Gemeenschap met een God die Licht is

Je zou kunnen zeggen dat het grote thema van de Ie Johannesbrief de gemeenschap met God is. Als de apostel erover spreekt dat hij samen met de anderen het Woord des levens gezien en aangeraakt heeft, Christus en het eeuwige Leven in Hem, wijst hij daarna op het grote doel van de evangelieverkondiging: 'opdat ook gij met ons gemeenschap zoudt hebben en deze onze gemeenschap ook zij met de Vader en met Zijn Zoon Jezus Christus' (vs. 3). God geeft in deze wereld door de verkondiging van het Woord een wonderlijk geschenk: geloofsgemeenschap met Hem. Hier zien we dat het levende geloof maar niet alleen een weten is dat er een God bestaat of ergens van overtuigd zijn, strijden voor een goede zaak, maar vooral delen in de genadige gemeenschap met God. Wie zal de blijdschap ervan en de verwondering erover onder woorden kunnen brengen?

Nu zouden we de vraag kunnen stellen: Wat is er met die gemeenschap verbonden, hoe ziet ze eruit en welke belemmeringen kunnen er zijn? In het verdere van zijn brief gaat Johannes daarop in. Allereerst wijst hij echter op God Zelf. Hij is het namelijk Die de gemeenschap sticht en onderhoudt. Wie is Hij?

'God is een Licht en gans geen duisternis is in Hem.' Dat wil zeggen: God is zuiver en rein zonder enige zonde en smet. Volmaakt in liefde, waarheid en gerechigheid. Eerlijk gezegd spreken wij nog wel eens anders over God. Dan zeggen we: dit begrijp ik niet en als er dan een God is, waarom gebeurt dit en dat? Er lijkt soms een dikke, zwarte sluier om de Heere heen te hangen. We kunnen hem van allerlei duisternissen beschuldigen. En toch lezen we hier dat God een Licht is. Hij is zo heel anders dan wij. In ons leeft van nature de donkerheid van de zonde. Wij hebben een boos hart en vaak zoveel bijbedoelingen. Maar bij de Heere is daar nu helemaal geen sprake van. Hij is zo heel anders dan wij. God is heilig.

Eigenlijk wil dat zeggen dat gemeenschap met Hem niet zomaar mogelijk is! Als een Licht kan Hij namelijk geen omgang hebben met de zonde. Daar ligt voor ons een indringende les in. Zo ons beeld is van de Heere zo is ook ons beeld van de zonde. Denken we gemakkelijk over God, we denken ook gemakkelijk over de zonde. Iemand schreef: Zeg mij hoe u God ziet en ik zal zeggen hoe u over de zonde denkt. Wie God gelovig ziet als een Licht, wordt klein voor hem en leert schuld belijden (VS. 8-10).

Johannes schrijft: 'Dit is de verkondiging die we uit Jezus' mond gehoord hebben en wij u verkondigen'. God een Licht. Als God geen Licht is, hoe zou het verlossingsplan te verstaan zijn? Hij zou de zonden ook door de vingers hebben kunnen zien. Zand erover. Dat er een kruis gestaan heeft op Golgotha waar de Heere Jezus heeft geleden en is gestorven, doet ons God zien als een Licht. Hij heeft een afkeer van de zonde en kan er abosoluut geen gemeenschap mee hebben.

God is een Licht. Dat geeft ons ook een goed beeld van de blijdschap waar Johannes het over heeft. Dat is natuurlijk niet zomaar eventjes een blij gevoel, een opgewekte stemming. Nee, het is verwondering. Hoe is het ooit mogelijk omgang te hebben met een heilig God?

Zoals gezegd kunnen we, als het gaat over de levende omgang met een God Die Licht is, niet om onze zonden heen. God is immers een Licht. Dwaalleraars, die de gemeente waren binnengeslopen, ontspoorden nu juist op dat punt. Ze spraken over de gemeenschap met God en allerlei bijzondere ervaringen, maar namen de zonde nogal makkelijk op. Hun ziel was verlost en hun lichaam deed er niet zoveel toe. Ze hielden de zonde aan de hand en praatten het goed. Wandelden in de duisternis.

In de gemeenschap met de Heere kunnen we echter niet meer wandelen in de duisternis, niet meer de zonde liefhebben. Wandelen in de duisternis is namelijk leven volgens eigen inzichten en gedachten. Het eigen ik in plaats van het: wat wilt Gij dat ik doen zal? We kunnen zelfs van alles zeggen en van wondere ervaringen vertellen, terwijl onze levenswandel getuigt van het tegendeel. Dat kan echter niet. We voelen dat ook in de gemeente wel aan. Zeggen de Heere te kennen en tegelijk overal in mee te kunnen is onmogelijk. Er is nog wel de zonde, maar je kunt er niet meer in leven als een vis in het water.

Johannes schrijft dat gemeenschap met God hebben wandelen in het licht is. Het is het nieuwe leven met de Heere. Dat licht zette mijn zonden in de schijnwerpers. Ik kon en wilde er niet meer onderuit. Juist als Gods licht over mijn leven valt, zie ik pas hoe zondig ik ben. Vanuit mezelf kan er nooit die gemeenschap zijn. Met alle duisternis kom ik in het licht te staan om dan schuldbelijdend te ontdekken dat het bloed van Jezus Christus reinigt van alle zonde. Gereinigd door Zijn bloed mag ik in het licht met de Heere wandelen. Luisterend naar de stem van Christus Die als het Licht der wereld zei: 'Wie Mij volgt, zal in de duisternis niet wandelen, maar zal het licht des levens hebben'. Wandelen in het licht is het leven uit de dagelijke vergeving kennen. Het is leven in liefde en vrede, in gebed en in gehoorzaamheid, in de navolging van Christus. Het is ook gemeenschap hebben met elkaar. De woorden uit deze brief rollen op dat punt over elkaar heen.

God is dus een Licht, volmaakt en zuiver. Vindt u het niet wonderlijk dat Hij in Zijn Zoon roept tot de gemeenschap met Hem? Als zondaar in het licht gezet om door Christus' bloed gereinigd te worden en Hem te volgen. Dan kunnen gemeenschap en wandelen in de duisternis niet meer sa­ mengaan. Nee, vanuit de gelovige omgang met een heilig God, Die liefde is, bloeit een wandelen in het licht op. Hoe rijk om in deze gemeenschap te leven door de gelovige overgave aan Christus. Gods armen nodigen u tot Zijn hart en zeggen: Komt, verlaat de duisternis en laat u baden in het licht. Wie in dat licht wandelt, zal in de duisternis niet ondergaan. Die trekt mee met allen, die in het licht van Gods aanschijn voortgaan!

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen