Kerknieuws

KAND. HOOGENDAM BEVESTIGD TE SCHELLUINEN
Op zondag 3 juli werd kandidaat P. Hoogendam tot predikant bevestigd van Schelluinen. De vakaturetijd was hiermee ten einde. In de morgendienst bevestigde prof. dr. C. Graafland kandidaat Hoogendam in het ambt met de tekst 2 Tim. 1 : 14 'Bewaar het goede pand, dat u toebetrouwd is, door den Heiligen Geest die in ons woont'. Veel jonge predikanten worden bevestigd in het ambt met een tekst uit Timotheüs. Er gaat niet alleen iets vaderlijks, maar ook iets persoonlijks van uit. Paulus geeft het woord door aan de jongere generatie. De Heere gaat door in de lijn der geslachten. Het goede pand mag ook het mooie pand zijn. Het goede pand van Jezus is zo mooi, aldus de emeritus hoogleraar.
De dienaren zijn in zichzelf ongeschikt, maar Gods verkiezende genade is ook bekwaammakende genade. Het toebetrouwde pand vraagt een kostbare behandeling. Het pand heeft God in bruikleen gegeven uit genade, maar Hij blijft eigenaar. Eerst het Woord verkondigen, dan het pastoraat.
Uit het tweede gedeelte blijkt dat wij verantwoording schuldig zijn. De Heilige Geest die in ons woont, is alom tegenwoordig. Deze zal u ook bijstaan en geleiden in de voorbereiding van de preek. Bevestiger meende dat kand. Hoogendam wel persoonlijk geroepen was, maar dat ook mevr. Hoogendam hierin deelde.
Na de woordbediening werd kandidaat Hoogendam ingezegend en de handen opgelegd door prof. dr. C. Graafland, ds. A. Prins uit Hoog-Blokland en de ouderlingen Brouwer uit Gouda en Molenaar uit Schelluinen.
In de middagdienst mocht ds. Hoogendam zich verbinden aan de gemeente. Allereerst werden welkomstwoorden gesproken door wethouder De Krey namens de burgerlijke overheid. Ds. A. Prins nam het woord als consulent en namens de classis en ring Gorinchem. Namens de gemeente Schelluinen voerde ouderling Vermeulen het woord. De gemeente zong de nieuwe herder en leraar Psalm 19 : 6 en 7 toe. Ds. Hoogendam bedankte iedereen hartelijk voor alle steun en gebed in de afgelopen tijd.
De tekst voor de prediking was 2 Kor. 3 : 12 en 13. Dewijl wij dan zodanige hoop hebben, zo gebruiken wij vele vrijmoedigheid in het spreken en doen niet gelijkerwijs Mozes, die een deksel op zijn aangezicht legde, opdat de kinderen Israëls niet zouden sterk zien op het einde van hetgeen te niet gedaan wordt.
De mensen in Korinthe hadden kritiek op Paulus. Hij bracht het woord anders dan gewend. Paulus staat in het Nieuwe Verbond. In de tekst is sprake van een tegenstelling. Paulus spreekt met veel vrijmoedigheid en Mozes niet. In het Oude Verbond kunnen de mensen Mozes niet aanzien en moet Mozes zijn aangezicht bedekken. De Heere laat hier een hoogtepunt zien maar de mensen kunnen het niet bevatten. Als het oude verbond al zoveel heerlijkheid bevatte, hoe groot is deze dan niet in het nieuwe verbond. Paulus hoeft het evangelie niet te bedekken, maar brengt het open en eerlijk ter sprake. In het nieuwe verbond is Gods heerlijkheid vernieuwd. God en Christus zijn aan elkaar gelijk, aldus ds. Hoogendam. Paulus begint bij Christus om de heerlijkheid Gods te leren kennen, Christus is het summum van Gods openbaring. In het nieuwe verbond staat Christus centraal. Wij kijken naar Christus steeds maar weer en meer en zullen daardoor God steeds meer leren kennen, aldus ds. Hoogendam.

UITZENDING MOZAMBIQUE
Op D.V. 24 juli 1994 hoopt de fam. G. Hamming-van Zomeren als buitengewoon zendingsarbeider van de GZB te worden uitgezonden naar Mozambique, waar dhr. Hamming als projectleider gaat werken voor ZOA-vluchtelingenzorg.
De uitzending zal plaatsvinden onder verantwoordelijkheid van de kerkeraad van de hervormde wijkgemeente Centrum te Hilversum, in de Grote Kerk te Hilversum. Aanvang 10.00 uur.
In deze dienst hoopt ds. T. W. van Bennekom voor te gaan. Ds. P. Koeman, voorzitter van de GZB, zal de uitzending verzorgen.

BEVESTIGING EN INTREDE DS. G. SCHAAP TE RIJSSEN
Op zondag 10 juli werd in de Schildkerk om 9.30 uur ds. Schaap (voorheen te Oud-Beijerland) bevestigd door collega ds. A. van Brummelen. Deze had als teksten gekozen de woorden uit 1 Thess. 3 : 11 en 12: 'Doch onze God en Vader Zelf, en onze Heere Jezus Christus richte onze weg tot u. En de Heere vermeerdere u en make u overvloedig in de liefde jegens elkander en jgens allen, gelijk wij ook zijn jegens u. Vanuit dit tekstgedeelte werd de aandacht gevestigd op twee motieven in dit apostolisch gebed. In de eerste plaats een gebed om ontmoeting in het geloof en in de tweede plaats om verdieping van dat geloof. Ontmoeting bestaat uit lokale en spirituele kennisneming. Dat vraagt om tasten, peilen en proeven, goed uit de ogen kijken. Paulus is hiervan een voorbeeld. Dat blijkt uit zijn bezoek aan Athene en Thessalonica. Verdieping van het geloof vraagt om praktisch liefdebetoon voor elkaar. We moeten zijn als een stad op een berg. Een knuffelhouding, te veel op ons zelf gericht is niet goed. Ook wees ds. Van Brummelen er nog op, niet in algemeenheden te blijven steken zoals: 'we zijn allemaal zondaren', maar maak het concreet en wijs de zonde aan en noem ze duidelijk bij naam. Want bij onze leegte past Zijn volheid. Hij is het die ons kan vernieuwen naar Zijn beeld.
s' Middags hield ds. G. Schaap zijn intrede. Hij koos als tekst voor de intrededienst 1 Kor. 1 : 23, 24. Het thema voor de preek was: 'De dwaasheid der prediking', uitgewerkt in 2 punten. 1. Een botsende werkelijkheid. 2. Een geladen werkelijkheid.
Veel kerkgangers zijn benieuwd wie de nieuwe predikant is. Met welke boodschap komt hij? De inhoud van de tekst is mijn program, aldus ds. Schaap.
De tekst staat in verband met de partijschappen die de gemeente van Korinthe verscheuren. Ieder had zijn eigen man. Paulus neemt het evenwel niet op voor zijn eigen aanhang. Hij wijst op het fundament der gemeente, Christus. Dat hebben de Korinthiërs van Paulus en zijn medewerkers gehoord.
Veel mensen vonden de prediking van Christus een dwaze aangelegenheid. Het allermeeste vanwege de inhoud, dat is het kruis. En waarom eigenlijk het kruis? Dat is de wijsheid van God. God heeft een plan der verlossing uitgedacht. Hij zal de zonde verzoenen door de kruisdood van Zijn Zoon. Nu is er verzoening en verlossing. De wereld komt hiervan echter niet onder de indruk. Mensen vinden deze wijsheid van God maar dwaasheid en halen hun schouders op. Er komt ook van alle kanten tegenspraak. Joden vragen een teken. Hun verlosser moet immers geloofwaardig zijn. Evenzo de Grieken. Met alle verschil die er tussen hen beide is, stemmen joden en Grieken overeen: ze geloven het Evangelie zomaar niet, maar stellen eerst eisen. Welke voorwaarden stelt u? Zoekt u een teken? Paulus heft het kruis van de Heere Jezus op. Dat is het van God gegeven teken, waardoor de verkondiging geloofwaardig is. Die prediking is de joden een ergernis en de Grieken een dwaasheid. Joden en Grieken stoten zich eraan. Maar voor hen die geroepen zijn, ligt het anders. Ze voelen ook de ergernis opkomen, maar de weerstand werd door de Heilige Geest gebroken. Zo is de prediking een kracht Gods. De kracht van de Geest werkt als dynamiet, waardoor bruggen worden opgeblazen.
Werd de weerstand in uw leven al verbroken? Gelukkig wie het beleven en geloven mag. Dan krijgt Christus' verzoening betekenis. Dat werkt ook door in onze houding ten aanzien van anderen. Wat betekent Christus voor u? U kunt nog behouden worden. Het kan nòg!
Na deze indringende prediking hield ds. G. Schaap de gebruikelijke toespraken, waarna door een drietal personen het woord werd gevoerd: burgemeester A. van Voorden, namens de burgerlijke gemeente, voorts ds. A. van de Beek namens classis en ring, de centrale kerkeraad en andere organen en tenslotte ouderling D. ten Hove, namens kerkeraad wijk 2.  Hij liet de gemeente de nieuwe herder en leraar, zijn vrouw en gezin staande toezingen psalm 68 : 13 en 17.

MUZIEK
Steeds opnieuw worden wij verrast met interessante orgel-cd uitgaven. Ik beluisterde om te beginnen voor u een cd, waarop Marinette Extermann het Klapmeyer-orgel in de St. Nicolaikerk van Altenbruch laat horen. Dit bijzondere orgel, van grote historische betekenis, werd gebouwd door Johann Hinrich Klapmeyer uit Glückstadt 1727-1730 met gebruikmaking van delen van een ouder orgel, waarvan de geschiedenis teruggaat tot 1497-1498.  Een buitengewoon fraai front en kassen omsluit het driemanualige orgel, dat uiteraard ook een vrij pedaal heeft. Geheel in stijl en rekening houdend met de klankconceptie van het orgel heeft Marinette Extermann composities vastgelegd van Samuel Scheidt (1587- 1654), Heinrich Scheidemann (1596-1663), Nicolaus Bruhns (1665-1697), Johann Nicolaus Hanff (1665-1712) en Dietrich Buxtehude (1637-1707). Zij heeft bovendien wat minder bekende werken van deze componisten gekozen en dat maakt deze cd daardoor ook nog waardevoller. Haar spel geeft duidelijk aan, dat zij deze muziek van harte speelt, daarbij de vele mogelijkheden van het fraaie orgel volkomen benuttend. Een Syncoop produktie met bestelnummer Syncoop 5753 CD 157. Bij dezelfde uitgever verscheen onder bestelnummer Syncoop 5753 CD 146 een cd, waarop Remy Syrier uit Maastricht het Kayser orgel in Lohmen (Saksen) bespeelt. Dit orgel van de Evang. Lutherse Kerk werd gebouwd in 1788-1789 door Johann Christian Kayser uit Dresden. Deze orgelmaker behoorde tot de bekendste Duitse orgelmakers uit de tweede helft van de 18e eeuw. In klank en dispositie van het instrument is de invloed van Gottfried Silbermann duidelijk merkbaar. Organist Syrier speelt op dit orgel werken van Joh. Seb. Bach (Praeludium en fuga in d BWV 539), Gottfried August Homilius (vier koraalbewerkingen), Carl Philipp Emanuel Bach (Sonata VI in a), Johann Philipp Kimberger (Praeludium in C en een drietal Fuga's) van Johann Ludwig Krebs (Koraal 'Ach Gott, erhör mein Seufzen' en Trio in Es) en tenslotte van Joh. Seb. Bach de zgn. Dorische Toccata. Een mooie cd van een fraai orgel, bespeeld door een vakkundig organist. Ook technisch een cd van niveau.  Merkwaardig, dat in het bijgesloten booklet de dispositie van het orgel ontbreekt. Elke goede cd-zaak zal u bovenstaande cd's kunnen leveren, anders is een briefkaartje naar het bureau van de Gemeenschappelijke Orgelstichtingen, Postbus 105, 8080 AC Elburg, voldoende.
Het orgel van de Grote Kerk te Wageningen zal komende herfst het eerste instrument zijn, dat in het kader van de Hanzesteden-Orgeltocht bezocht zal worden. Men kan dit orgel overigens nu al thuis beluisteren, want de vaste bespeler Ab Weegenaar heeft zeer recentelijk een cd volgespeeld met een uiterst boeiend programma. Na een beiaardimprovisatie over 'Gelukkig is het land', kunt u genieten van werken van Buxtehude, Anthoni van Noordt (variaties over Ps. 24), Joh. Seb. Bach, Joh. Gijsbertus Bastiaans, Georg Friedrich Händel, Felix Mendelssohn-Bartholdy, Hendrik Andriessen, Max Reger en Willem Mudde (Variaties en Fuga over 'Waer dat men sich al keerd of wend'). Ab Weegenaar, een veelzijdig musicus, demonstreert 'zijn' orgel op meer dan overtuigende wijze. Het Flentrop-orgel klinkt zeer fraai en we mogen best blij zijn met een dergelijke uitgave. Het booklet, hoewel niet zo uitvoerig, verschaft ons de nodige informatie. Hartelijk aanbevolen.  Besteladres: dhr. W. Ravelli, Stalen Enk 19, 6881 BM Velp.
Maarten Seijbel, Elburg

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen