamen vinden plaats in de Joriskerk in Amersfoort en duren van 20.00 tot 22.15 uur.
Het adres van de Stichting is: Noordermarkt 48, 1015 NA in Amsterdam, giro 303433. Voor bijzonderheden kunt u zonodig de voorzitter, dhr. C. Boerhout bellen, tel. 020-6322955.

BERICHT VAN DE 'NOORDERKRING'
De volgende vergaderingen zijn: maandag 2 mei D.V. in Damwoude, waar ds. N. Noorlander uit Noordhorn met ons spreekt over de New Age-beweging en maandag 19 september 1994 in Stedum, waar prof. dr. G.D.J. Dingemans spreekt over Christelijke Toekomstverwachting.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van donderdag 30 september 1993

De Waarheidsvriend | 16 Pagina's

Kerknieuws

Bekijk de hele uitgave van donderdag 30 september 1993

De Waarheidsvriend | 16 Pagina's