De Waarheidsvriend cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van De Waarheidsvriend te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van De Waarheidsvriend.

Bekijk het origineel

Boekbespreking

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Boekbespreking

2 minuten leestijd

Johannes Coccejus, De leer van het Verbond en het Testament van God, (vertaling dr. W.J. van Asselt en drs. H.G. Renger), uitg. De Groot-Goudriaan/Kampen, 431 blz., prijs ƒ 97,50.
De heruitgave van de zgn. Oude Schrijvers gaat onverminderd voort. In 1990 verscheen het standaardwerk van de Coccejaanse theologie in een vertaling van Coccejus-specialist dr. W.J. van Asselt (m.b.v. drs. H.G. Renger). Dit hoofdwerk van Coccejus verscheen in 1648, zodat het verschil tussen 1990 en 1993 wegvalt.
Daar de bestudering van de gereformeerde verbondsleer vanuit Utrecht – we denken aan de arbeid van prof. dr. C. Graafland – gestimuleerd wordt en onlangs het geding tussen de Voetianen en de Coccejanen op een studiedag in de Domstad belicht werd, willen we een dankwoord uitspreken aan het adres van de vertalers en de uitgever.
Het is een goede zaak, wanneer belangrijke bronnen uit de geschiedenis van het gereformeerd protestantisme voor een redelijke prijs gekocht kunnen worden om zo toegankelijk te zijn voor de min of meer geschoolden in de theologie.
Het voert te ver om er een boekbespreking van te maken. Coccejus zelf beschouwde dit werk als compendium van zijn systematische arbeid. Velen zien vanuit zijn denken lijnen lopen naar het moderne theologische denken. Was het niet Coccejus, die een belangwekkende poging gedaan heeft om met de scholastieke denkwijze af te rekenen en een bijbelse theologie te geven? Heeft Coccejus geen poging gedaan om de theologie te bevrijden van een abstract eeuwigheidsdenken en is hij geen voorloper geweest van de heilshistorische theologie van de 20e eeuw? Een ieder die de theologie van Coccejus wil leren kennen, is nu niet meer aangewezen op secundaire literatuur, maar kan de bron zelf bestuderen.
Rest mij nog te melden, dat het boek voornaam is uitgegeven. Het is geheel in de stijl van de commentaren van Calvijn. Het gaat dan wel om het uiterlijk. Inhoudelijk ligt het wat anders… Een ieder onderzoeke en oordele zelf.
A. Baas, Ermelo

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van donderdag 7 oktober 1993

De Waarheidsvriend | 20 Pagina's

Boekbespreking

Bekijk de hele uitgave van donderdag 7 oktober 1993

De Waarheidsvriend | 20 Pagina's