De Waarheidsvriend cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van De Waarheidsvriend te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van De Waarheidsvriend.

Bekijk het origineel

Boekbespreking

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Boekbespreking

2 minuten leestijd

Jan Populier, God heeft echt bestaan, 99 blz., 1994, Lannoo, Tielt.
De ondertitel van dit boekje luidt Met René Girard naar een nieuw mens- en wereldbeeld, en dit geeft ook precies de inhoud weer. Al delen we het enthousiasme van de schrijver inzake Girard niet, we hebben hier een duidelijke en overzichtelijke inleiding voor ons op Girards denken en daaraan was dringend behoefte, mede omdat Girard niet bepaald toegankelijk is. Ik heb in ons blad, ook in een recensie, al eens het nodige over hem verteld, naar aanleiding van een vertaling van één van zijn boeken. Hij is één van de toonaangevende cultuurfilosofen van onze tijd, die een verklaring heeft voor het ontstaan van de menselijke cultuur.
De beide grondmechanismen die in een samenleving werkzaam zijn en deze tevens oproepen, zijn de gedachten van de nabootsing en van het zondebok-mechanisme. De eerste beschrijft de mens als een wezen dat zich de dingen, op voetspoor van anderen, met kracht wil toe-eigenen, de andere hoe het menselijk falen zich altijd weer een uitweg zoekt in geweld jegens de door de gemeenschap schuldig verklaarde. Via de laatste gedachte, in feite een indirect godsbewijs, is Girard overigens roomskatholiek geworden en de schrijver is met hem congeniaal.
Aan dit boekje wordt een aantal conclusies toegevoegd, die het werk van Girard dusdanig actualiseren op psychologisch en economisch gebied, dat het een uitnodiging wordt tot een nieuwe wijze van denken. De schrijver oordeelt dat deze een hoger wetenschappelijk gehalte heeft dan bijv. bij Freud en Marx, maar de vraag blijft m.i. in hoeverre een waarneming van menselijk gedrag en een hypothese ter verklaring daarvan ooit tot een levensbeschouwing kunnen leiden.
Blijft over dat ik deze inleiding erg waardevol acht.

S. M., Z.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van donderdag 2 juni 1994

De Waarheidsvriend | 16 Pagina's

Boekbespreking

Bekijk de hele uitgave van donderdag 2 juni 1994

De Waarheidsvriend | 16 Pagina's