Kerknieuws

Verbeterd bericht GEDENKDAGEN PREDIKANTEN IN DE MAAND NOVEMBER 1995

Ds. K. Schipper, wonend in Dordrecht, hoopt op 25 november te herdenken dat het vijftig jaar geleden in Goudswaard tot predikant werd bevestigd. Hij viert zijn gouden jubileum.

BEROEPEN TE:

Nigtevecht: kand. J. Visser te Utrecht
Alblasserdam: P. Vermeer te Huizen
Noorden: J. A. W. Verhoeven v/h zend. pred. wonend te Putten
Nieuwe Pekela: J. Mulderij te Eethen en Drongelen
Spijkenisse: G. H. M. Röhling te Castricum
Doesburg: E. Koster te Benningbroek t/m Wognum.

AANGENOMEN NAAR:

Rossum/Hurwenen: kand. J. G. v. d. Windt te Utrecht
Datumawoude: G. Postma te Niekerk t/m Lutjegast.

BEDANKT VOOR:

IJsselmuiden-Grafhorst: P v. d. Kraan te Bleskensgraaf
Oude Tonge: J. P. Nap te Barneveld
Nijverdal: J. W. Kirpestein te Gouda.

TOEGELATEN EN BEROEPBAAR:

H. J. Jansen, Hobbemastraat 32, Utrecht
J. B. ten Hove, Ambachtstraat 3-Bis, Utrecht.

LUTHERJAAR IN DUITSLAND GEO­ PEND

Werd in 1983 het 500e geboortejaar van Maarten Luther gevierd, vandaag (Reformatiedag) wordt in Duitsland zijn 450e sterfjaar ingeluid. Een nieuw 'Lutherjaar', dat deze keer 'gesamtdeutsch' zal worden gevierd.

Wittenberg

Centraal in de festiviteiten staat Wittenberg, het stadje waar de reformator in 1517 zijn beroemde 95 stellingen aan de kerkdeur timmerde. Zelf moest Luther niet veel van Wittenberg hebben. 'Ich werde Wittenberg nicht wieder betreten', schreef hij zijn vrouw Katharina eens vanuit Torgau en hij sommeerde haar het 'Sodom van Duitsland' zo snel mogelijk met hun zes kinderen te verlaten. Katharina bleef echter en Luthers vriend Melanchton wist hem ervan te overtuigen dat de universiteit van Wittenberg, in die tijd de grootste hogeschool van Duitsland, hem dringend als docent nodig had. Luther keerde daarop terug naar het stadje, waar hij de helft van zijn levensjaren doorbracht en uiteindelijk werd begraven.

Toeristische hausse

Ondanks Luthers kritische houding ten opzichte van Wittenberg, haalt de stad de reformator elk jaar in juni even van stal om te figureren in het middeleeuwse stadsfeest. Het komende Lutherjaar zal Wittenbergs beroemdste zoon centraal staan in een ongekende overdaad aan activiteiten, variërend van tentoonstellingen en concerten tot jaarmarkten en feestelijke kerkdiensten. Maar ook andere plaatsen waar Luther enige binding mee had, zoals Eisleben (zijn geboorte-en sterfplaats), waar ook de Wartburg staat, en Erfurt (waar Luther in 1507 tot priester werd gewijd) profiteren van het toeristische Lutherjaar. De Duitse VVV verwacht dat de stadjes dit jaar door honderdduizenden Duitsers zullen worden bezocht. Vanuit het buitenland zijn er al 70.000 aanmeldingen om aan Luther-festiviteiten deel te nemen.

Lutherse kerk

De evangelisch-lutherse kerk, de EKD, houdt zich in het Luther-gewoel een beetje op de vlakte. Wel heeft ze in samenwerking met de Duitse Sparkasse een gouden Luther-munt uitgebracht, die particulieren voor 648 Mark (de intrinsieke waarde) kunnen aanschaffen. Een zilveren variant kost 55 Mark. De opbrengst komt ten goede aan de lutherse bedevaartplaatsen in Eisleben. Ook heeft de EKD een uitgebreide brochure over Luther uitgegeven met daarin hoogtepunten uit zijn leven en zijn theologie.

Pausbezoelt

De meest controversiële gebeurtenis in het Lutherjaar wordt ongetwijfeld het bezoek van paus Johannes Paulus II in juni 1996 aan het bisdom Berlijn-Brandenburg. Zo wordt de felste tegenstander van de reformator anno 1996 zijn meest beroemde toerist. Een eerbetuiging die Maarten Luther nooit heeft mogen smaken, maar nu — sensatie! — hem alsnog te beurt valt. Met spanning kijkt men dan ook uit naar wat de paus tijdens zijn bezoek over Luther en zijn Reformatie heeft te zeggen.

Leegloop

Terwijl het Lutherjaar de toeristische sector een stevige impuls geeft, blijven de lutherse kerken nagenoeg leeg. De persdienst van de Evangelische Alliantie hield een telling. In dé Augustinuskerk in Erfurt verzamelen zich op zondag tussen 50 en 80 gelovigen.In de Slotkerk in Wittenberg doemen slechts 40 kerkelijken op. In de 1300 zitplaatsen tellende stadkerk in Wittenberg, waar Luther in 1517 zijn stellingen ophing, komen op zondag 100 belangstellenden op het Woord af. In de Nicolaikerk, waar zes jaar geleden nog 300.000 mensen tegen de SED-staat protesteerden, komen anno 1995 100 tot 150 mensen samen. De tam-tam rond het Lutherjaar steekt geestelijk gezien schril af bij het kelderende kerkbezoek in Duitsland. Ook financieel staat de EKD er slecht voor.

Taak:

Het is maar de vraag of het Lutherjaar daar veel aan zal veranderen en het evangelie door het 'geluther' heen nog te horen is. Wat dat betreft ligt er voor de kerk in Duitsland een geheel eigen taak. En de boodschap is na 450 jaar nog steeds dezelfde: terug naar het Woord van God. Een nieuwe Reformatie...

(dea/ea-pers)

NALATENSCHAP VOOR POSITIEF-ORTHODOXE GEMEENTEN: GELD VOOR GEBOUWEN IS OP, VOOR PASTORAAT NOG NIET

In 1991 ontving de Nederlandse Hervormde Kerk een nalatenschap van een kleine ƒ 6, 5 miljoen van een vermogend lid der kerk uit Den Haag. In het testament bepaalde de erflaatster hoe haar erfenis besteed zou moeten worden:

'... zulks onder de last dat de helft van deze erfstelling moet worden besteed voor de instandhouding of uitbreiding van de pastorale verzorging in Nederland en wel uitsluitend in positief-orthodoxe gemeenten en de wederhelft bestemd zal worden voor het Fonds reserve kerkbouw, terwijl deze verkrijging moet worden bestemd voor de restauratie van oude kerkgebouwen, eveneens uitsluitend in positief-orthodoxe gemeenten en uitsluitend in plaatsen met minder dan 100.000 inwoners.' In 1992 maakte de Generale financiële raad via De Kerkvoogdij en het toenmalige Weekbulletin de ontvangst van het legaat bekend. Medegedeeld werd dat verzoeken om subsidie uit de nalatenschap volgens dezelfde procedure behandeld zouden worden als verzoeken om financiële steun uit de generale kas. Naast de door de erflaatster gestelde criteria voegde de raad als criterium voor steunverlening toe dat er een financiële noodzaak tot steun moet bestaan. Gemeenten, die meenden aan de door de erflaatster en de raad gestelde criteria te voldoen, werden uitgenodigd een verzoek om steun in te dienen.

Restauratie van oude kerkgebouwen: fonds uitgeput in de loop van 1995

Tot en met 1994 behandelde de Generale financiële raad 55 verzoeken om steun voor de restauratie van oude kerkgebouwen. Van deze werden er 9 afgewezen, omdat de noodzaak tot subsidie ontbrak. De overige 46 verzoeken werden gehonoreerd, waarmee een totaalbedrag aan toezeggingen gemoeid was van ƒ 3.405.000, —. Na aftrek van kosten en na bijschrijving van rente, resteerde per eind 1994 nog ruim ƒ 300.000, —. Het geld van deze helft van de nalatenschap is dus nagenoeg op. Gezien de aanvragen, die momenteel nog in behandeling zijn, moet vastgesteld worden dat het fonds in 1995 uitgeput zal raken.

Instandhouding en uitbreiding van pastoraat: nog ƒ 2, 5 miljoen beschikbaar voor subsidies

Voor instandhouding en uitbreiding van het pastoraat werden in totaal tot en met 1994 20 verzoeken om steun behandeld. Van deze verzoeken werden er 18 (7 voor instandhouding en 11 voor uitbreiding) gehonoreerd, waarmee voor ƒ 1.285.750, — aan toezeggingen werd gepleegd. Dit gedeelte van de nalatenschap is dus nog lang niet uitgeput. Na aftrek van kosten en bijschrijving van rente resteert in dit fonds per einde 1994 nog een bedrag van bijna ƒ 2, 5 miljoen. Gemeenten, die aan bovengenoemde criteria voldoen, kunnen dus nog steeds een aanvrage tot financiële steun indienen. Plannen voor een tijdelijke uitbreiding van het pastoraat of voor het overbruggen van een getermineerde periode, waarin de pastorale bezetting in stand gehouden kan worden, kunnen worden ingediend bij de Generale financiële raad (zie adres hieronder).

Generale kas

Naast de mogelijkheden van de nalatenschap, bestaat uiteraard ook de mogelijkheid van financiële steun uit de generale kas. Alle hervormde gemeenten, die zelf de middelen ontberen om de voor het gemeentewerk noodzakelijke voorzieningen te treffen, kunnen op deze kas een beroep doen voor 'het pastoraat, de kerkdienst, de vorming van gemeenten, alsmede andere ten dienste van de gemeente strekkende doeleinden'.

Meer informatie over subsidiemogelijkheden van generale kas en nalatenschap voor positief-orthodoxe gemeenten is verkrijgbaar bij de Generale financiële raad; Postbus 405, 2260 AK Leidschendam, tel. 070-3131131 (dhr. J. Runherd).

DE BILT

Zondag 29 oktober was voor de hervormde gemeente, wijk Dorpskerk, van De Bilt een heuglijke dag. Na een vacature van 2 jaar kon zij een nieuwe predikant verwelkomen, ds. M. van Duijn, uit Langerak. Een broer van de predikant, ds. C. van Duijn, uit Krimpen a/d IJssel, was de bevestigen Hij koos voor de prediking Openbaring, hoofdstuk 1 en stond stil bij het 17e vers: 'En toen ik hem zag, viel ik als dood aan zijne voeten; en hij leide zijne rechterhand op mij zeggende tot mij: Vreest niet; Ik ben de eerste en de laatste...' Het thema luidde: Bevestiging in de eindtijd. Waar slaat dat op? Openbaring geeft toch weer, dat er rampen en allerlei andere verschrikkelijke dingen zullen komen. Crises dus! Een hoofdstuk echter, juist voor dienaars. Spreker gaf een voorbeeld. Glas-in-loodramen van een kerk. Aan de buitenzijde niets te zien, maar alleen als je naar binnengaat! Van binnenuit, in Jezus Christus, zie je het pas echt. Medebroeder in de verdrukking was ook Johannes, monddood gemaakt door een Romeinse keizer. Hij werd verbannen, omdat hij over het Woord van God sprak en dat werd hem niet in dank afgenomen. Openbaring is dreigend, maar ook vertroostend. Als je om je heen kijkt, word je neerslachtig van al die anti-machten, juist in onze tijd. Zie op Jezus. Niet alleen als een vrome leus. De eer van God staat op het spel. Wees een kritische dominee. Niet om eigenwijs te zijn. Ik ben uw broeder in de verdrukking, zegt Johannes. Hij getuigt. Hij hoort de woorden van Jezus. Ik ben de eerste en de laatste... en de pretentie van Openbaring is: Hij komt. Alles wordt nieuw!

In de namiddag deed ds. M. van Duijn intrede in zijn nieuwe gemeente. Als schriftlezing nam hij Ezechiël 34 : 11 - 19 en Mattheüs 9 : 35-38. De tekst werd gekozen uit Mattheüs, de verzen 35-38. 'En Jezus, de scharen ziende, werd met innerlijke ontferming bewogen over hen, omdat zij vermoeid en verstrooid waren, gelijk schapen, die geen herder hebben. Toen zeide hij tot zijne discipelen: de oogst is wel groot, maar arbeiders zijn er weinige; bidt dan de Heere van de oogst, dat Hij arbeiders in zijne oogst uitstote.'

Ds. Van Duijn begon zijn preek met de woorden: Motivatie! Wat bezielt de mensen zich in te zetten voor anderen. Waarom doe je dat? Van de ene gemeente naar de andere. Met welke motivatie?

Bewogenheid zoals Jezus die toonde, ja, want anders verstart kerkelijk werk tot een bedrijfsgebeuren, van alleen maar dienstverlening. Hoe kijk je daar tegenaan? Doch Jezus ziet ons aan. Hij prikt door ons heen. Zonder Hem zijn we niets, want wij zijn zondig en daardoor schuldig. Dat gaf scheiding tussen God en de mens. Jezus bracht verzoening tot stand door Zijn offer op Golgotha. 'Komt tot Mij'. Een nodiging voor iedereen. Hij, Jezus, opent een fontein van levend water, maar heelt ook alle smart. God wil mensen gebruiken om Zijn boodschap uit te dragen en in gebed mogen we daarvoor bekwaamheid vragen. Niemand, die achter zich kijkt, is geschikt voor het werk in Zijn Koninkrijk. Vooruitzien! Planten, nat maken, misschien wel oogsten, wat één van ons die ons voorgegaan is, heeft gezaaid, totdat de oogst wordt binnengehaald. Na het amen werd gezongen: Uw hoop, uw kudde woonde daar. Uit vrije goedheid waart Gij haar een vriendelijk beschermer. (Ps. 68)

G.T.S.V. VOETIUS 100 JAAR

Onlangs mocht onze vereniging haar 96e Dies natalis vieren. Aan de einder van de 20e eeuw, op Deo Volente 4 oktober 1999, licht de dag op, dat de G.T.S.V. haar 100-jarig bestaan hoopt te vieren.

Een kleine werkgroep, bestaande uit dr. J. H. van de Bank (Ede), Kees de Vreugd (Amersfoort) en ondergetekende, is inmiddels van start gegaan om voor deze gelegenheid de uitgave van een jubileumboek voor te bereiden. Echter, het historisch materiaal is verre van compleet. Het archief van de vereniging mist nog enkele foto-albums (jaren '20 en '70), voorwerpen (linten en toga), notulen en correspondentie van verschillende jaren. De werkgroep is zeer geïnteresseerd in deze en andere zaken, die ook maar iets met Voetius te maken hebben. Wanneer u, waarde lezer, in het bezit bent van documenten waarmee de werkgroep haar voordeel kan doen, vernemen wij dat graag. Mogelijk kunnen wij ze dan toevoegen aan ons Voetius-archief. Wanneer u echter om te respecteren redenen geen afstand wilt doen van 'Voetiana', zijn wij ook verheugd indien u ons een kopie kunt sturen.

Wij hopen, mede door uw hulp, over enkele jaren een waardig geschenk aan te kunnen bieden aan onze vereniging. Alvast onze hartelijke dank!

Voor informatie, suggesties, vragen en materiaal kunt u contact opnemen met A. J. Mensink, Stoutenburgerlaan 6a, 3835 PB Stoutenburg, tel. 033-4953350.

ACHTERBLIJVENDE INKOMSTEN BIJ HERVORMD WERELDDIAKONAAT

De financiële situatie van het hervormde Werelddiakonaat is zorgwekkend. De Commissie Werelddiakonaat van de Generale Diakonale Raad van de Nederlandse Hervormde Kerk heeft bij alle hervormde diaconieën aandacht gevraagd voor dit probleem. Al sinds 1993 dalen de inkomsten gestaag. De situatie is intussen zo zorgwekkend, dat het hervormde Werelddiakonaat per 1 oktober geen nieuwe hulpaanvragen meer honoreert. Dat betekent dat een aantal projectpartners nu elders moet aankloppen voor financiële steun. Dit jaar kwam voor nood-en rampenhulp ƒ 250.000, — binnen, terwijl al 1, 2 miljoen gulden werd uitgegeven. Ook de inkomsten voor het structurele werk zijn tot nu toe ver achtergebleven, waardoor voor het eind van het jaar een tekort dreigt van twee miljoen gulden.

GEREFORMEERDE KERKEN REAGEREN MASSAAL OP CONCEPT-KERKORDE

De kerkelijke vergaderingen in de Gereformeerde Kerken in Nederland hebben in groten getale gereageerd op de concept-kerkorde van de VPKN:796 reacties zijn binnengekomen, waaronder enkele van particulieren. Alle, classes hebben gereageerd. De kerkelijke vergaderingen geven in overgrote mate blijk van instemming met de concept-kerkorde; op onderdelen is er kritiek. Een aantal reacties vraagt om een meer eigentijds taalgebruik, terwijl andere meer aandacht voor de jeugd willen in de kerkorde. Uit sommige reacties blijkt dat men de kerkorde te uitgebreid vindt en liever een 'werkorde' wil (alleen regels zonder belijdende uitspraken in de kerkorde). Ook vrezen sommigen dat de kerkorde te weinig toekomstgericht is. Slechts enkelen keren zich volledig tegen de concept-kerkorde. Oorzaak van deze afwijzing is vooral de vrees dat het belijdend karakter van de kerk verloren gaat als deze kerkorde zou worden aangenomen. Over de manier waarop de eenwording tot stand zou moeten komen, spreken de meeste reacties niet. Een tiental vraagt om 'spoedige eenwording'. In een kleine dertig reacties wordt gekozen voor federatie als tussenstap. Als argument daarvoor wordt in een aantal gevallen 'problemen in de NHK' genoemd. Vermeldenswaard is, dat in een (klein) aantal reacties (ook door niet SoW-gemeenten) wordt gekozen voor het opnemen van de aanduiding 'hervormd' in de naam van de verenigde kerk. Meer informatie is te lezen in het novembernummer van Kerkinformatie, het voorlichtingsblad van de SoW-kerken.

GENERALE FINANCIËLE RAAD BELEGT RUIM EEN MILJOEN IN EDCS

De hervormde synode en de Generale Financiële Raad (GFR) van de Nederlandse Hervormde Kerk roepen gemeenten op om te beleggen in de EDCS, de Oecumenische Ontwikkelingscoöperatie. De EDCS is opgericht door de Wereldraad van Kerken en maakt economisch renderende projecten door en voor minder bevoorrechten mogelijk. Dit gebeurt door armen overal ter wereld tegen acceptabele voorwaarden geld te lenen dat afkomstig is van kerken en particulieren. Door het geld uit te lenen, in plaats van het te geven, worden mensen in staat gesteld zelf te werken aan een meer menswaardig bestaan. Hun levensomstandigheden verbeteren en de afhankelijkheid neemt af. De projecten, die in aanmerking komen voor een lening, moeten wel aan bepaalde criteria voldoen. Zo moeten ze bijvoorbeeld bijdragen aan de sociale en economische ontwikkeling van de gemeenschap. De doelstelling van de Oecumenische Ontwikkelingscoöperatie is in overeenstemming met de boodschap van zowel diaconie als kerkvoogdij. Om het goede voorbeeld te geven, belegde de GFR ruim 1 miljoen gulden in de EDCS. Omdat de EDCS krediet beschikbaar stelt aan projecten die elders als niet-kredietwaardig worden beschouwd en leent tegen lage rentes, is het financieel rendement lager dan bij commerciële instellingen. Maar daar staat een hoog sociaal rendement tegenover. Meer informatie staat in de gratis nieuwe folder 'Zinvol beleggen — kerkelijke deelname aan de EDCS', te bestellen bij de Generale Diakonale Raad, tel. 0343-523611.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen