Boekbespreking

Dr. Antonie Vos Jaczn., Johannes Duns Scotus, in de serie Kerkhistorische Monografieën, Uitgeverij J. J. Groen en Zoon, 1994, 284 pag., ƒ 39, 50.

De middeleeuwse theoloog Johannes Duns Scotus staat bekend als een bijzonder moeilijk te doorgronden denker. Vanwege zijn fijn-en scherpzinnigheid kreeg hij de bijnaam 'doctor subtilis'. Als het zelfs voor kenners van de middeleeuwse theologie al veel hoofdbrekens kosten kan om hem te doorgronden, is het de vraag of het wel mogelijk is om over het denken van deze theoloog een goed toegankelijke studie te schrijven. Dr. A Vos heeft de uitdaging aanvaard om een poging daartoe te ondernemen. Ik neem teminste aan dat het feit dat zijn studie over Duns Scotus is verschenen in een algemene serie van kerkhistorische monografieën, de bedoeling in zich heeft om een grote groep van kerkhistorisch en theologisch geïnteresseerden te bereiken. De conclusie die helaas getrokken moet worden na bestudering van deze studie is, dat de schrijver er niet in is geslaagd een moeilijk denker toegankelijk te maken voor diegenen die niet voldoende zijn ingewijd en ingeleid in de wereld van het middeleeuwse ontologische denken. Het is een bijzonder enthousiast, met bewondering en liefde geschreven boek, maar het is ook uiterst moeilijk, omdat de schrijver er al te zeer vanuit gaat, dat zijn lezers over eenzelfde schat aan kennis beschikken. Het lyrische element werkt verhinderend voor de communicatie. Vos is zijn lezers te ver vooruit. Hij neemt ze niet echt mee. De lezers moeten wel het gevoel krijgen dat het iets heel bijzonders moet zijn, juist ook voor kerk en theologie vandaag, om Duns Scotus te mogen kennen. Ze krijgen, als ze tenminste geen kenners zijn, daarbij wellicht ook een gevoel van frustratie, omdat ze de hoge gedachtenvlucht niet echt kunnen volgen en dat schone zich dus niet echt eigen kunnen maken.

Dit boek zal voor kenners en beminnaars van de wijsbegeerte en de theologie ongetwijfeld van groot belang zijn. De themata in het denken van Duns Scotus, en de doorwerking daarvan ook in de theologie van de Reformatie en de Gereformeerde Orthodoxie, geven het belang van de bestudering van deze theoloog aan. Het is echter jammer dat dit deel in de serie Kerkhistorische Monografieën niet een wat toegankelijker karakter heeft. Ik hoop dat er in de voortgang van de serie, die overigens alle lof verdient, op zal worden gelet dat het karakter en de behandeling van de themata niet te specialistisch wordt.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen