Torenspitsen-Gemeenteflitsen

EMIMELOORD-WEST

Wie van Lelystad richting Noordoostpolder rijdt, ziet direct na de hoge brug over het Ketelmeer een bijzonder monument. Het monument stelt een huis voor. Uit de schoorsteen van het huis komt rook, maar de rook verandert langzaam in watergolven. Op deze watergolven vaart een schip. Het is een bijzonder monument. Op het huis vaart een schip!

Het is een treffend beeld van de Noordoostpolder. Waar eenmaal de schepen voeren op de voormalige Zuiderzee, staan nu huizen op de zeebodem. Vlak voor de oorlog viel de Noordoostpolder droog. De eerste uitgifte van landbouwbedrijven was in 1947 voor de pioniers. De tweede grote uitgifte voor anderen gebeurde in 1949. Uit alle provincies trokken er mensen naar de polder. Sindsdien is de ontwikkeling van de polder doorgegaan en is er veel veranderd. Van de vroegere kleine bedrijven (ca. 11 ha) bestaan er nog maar enkele. Er zijn nu veel agrarische bedrijven van ongeveer 35 ha. Het ziet ernaar uit, dat de ontwikkeling en de schaalvergroting nog wel door zal gaan. De oorspronkelijke agrarische achtergrond van de bevolking is echter nog steeds merkbaar. De verschillende woonkernen zijn sinds het begin sterk gegroeid en uitgebreid. Emmeloord is de grootste plaats geworden. Er wonen nu ongeveer 20.000 mensen en er worden nog steeds nieuwe wijken gebouwd. Vanwege de centrumfunctie kent Emmeloord inmiddels vele voorzieningen op sociaal gebied: winkels, scholen, medische voorzieningen etc.

De kerkgeschiedenis van de polder is — zoals altijd — nauw verweven met de gewone geschiedenis. De eerste kerkdiensten werden in de oorlogstijd in de werkkampen van de pioniers gehouden. De eerste Hervormde kerk in Emmeloord was een houten barak (1946). In 1952 werd De Hoeksteen gebouwd: de eerste stenen kerk in de polder. In het begin was er slechts één kerkeraad voor de hele Noordoostpolder. Sindsdien is er veel gebeurd en veel veranderd. In alle dorpen staan nu kerken en elk dorp heeft zijn eigen kerkeraad. Het idealisme van het begin: 'wij bouwen een nieuw land' veranderde langzaam in een wat reëler visie. Ook in de kerk gebeurde dat. De kerkelijke verschillen en de tradities van het oude land — die er eerst niet waren — verschenen opnieuw in het nieuwe land. Momenteel is elk kerkgenootschap in de Noordoostpolder vertegenwoordigd. De hervormde gemeente Emmeloord heeft drie predikantsplaatsen, waarbij de drie belangrijkste stromingen in de Hervormde kerk vertegenwoordigd zijn. In de jaren 70 werd in Emmeloord-West een nieuwe woonwijk gebouwd. Uit die tijd dateert de hervormde gemeente Emmeloord-West. Na veel overleg werd besloten, dat er uit de hervormd-gereformeerde richting een predikant moest komen met een opdracht voor de hele polder. We zijn er nog steeds dankbaar voor, dat dat gelukt is en dat er tot de dag van vandaag een hervormde gemeente is, die zich verbonden weet met de gereformeerde traditie. In 1967 werd ds. J. Vroegindeweij aan Emmeloord-West verbonden.

Daarna kwam ds. H. de Leede (1981-1989) en daarna diende ds. C. H. Bax de gemeente (1989-1993).

Door de geschiedenis van de Noordoostpolder is de kerkelijke gemeente veelkleurig. Veel gemeenteleden voelen zich verwant met de hervormd-gereformeerde stroming, anderen komen uit de confessionele stroming, weer anderen voelen zich verbonden met een meer evangelische richting. Voor al deze mensen is Hervormd-West een huis, waar ze mogen wonen bij het altaar van God (Ps. 84:1). In de morgendienst zingen we uit het Liedboek der kerken, in de avonddienst uit de oude Psalmberijming van 1773. Ons kerkgebouw is een gedeeld bezit met de Gereformeerde kerk. Er is daarom een aantal gezamenlijke diensten met deze gemeente.

Er is veel om dankbaar voor te zijn. We kennen een bloeiend gemeenteleven, met o.a. aandacht voor bijbelstudiegroepen, jongerenwerk, aandacht voor diaconaat en nog veel meer. Onze gemeente mag een huis zijn, waarin velen zich als levende stenen willen laten gebruiken tot eer van God. Er zijn natuurlijk zorgen: de kerkverlating gaat onze deur niet voorbij. Ook wij vinden het moeilijk om jongeren echt te betrekken bij de verkondiging van Gods Woord.

Wat dat betreft is het beeld, dat voor in de polder staat, ook op ons van toepassing. Enerzijds zijn we een huis, anderzijds zijn we een schip. In de woelige golven van onze tijd mogen we ons houvast niet in onszelf zoeken. We mogen niet inslapen, maar moeten wakker en waakzaam zijn. Alleen zo kan het schip van onze gemeente op weg gaan naar de toekomst.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen