De Waarheidsvriend cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van De Waarheidsvriend te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van De Waarheidsvriend.

Bekijk het origineel

Boekbespreking

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Boekbespreking

2 minuten leestijd

E. A. M. Fischer, Waarheid is een, werkelijklieid twee, reflecties op de kerk van Rome, de cultuur van het Westen en de orde van het rijk Gods, 332 blz., uitg. Gooi & Sticht, Baarn, 1994, ƒ 47, 50.

De auteur, die in zijn opleiding theologie met sociologie en politicologie combineerde, beschrijft in dit boek, waar hij jarenlang over deed, de historische ontwikkelingen van de kerk van Rome. Voor hem en voor de lezer is dat een boeiende zoektocht geworden. De reden waarom hij dit boek schreef is zijn verlangen naar een kerk, die ophoudt in tegenstellingen te denken, maar in een 'open debat' (p. 229) naar elkaar luistert en tijdbetrokken in de wereld staat.

Na enkele inleidende hoofdstukken over de historische ontwikkelingen van de kerk en de door de kerk bepaalde cultuur (bv. het feodalisme, annex celibaat en scheiding van clerus en leken), boort hij enkele conflicthaarden aan: creationisme en evolutionisme (102), goed en kwaad (107), sacraal en profaan (113), uitverkorenen en verdoemden (117), onthouding en engagement (129), orthodoxie en vrijzinnigheid (131), monilithisme en pluraüsme (134), geslotenheid en openheid van geest en cultuur (140), paradijsmythen en geschiedschrijving (143), verticaal en horizontaal denken (146). In hoofdstuk 8 (vanaf p. 182) gaat hij in op actuele kwesties en probeert een uitweg te wijzen. Inzake de kwestie van de toelating van de vrouw tot de ambten: Fischer is daar een voorstander van, maar belangrijker acht hij nog dat de wijze waarop kerkleden hierover met elkaar in gesprek gaan verder brengt. Hij vindt deze opstelling trouwens in het algemeen heel belangrijk. Het gaat er niet om dat een partij het wint.

In hoofdstuk 9 tekent de auteur de contouren van de volgende paus (komt die er dan? , vraag ik hem in het licht van de verwachting van de wederkomst). Deze nieuwe paus moet een vredestichter zijn begiftigd met wijsheid om te zoeken naar nieuwe wegen om tegenstellingen te overbruggen.

AI met al is het een indringend boek geworden. Wel een echt rooms boek, dat inzake het ontstaan van de reformatie in ons land wel heel snel door de bocht gaat.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van donderdag 16 februari 1995

De Waarheidsvriend | 16 Pagina's

Boekbespreking

Bekijk de hele uitgave van donderdag 16 februari 1995

De Waarheidsvriend | 16 Pagina's