Brief Centrale Kerkeraad Nieuwerkerk aan den IJssel aan Synode
Nieuwerkerk aan den IJssel, 24 oktober 1995
Aan de leden van de Generale Synode van de Nederlandse Hervormde Kerk
Geacht synodelid,
Het is vandaag precies zeven maanden geleden dat de synode een motie aannam, waarin werd uitgeproken 'dat homoseksuelen in hun geaardheid en leefwijze (!!!) ten volle aanvaard behoren te worden'. Deze zogenaamde 'homo-motie' werd door het moderamen ingediend, na de reactiestroom die volgde op het synodebesluit van november 1994. De ingekomen brieven, die op hun beurt weer volgden op het besluit van maart, waren blijkbaar niet zo talrijk dat het moderamen van onze synode het nodig acht deze reacties serieus te nemen. In de kerk mag natuurlijk nooit de macht van het getal overheersen, maar moet men de inhoudelijke argumenten op grond van de Schrift wegen.
Nu we door de tijd enigszins afstand hebben kunnen nemen van de emoties, die rond zo'n besluitvorming hangen, is het goed eens in alle eerlijkheid de consequenties van dit synodebesluit onder ogen te zien. Moet dan niet gezegd worden dat die verreikender zijn, dan het zogenaamd tegengaan van discriminatie van homoseksuele medemensen in de kerk.
Van leidinggevenden binnen onze kerk mag toch bekend verondersteld worden dat zij weten dat de leefwijzen van homofiele mensen heel divers zijn: van een celibatair leven in seksuele onthouding, via een zogenaamde 'monogame' relatie, tot en met een zielverwoestende promiscuïteit, al of niet binnen de homo-scene. Is de kerk(eraad) niet gerechtigd - in het licht van haar pastorale verantwoordelijkheid - over de seksuele leefwijzen van haar gemeenteleden een uitspraak te doen? Moet niet eerlijk erkend worden dat de hervormde synode met haar uitspraak 'dat homoseksuelen in hun geaardheiden leefwijze ten volle aanvaard behoren te worden', zichzelf buitenspel heeft gezet om verder nog over de seksuele ethiek te kunnen meespreken. Want welk recht heeft zij nog, na het ondoordacht aanvaarden van de homo-motie, - waar bovendien ook geen bijbels-theologische doordenking aan ten grondslag lag - om kritisch te blijven spreken over de wijze waarop men in onze (o)versekste samenleving omgaat met seksualiteit, gedegradeerd tot het consumptieartikel 'seks', als één bepaalde seksuele leefwijze ten volle aanvaard behoort te worden?
Het is dan ook van het allergrootste belang dat onze hervormde synode en haar moderamen tot bezinning komt en op deze verkeerd ingeslagen weg terugkeert, en deze heilloze, aanvaarde motie terugneemt, en ook als kerk terugkeert naar de heilzame geboden van God, die ook als het gaat om zowel hetero-als homoseksualiteit geen onduidelijk geluid laat horen.
Gods zegen toewensend en biddend bij uw werk verblijven wij,
De Centrale Kerkeraad van de Hervormde Gemeente van Nieuwerkerk aan den IJssel,
drs. J. Noordam, praeses
H. Verhagen, scriba
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van donderdag 26 oktober 1995
De Waarheidsvriend | 20 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van donderdag 26 oktober 1995
De Waarheidsvriend | 20 Pagina's