Een oor dat hoort en een oog dat ziet

Als je bovenstaande spreuk leest, lijkt er niets bizonders in gezegd te worden.
Dat we oren hebben waarmee we horen en ogen waarmee we zien, dat vinden we heel gewoon. Bijna vanzelfsprekend. Ik denk niet dat er veel mensen zijn die 's morgens hun ogen open doen en dan denken: 'wat is het een wonder dat ik kan kijken, wat een wonder dat ik kan horen'.
En toch is het dat wel, een wonder van de HEERE; dat we kunnen horen, dat we kunnen zien. Zeg maar gerust een groot wonder.
Wat blijkt daaruit de grootheid en de almacht van de HEERE. Want Hij heeft ze gemaakt. Het is het werk van Zijn handen. Of vindt u het niet groot en wijs dat de HEERE ons oren en ogen gegeven heeft als zintuigen waardoor we heel veel kunnen waarnemen?
Wat is het leven in veel opzichten anders, wanneer we het gebruik van deze zintuigen moeten missen.
Wat kan het moeilijk zijn wanneer het zicht minder wordt of het gehoor achteruitgaat. En wat is het een troost als we deze zorgen en moeiten mogen overgeven in de handen van die God, die onze genadige Vader wil zijn en die ook dit alles zo kan leiden dat het meewerkt ten goede. Ja, dat men in de verwachting mag leven dat de tijd komt dat men met de ogen zal zien en met de oren zal horen, wat in het hart van de mens niet is opgekomen, wat God bereid heeft voor hen, die Hem liefhebben. Dat moet toch wel wonderschoon zijn.
Wat zijn de werken van de HEERE groot. Als je er bij nadenkt is het om er klein van te worden.
Dat de HEERE het oor gemaakt heeft zodatje allerlei klanken hoort die weer tot je verstand en je hart doordringen en een bepaalde uitwerking hebben. Dat je woorden hoort die verstaan worden, waardoor je weet wat iemand bedoelt.
En zo zijn er nog vele andere dingen meer te zeggen over het oor en het gehoor.
Wat toont een horend oor het merk van de Schepper, zo gunstrijk als almachtig.
En dan vervolgens het oog. Wat is ook dat een wonderlijk iets. Wat zit het kunstig in elkaar. Wat werkt het voortreffelijk. Dat je allerlei dingen kunt zien, dichtbij en veraf. Dat je in een veelheid van kleuren de schoonheid van de schepping kunt aanschouwen. Dat je met je ogen waarneemt wat beweegt en leeft. En niet te vergeten dat je met je ogen kunt lezen wat er is geschreven. Het zijn zo maar enkele dingen die ik noem, die met zeer veel anderen zijn te vermenigvuldigen.
Ik hoop dat u er ook verder over zult doordenken, over een horend oor en een ziend oog, ja die beide, die de HEERE gemaakt heeft.
Die we als Zijn gaven hebben gekregen. Uit enkel genade. Waarvoor we de HEERE ook dankbaar behoren te zijn.
Waarvoor we Hem eren.
Moeten we niet belijden dat we daar veel in te kort schieten?
Wat is de naam van de HEERE te prijzen dat we kunnen horen en zien. Dat we zoveel mogen horen en zien wat waardevol is, wat van rijke betekenis is. En wat geeft het aan je leven veel mogelijkheden. Ik mag wel zeggen, ongekende mogelijkheden. Wat is er veel te horen en veel te zien.
De wijze Prediker zei zelfs dat het oog niet verzadigd wordt van zien en het oor niet vervuld wordt van horen. Er is veel te horen wat goed is en veel te zien wat mooi en schoon is.
Helaas moet ik ook zeggen, dat er veel te horen en te zien is, wat niet goed is, wat kwaad is, wat verderfelijk is. Waarvan de HEERE niet wil dat we daar onze oren en onze ogen voor gebruiken.
Waarmee we onze kinderen niet het goede voorbeeld geven. Waarin we hen niet in de voorzegde leer naar ons vermogen onderwijzen. En dat hebben velen van ons toch aan de HEERE beloofd? Dat hebben we toch ongeveinsd voor het aangezicht van de HEERE uitgesproken? Nee, nu moet u zich niet verschuilen achter allerlei vrome smoesjes, zoals bv.: 'Een mens blijft maar een mens', of 'als Adam en Eva hun oren en ogen al niet konden afwenden van de slang en de verboden boom, wat moeten wij dan wel beginnen'. Dat is geen taal uit de bijbel. Dat is geen taal van een christen. Petrus schrijft dat als iemand spreekt, laten het dan woorden zijn als van God.
O, ik weet het en ik onderstreep het, we zijn van nature geneigd tot alle kwaad. Ook en zeker met onze oren en ogen. Maar ik wil er ook nog iets aan toevoegen. Wat heel belangrijk is, wat we niet moeten vergeten. Wat we bij iedere doopdienst weer mogen horen en toepassen op onszelf. Dat de Heilige Geest ons tot lidmaten van Christus heiligen wil. En u weet dat de Heere Jezus in de gelijkenis van die vader, van wie zijn zoon om brood vraagt die hem geen steen zal geven, heel duidelijk zegt: 'Hoeveel te meer zal de hemelse Vader, de Heilige Geest geven aan hen, die Hem bidden'.
En de Heilige Geest wil ons leren om onze ogen en oren te gebruiken zoals de HEERE dat wil. Hem welbehagelijk.
Ik denk hierbij aan de aansporing van de Heere Jezus die we verschillende keren lezen: 'Zo iemand oren heeft om te horen, die hore'.
En ook wat we aan het slot van de 7 brieven in de Openbaring lezen: 'Die oren heeft die hore, wat de Geest tot de gemeenten zegt'. De Heilige Geest wil gebruik maken van onze oren en ogen om ons te onderwijzen en te leiden tot het geloof in de Heere Jezus. Want het geloof is uit het gehoor en het gehoor door het Woord van God. Door het horen van het woord der zaligheid, wil de Heere het nieuwe leven in ons hart wekken. En door hetzelfde woord wil Hij het nieuwe leven ook levend houden.
Wat zouden we één en al oor moeten zijn om te horen wat de Heere spreekt. Om de blijde boodschap te horen zodat we er zelf ook blij van worden. Zodat we van vreugde opspringen in de Heere. Zegt de mond der wijsheid het niet zelf zo: 'Welgelukzalig is de mens die naar Mij hoort'. En Hij spreekt gewis tot elk die voor Hem leeft. Nogmaals, wat is er veel te horen. Woorden van eeuwig leven. Woorden waardoor de Heilige Geest wil toeëigenen wat we in de Heere Jezus hebben, nl. de afwassing van onze zonden en de dagelijkse vernieuwing van ons leven. Woorden waardoor we het heil van de Heere Jezus mogen doorleven en Zijn vrede ons hart vervult.
Wat is het heerlijk, ja zalig als we mogen horen dat God liefde is en Zijn Woord in ons hart ontvangen wordt.
Als we gelijk Maria aan de voeten van de Heiland Zijn Woord horen. Als we ras zijn om te horen. En wat werkt het een verandering in je leven als we Zijn woorden horen en bewaren. Als het woord van de HEERE zijn uitwerking krijgt in ons leven van iedere dag. Want dat wil het 'bewaren' zeggen; dat het ons leven beïnvloedt. Dat wordt zichtbaar in onze daden.
Dat heeft ook zijn invloed op onze ogen. Dan willen we niet (meer) alles zien wat er te zien is. Dan wenden we onze ogen van de ijdelheden af Dan verdoen we onze tijd niet om allerlei dingen te zien die geen enkele waarde hebben of die ons zelfs op het verkeerde pad brengen. De Heere Jezus heeft daar ook ernstig voor gewaarschuwd, over ogen die tot zonde verleiden.
In Mattheüs 5 :29 zegt de Heere Jezus: 'Indien dan uw rechteroog u ergert, trekt het uit en werpt het van u; want het is u nut dat één van uw leden vergaat, en niet uw gehele lichaam in de hel geworpen wordt'.
En in de kanttekening staat er bij het woord 'ergert', dat is, tot zondigen zou verwekken of brengen. Zult u daar om denken als u er voor gaat zitten om te kijken? Vraagt u uzelf dan eens af: 'Kijk ik naar iets wat naar de wil van God is?' En als het dat niet is, zou het dan goed zijn? Nee, dat weten we wel, daar heeft de HEERE ons onze ogen niet voor gegeven. We kunnen er beter voor gaan zitten om te lezen en te leren in de Heilige Schriften, die ons wijs kunnen maken tot zaligheid, door het geloof, hetwelk in Christus Jezus is. Dat zei de Heere Jezus ook: 'Onderzoekt de Schriften. Die zijn het die van Mij getuigen'. En wat zijn er veel goede boeken waarin onderwijs gegeven wordt over het koninkrijk van God. Waarin de Schriften worden uitgelegd. Waardoor we 's zondags de preek ook beter kunnen begrijpen. Waardoor de Heere ons wil onderwijzen in de kennis van Zijn heil. Waardoor we in de genade en kennis van de Heere groeien. En zal dat niet uitwerken dat we de dingen anders gaan zien? Zowel in natuurlijke zin alsook in geestelijk opzicht? Nee, ik ga de tekst niet vergeestelijken, maar de HEERE wil wel dat we met onze natuurlijke ogen de geestelijke dingen zien.
Denkt u bv. maar aan de Sacramenten van Heilige Doop en Heilig Avondmaal.
De zichtbare tekenen en zegelen, door God ingesteld om ons door het gebruik daarvan de belofte van het Evangelie des te beter te doen verstaan en die voor ons te bezegelen.
Het maakt een mens ook ootmoedig. In Psalm 8 zegt David: 'Als ik Uw hemel aanzie, het werk van Uw vingers, de maan en de sterren, die Gij bereid hebt; Wat is de mens, dat Gij zijner gedenkt en de zoon des mensen dat Gij hem bezoekt?'
Dan blijft er alleen maar over:
'd Ogen houdt mijn stil gemoed
opwaarts, om op God te letten.'

T. Cammeraat, Krabbendijke

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen