Boekbespreking

Willem B. Drees, red.: Denken over God en wereld. Theologie, natuurwetenschap en filosofie in wisselwerking. Kok, Kampen 1994, 159 blz., ƒ 34,90.
Dit boek stamt uit gesprekken die plaatsvonden binnen de studiegroep Theologie en natuurwetenschappen van het Bezinningscentrum van de Vrije Universiteit, en is een uitgave in de serie Studies over levensbeschouwing, wetenschap en samenleving. Het boek bevat een zevental zeer uiteenlopende bijdragen over de verhouding tussen de natuurwetenschappen en de theologie, over de vraag in hoeverre ze beide van eigen rechte zijn, dan wel elkaar beïnvloeden dan wel aan elkaar horig zijn.
Arthur Paecocke, een vooraanstaand Engels auteur, gaat, in een door W. D. Drees vertaalde lezing, vooral in op de complexiteit, de ingewikkeldheid, van zowel de werkelijkheid waarin we leven als die van de interactie tussen God en mens. Ook voor het werken Gods kan deze complexiteit als model dienst verlenen.
L. van den Brom houdt zich vooral bezig met de wisselwerking tussen God en wereld, en, aangezien hij wil blijven uitgaan van een christelijke overtuiging, ziet hij de aanwezigheid van God in de geschiedenis en de natuur in het licht van een hogere dimensionale werkelijkheid dan de beperkte die wij kennen, en deze werkelijkheid Gods omvat de onze.
Palmyre Oomen concentreert zich vooral op de proces-filosofie van Whitehead die de geschiedenis bovenal zag als een proces van elkaar overlappende momenten en herhalende patronen. Hij heeft moeite met de verbinding daarvan met een actief ingrijpende God.
Minder moeite daarmee hebben René Munnik, en vooral Peter Kirschenmann, die de moderne cultuur, gekenmerkt als zij is door evolutie en zelf-organisatie, een (terechte) ondermijning acht van de klassieke theologische begrippen.
Wim van der Steen vraagt aandacht voor de inbreng van de biologie in de theologie, is bescheiden ten aanzien van het antwoord op de vraag in hoeverre natuurkundig onderzoek de theologie tot de orde kan roepen, en wijst erop hoezeer concurrentie tussen beide altijd teruggaat op het wereldbeeld dat men hanteert en waarin men het gevondene dan toepast of uitbuit.
Ook Willem B. Drees maant tot voorzichtigheid om het denken over God te laten beïnvloeden door de natuurwetenschap, omdat het mysterie zich aan natuurwetenschappelijk onderzoek onttrekt: dit laatste levert immers geen norm op.
Wij vatten zo, in onontkoombare eenzijdigheid en vlakheid, de inhoud samen van een vaktechnisch boek. Wie wil uitgaan van de gedachte dat de werkelijkheid van God de onze omspant en draagt, zal vooral waarschuwingen als die van Oomen, Van der Steen en Drees ter harte willen nemen, en zich wellicht (als leerling) het meest thuisvoelen bij Van den Brom.
S. M., Z.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen