Bondsnieuws

BEROEPEN TE:

Bellingwolde: E. Nicolai te Zwolle;
Wageningen: L.W. Chr. Ruijgrok te Middelharnis;
Nieuwer ter Aa, Tiendeveen-Nieuw Balinge, Hei-en Boeicop: kand. A. J. Mensink,
Stoutenburg; Huizen: R. W. Mourik te Linschoten;
Ooltgensplaat: kand. J. B. ten Hove te Utrecht.

AANGENOMEN NAAR:

Goedereede: J. W. van Estrik te Moerkapelle;
Ommen: H. G. Schuurman, 1.1. zend. pred. wonend te Oegstgeest;
Bilthoven: J. A. Tielkemeijer te Koudekerk a/d Rijn;
Sliedrecht: W. Westland te Middelharnis.

BEDANKT VOOR:

Zoetermeer: J. het Lam te Dirksland;
Kootwijk/Kootwijkerbroek: W. Westland te Middelharnis.

BEVESTIGINGSDIENST DS. J. C SCHUURMAN TE ALBLASSERDAM

Het was voor de Herv. Gemeente wijk 1 van Alblasserdam een blijde dag, die met verwondering ervaren werd, nu ze na een vacante tijd van ruim 2 jaar weer een eigen herder en leraar uit de hand Gods mochten ontvangen.

Het was voor de vierde maal dat ds. Schuurman door zijn vader als predikant bevestigd werd.

De Schriftlezing was Jesaja 40 : 1-11 en Openbaringen 3 : 7-13. Als tekst was gekozen voor Jesaja 40 : 9.

'O Sion, gij verkondigster van goede boodschap, klim op een hoge berg: o Jeruzalem, gij verkondigster van goede boodschap, hef uw stem op met macht, hef ze op, vrees niet, zeg den stede van Juda: zie hier is uw God.'

De goede booddschap was zo groot, omdat ze gesproken mocht worden tot Juda, dat in ballingschap verkeerde. En dat door eigen schuld! En toch en ondanks komt de blijde boodschap tot hen met kracht en Goddelijke autoriteit: 'Zie, hier is uw God.' De klemtoon valt op het hier is uw God. De trouw van die God schittert in deze tekst. De blijde boodschap was voor het in ballingschap verkerende Juda dat de Heere hun God zou zorgen voor wederkeer. Maar er is veel meer in deze tekst te vinden.

Ook vandaag klinkt het in Alblasserdam: 'Zie hier is uw God.' God heeft ons in Zijn verbondsteken zoveel toegezegd. Het staat op ons voorhoofd geschreven.

Zie hier is uw God, ook tot troost en moed voor Zijn dienaars. Nooit stuurde de Heere één predikant op eigen rekening ergens naar toe. In noden en moeiten geldt het: 'Zie hier is uw God.'

Na de preek werd overgegaan tot het lezen van het bevestigingsformulier. Duidelijk werden de vragen beantwoord met het: Ja ik, van ganser harte', waarna ds. Schuurman staande werd toegezongen Psalm 84 : 3.

INTREDEDIENST DS. J. C. SCHUURMAN TE ALBLASSERDAM

In de middagdienst deed ds. J. C. Schuurman zijn intrede-predikatie. Het schriftgedeelte dat werd gelezen was Jesaja 55 en 2 Korinthe 1 : 15-24. De tekst was Jesaja 55:11.

'Alzo zal Mijn Woord, dat uit Mijn mond uitgaat, ook zijn, het zal niet ledig tot Mij wederkeren, maar het zal doen, hetgeen Mij behaagt en het zal voorspoedig zijn in hetgeen, waartoe Ik het zend.'

Het gaat om het Woord, aldus ds. Schuurman. Niet het bijzondere, niet Alblasserdamn, niet de nieuwe predikant, maar het Woord moet centraal staan. Met dat Woord moeten wij het doen. Met elkaar zullen we het niet maken. Het Woord moet het doen, maar het Woord zal het ook doen! Want het Woord komt uit de mond van God Zelf, dat beklemtoont ons de tekst.

De weggevoerden uit Juda beleefden hun wegvoering elk op zijn manier. Er waren er, die zich in de situatie schikten. 'Het is nu eenmaal niet anders.' Maar gelukkig waren er ook, die de dienst van God, ja God Zelf niet konden missen. Die zich afvroegen: 'Heere, waar bent u? ' Maar de Heere vergeet Zijn volk nooit! Ook vanmiddag komt Hij nodigend tot ons. Hij bonst op de deur van ons hart. Hij is gereed te redden, te vergeven. Hij weet altijd een opening, waar wij alleen muren zien. Zien wij geen uitweg? Hij wel! Weten wij geen oplossing? Hij wel!

Na het dankgebed werd ds. Schuurman toegesproken door ds. W. G. Gerritsen van Alblasserdam, namens de classis Alblasserdam, de ring Sliedrecht, de Centrale kerkenraad en als consulent en door burgemeester Bruin namens de gemeente Alblasserdam. Tenslotte sprak de scriba J. Jonker ds. Schuurman namens de kerkenraad toe. Hij verzocht de gemeente hun nieuwe predikant staande toe te zingen Psalm 115 : 8.

Hierna bedankte de dominee de sprekers voor hup goede woorden en het toezingen, waarna als slotpsalm Ps. 118 : 7 en 14 werd gezongen en de dominee voor het eerst als eigen herder de zegen op de gemeente legde.

BEVESTIGING EN INTREDE DS. VISSER TE LANGERAK

De bevestigingsdienst werd geleid door ds. Koppenhol uit Huizen. De voorzang was psalm 89 : 1, gevolgd door votum en groet en enkele mededelingen. Aanvangspsalm 84 : 1-2.

Na de wetslezing en de samenvatting daarvan werd geantwoord met psalm 5 : 4-7 en volgde er gebed. Er was een tweetal schriftlezingen: Jesaja 35 : 1-10 en Handelingen 3 : 1-10. Daarna werd er gezongen van psalm 111 : 1-5. De tekst voor de prediking was Handelingen 3 : 6. 'En Petrus zeide: zilver en goud heb ik niet, maar hetgeen ik heb, dat geve ik u; in den Naam van Jezus Christus, den Nazarener, sta op en wandel!'

De preek werd als volgt samengevat. Dit is gemeente de zondag van de 'drie-eenheid', bij uitstek geschikt voor een predikantsbevestiging. Je kunt het zien in ons gelezen schriftgedeelte. Direct na Pinksteren wordt er zending bedreven. Twee apostelen gaan gewoontegetrouw op het gebedsuur naar de tempel om ook daar over de grote daden Gods te spreken. Zo vinden ze bij de 'Schone Poort' de arme kreupele man, vragend om een aalmoes. Een aalmoes geven ze hem niet, maar ze geven hem iets veel beters, namelijk de genezing. In Christus' naam wordt hij volkomen genezen. De kreupele man loopt, huppelt en springt in het rond. Van zijn geboorte af was hij verlamd, tot niets in staat en moest een aalmoes vragen. Nu is hij beter, gezond! Niet zo maar, maar in de naam van Jezus Christus. U krijgt vandaag uw predikant. Hij is en wordt tot u gezonden in dezelfde Naam als in Handelingen 3 genoemd. Zilver en goud geeft hij niet, maar u en wij zijn geestelijk hetzelfde als die kreupele man uit dit schriftgedeelte. Wij zijn ook tot niets in staat, verlamd. De geestelijke hand wordt toegestoken. Laat u dan oprichten, verhardt u niet maar laat u leiden. De grote daden van God zullen u dan voor tijd en eeuwigheid bewaren.

Als antwoord op de prediking werd psalm 116 : 6 gezongen en volgde de bevestiging. Na de lezing van het formulier en het antwoord daarop volgde de handoplegging. Ds. Koppenhol: Blijft in hetgeen gij geleerd hebt'. Ds. Van de Berg: Hebt acht op uzelf. Ds. Van Duijn: Vreest niet. Ik ben met u'. Ds. Lustig: Het Woord Gods wone rijkelijk in u'. Ds. Van Wijk: Bewaar het pand u toebetrouwd'. Ds. Voordijk: Predikt het evangelie aan alle creaturen'.

De gemeente antwoordde met psalm 134 : 1, 2 en 3. Het persoonlijk woord ging over het jawoord dat nu driemaal was uitgesproken door ds. visser. Bij het lidmaat worden, bij huwelijk en nu in deze dienst.

Na het dankgebed werd deze heerlijke, indrukwekkende dienst afgesloten met het zingen van psalm 135 : 1-12.

De intrededienst ving aan om 14.30 uur en vond plaats in een geheel gevuld kerkgebouw. Na de voorzang van psalm 108 : 1 was er het stil gebed. Na votum en groet werd er een introïtustekst uitgesproken. 'Heere, open mijn lippen. Zo zal mijn mond Uw lof verkondigen' (psalm 51 : 17). De dienst werd voortgezet met het zingen van psalm 138 : 1-4. Na de geloofsbelijdenis werd er geantwoord met psalm 108 : 2. Het gebed ging vooraf aan de schriftlezing. De schriftlezing was uit Ezechiël 47 : 1-12. Daarna werd psalm 65 : 1, 2 en 7 gezongen.

De eerste preek als predikant van onze gemeente had als uitgangstekst Ezechiël 47 : 9b: .. en het zal leven, alles, waarheen deze beek zal komen. Verkort weergegeven: en stroom van levend water ontstaat er onder de dorpel van de tempel. Vloeit als een beekje. Hoe meer we de stroom observeren en volgen, hoe groter, dieper en breder ze wordt. Uiteindelijk komt deze rivier uit in de Dode Zee. Het water heeft goede eigenschappen: het reinigt, lest de dorst, verfrist, doet groei ontstaan en geeft leven. Ons geloof in God kan van Hem nooit te veel verwachten. De liefde Gods voor zondaren en de troostvolle gemeenschap van de Heilige Geest hebben voor ons allen een geweldige uitwerking; het geeft leven tot in het oneindige. Komt tot de wateren Gods, het brengt ook voor u leven in overvloed. Na de prediking werd psalm 36 : 2 gezongen. Na het dankgebed en de voorbede volgden de toespraken o.l.v. de consulent, ds. M. A. van de Berg. Namens de gemeente Liesveld sprak burgemeester A. J. Borgdorff een felicitatie en een welkom uit. Hij wenste de predikant een prettig arbeidsveld toe. Ds. M. A. van de Berg sprak namens classis en ring aangename woorden. Blijdschap vervulde ook hem. 'Welkom collega, we hebben u nodig.' Scriba A. T. Zwijnenburg bedankte na enige mededelingen ds. Van de Berg voor het bewezen consulentschap. Dominee en mevr. Visser werden door kerkenraad, bestuur en de gehele gemeente welkom geheten. Hij hoopte verder op een prettige samenwerking en liet als welkomstlied psalm 121 : 1-4 zingen. Er werd ge- en beantwoord door ds. Visser aan velen: aan God, zijn hemelse Meester die hem tot hiertoe had geholpen; familie, ouders en belangstellenden; ds. Koppenhol voor de vele contacten en adviezen; consulent ds. M. A. van de Berg; de handopleggende collega's; afgevaardigden van de ring en de classis; andere plaatselijke kerken; Open Vensters, Ameide; Eben-Haëzer, School met de Bijbel; Gemeente Oldebroek; koster, beheerder van Het Anker, werkgroep pastoriezorg, gastheer; de gehele gemeente van Langerak.

De slotzang was psalm 118 : 12-14. Na de zegen en uitleidend orgelspel konden de kerkgangers het predikantsechtpaar de hand drukken. Op deze dag werd sterk gesproken: Grijp de uitgestoken hand (ds. Koppenhol); Er is water; wast, waadt, baadt u en leef (ds. Visser); Ga ook genieten van onze mooie streek (burgemeester Borgdorff); Wordt visser van mensen (ds. M. A. van de Berg); Dankbaarheid en blijdschap vervult ons allen (A. T. Zwijnenburg).

Citaat: 'De Heere heeft genomen 15-10-1995, De Heere heeft gegeven 02-06-1996, Ons aller mening moge zijn: De Naam des Heeren zij geloofd.'

BIJZONDERE SCHOOL MAG INSTEMMING MET GRONDSLAG EISEN

Een school op bijzondere grondslag mag eisen stellen aan haar (toekomstig) personeel die nodig zijn voor de verwezenlijking van haar grond" slag. Deze eisen mogen echter niet leiden tot onderscheid op grond van het enkele feit van politieke gezindheid, ras, geslacht, nationaliteit, hetero-of homoseksuele gerichtheid of burgerlijke staat. Of dat het geval is, hangt af van de concrete omstandigheden. Om die te kunnen beoordelen is het nodig dat een klager aangeeft op welke grond onderscheid jegens hem gemaakt is. Dit oordeelt de Commissie gelijke behandeling op een klacht van een sollicitant voor de vacature van een leraar aardrijkskunde/geschiedenis op een reformatorische school.

De school vraagt van haar personeelsleden om de reformatorische identiteit uit te dragen en gestalte te geven. Tijdens het sollicitatiegesprek heeft de school aan verzoeker gevraagd of hij bereid is bij aanstelling een formulier te ondertekenen met het gedachtengoed dat de school als haar grondslag beschouwt. Ondertekening van het formulier is voor de school een voorwaarde voor benoeming.

De verzoeker, zelf lid van de Gereformeerde Gemeenten, heeft tijdens het sollicitatiegesprek aangegeven dat hij het formulier niet wenst te ondertekenen. De reden hiervoor is dat hij niet wenst te discrimineren of zelf gediscrimineerd wenst te worden. Volgens verzoeker leidt ondertekening van het formulier tot een onderscheid op grond van het enkele feit van politieke gezindheid, ras, geslacht, nationaliteit, hetero-of homoseksuele gerichtheid of burgerlijke staat. Het bezwaar van verzoeker richt-zich met name op de passage waarbij ongehuwd samenwonen en een homoseksuele levenswijze als in strijd met Godsd Woord door het personeelslid dienen te worden afgewezen. Hij wil niet aangeven op welke grond hij zich gediscrimineerd voelt. De verzoeker is niet voor de betreffende functie aangenomen. Dit is volgens de verzoeker in strijd met de Algemene wet gelijke behandeling (AWGB). De Commissie oordeelt dat de AWGB een instelling voor bijzonder onderwijs de vrijheid laat om eisen te stellen die nodig zijn voor de verwezenlijking van haar grondslag. De Commissie concludeert dat de school door de gevraagde ondertekening van het formulier een eis stelt die gelet op haar doel noodzakelijk is voor de verwezenlijking van haar grondslag. Het is volgens de wetgever niet aan de Commissie zich uit te spreken over de rechtvaardigheid van deze grondslag.

De gestelde eisen mogen echter niet leiden tot onderscheid op grond van het enkele feit van politieke gezindheid, ras, geslacht, nationaliteit, hetero-of homoseksuele gerichtheid of burgerlijke staat. Of er in dit geval inderdaad sprake is van onderscheid op grond van dit enkele feit kan de Commissie alleen beoordelen aan de hand van de concrete omstandigheden. De Commissie stelt vast dat in het sollicitatiegesprek de leefwijze van de verzoeker niet aan de orde is geweest. Verder wil verzoeker niet aangeven op welke grond hij zich gediscrimineerd voelt. De Commissie kan hierdoor niet onderzoeken of de school een verboden onderscheid heeft gemaakt. Zij oordeelt dan ook dat de school tijdens deze sollicitatieprocedure niet in strijd met de wet heeft gehandeld.

AFSCHEID DS. W. VERBOOM VAN STREEFKERK

Na een drukbezochte afscheidsavond in 'Het Anker' op vrijdag 7 juni nam ds. W. Verboom op zondagmiddag 9 juni — na een verblijf van ruim 8 jaar — in een volle dienst afscheid van de hervormde gemeente te Streefkerk, wegens vervroegd emeritaat om gezondheidsredenen. Voorafgaande aan de dienst werd het woord tot hem gericht door burgemeester mr. drs. A. J. Borgdorff namens de gemeente Liesveld, door consulent ds. M. A. van den Berg uit Groot-Ammers namens o.a. de classis Alblasserdam en de ring Hardinxveld en door ouderling A. Verhoeff namens kerkemaad en gemeente.

De afscheidstekst was Rom. 16 : 24. 'De genade van onze Heere Jezus Christus zij met u allen. Amen'.

Ds. Verboom sprak over de rijkdom, de bron en de zekerheid van deze genade. Deze genade is kostbaarder dan goud, want ze maakt zalig. De Heere Jezus is de onuitputtelijke bron van alle genade. De Heere ontdekt niet alleen aan onze verlorenheid en verdoemelijkheid, maar openbaart ook Zijn genade. De zekerheid ligt echter buiten onszelf, ze is in Jezus Christus te zoeken, Die de Zaligmaker is. Aan het eind van de dienst werd het predikantsechtpaar toegezongen Psalm 121 : 2, 3 en 4.

ruim 18 jaar heeft ds. Verboom als herder en leraar mogen arbeiden. Hij diende een drietal gemeenten: Nieuw-Lekkerland, Zegveld en tenslotte Streefkerk. Hij hoopt zich metterwoon in Bleskensgraaf te vestigen.

HERVORMD RAPPORT 'HART EN ZIEL VOOR EUROPA? ': VERZOENING EN GERECHTIGHEID OPNIEUW DRIJFVE­ REN VOOR EUROPESE EENWORDING

De motieven van verzoening en gerechtigheid, die na de Tweede Wereldoorlog ten grondslag lagen aan de West-Europese integratie, zijn na het einde van de Koude Oorlog opnieuw actueel, maar nu voor Europa als geheel. De Europese Unie moet daarom haast maken met de uitbreiding met de nieuwe democratieën in Midden-en Oost-Europa. Tegelijk moet het sociale gezicht van Europa worden versterkt. Dit stelt het vandaag verschenen rapport van de Nederlandse Hervormde Kerk 'Hart en ziel voor Europa? '.

Politici dragen deze oorspronkelijke motieven te weinig uit, zei drs. L. J. Hogebrink, één van de samenstellers, tijdens de aanbieding van het rapport aan de hervormde synode. Het gevolg is dat het beeld van Europa wordt bepaald door ruzies over visquota en de gekke-koeienziekte. Maar achter deze ruzies gaat de dieper liggende vraag schuil of landen bereid zijn een deel van hun soevereiniteit in te leveren. Het doel daarvan is dat in het eeuwenlang door oorlogen en sociale crises geteisterde Europa 'het recht van de macht plaats maakt voor de macht van het recht'. De Europese integratie begon met kolen en staal, zei Hogebrink. Juist omdat kolen en staal essentieel zijn voor oorlog voeren, besloten visionaire politici zoals Monnet en Schuman ze te gebruiken voor vrede. Door de kolen-en staalindustrie onder een gemeenschappelijke autoriteit te plaatsen, kwam een einde aan de vijandschap tussen de aartsvijanden Frankrijk en Duitsland, na drie oorlogen in 75 jaar. Van even grote historische betekenis is het verzoeningsproject van na de Koude Oorlog om de verdeeldheid van Europa als geheel te overwinnen.

Het rapport 'Hart en ziel voor Europa? ' is één van de eerste kerkelijke rapporten sinds vele jaren over Europa. De geringe kerkelijke aandacht voor Europa tot dusver in het protestantisme verklaart het rapport deels uit het nationale karakter van de protestantse kerken. Daarnaast stond de Koude Oorlog oecumenische bezinning op Europa in de weg, omdat veel onderwerpen in de oecumene taboe waren. Tijdens de Koude Oorlog werd in de grote oecumenische organen de stem van dissidenten in de communistische helft van Europa niet gehoord. Ook werd de Europese integratie genegeerd. Een visie op Europa als geheel ontbrak. Het gevolg was dat in de protestantse kerken wel kritiek klonk op het geringe democratische gehalte van 'Brussel' en op het zwakke sociale beleid, maar het belang van de Europese integratie als zodanig werd niet erkend. Sinds kort is dit anders. Naast de Nederlandse Hervormde Kerk heeft ook de Evangelische Kirche in Duitsland zich onlangs positief over de Europese eenwording uitgelaten. Tegelijk zijn beide kerken bezorgd over de overheersende rol van economische factoren en over de werkloosheid, de armoede en de sociale uitsluiting in de Europese Unie. Gebrek aan solidariteit leidt ook tot erosie van het draagvlak voor 'Europa' onder de burgers.

De titel van het rapport verwijst naar een oproep uit 1990 van de toenmalige voorzitter van de Europese Commissie, Jacques Delors. Wil Europa echt een gemeenschap zijn en dus meer zijn dan een markt, zei hij in een ontmoeting met kerkleiders, dan moeten we elkaar ook kunnen aanspreken op visies en waarden. 'Europa heeft een hart en ziel nodig'. Het nieuwe hervormde rapport neemt in zijn antwoord aan Delors afstand van visies die een herstel van het 'christelijke Europa' bepleiten. In de protestantse traditie past eerder dat men steeds opnieuw de confrontatie aangaat tussen evangelie en cultuur. Het rapport bepleit daarom het zoeken van nieuwe verbindinggen tussen 'geloof' en 'leven'. Daarvan worden verschillende voorbeelden gegeven.

Het rapport bepleit ook vernieuwing van de Europese oecumene, opdat deze in het Europa van na de 'Wende' een helende rol kan spelen. In veel van de actuele conflicten in Europa spelen godsdienstige factoren een belangrijke rol. De Europese oecumene moet daarom de eigen houding tijdens de Koude Oorlog onder kritiek stellen. De ervaringen van de kerken in Oost-Europa moeten in de gehele oecumene worden verwerkt, ook theologisch. Zoals na de Tweede Wereldoorlog een 'theologie na Auschwitz' ontstond, zo is nu een 'theologie na Goelag' nodig. Ook is behoefte aan serieuze dialoog met de oosterse orthodoxie. De Europese Oecumenische Assemblee die in juni 1997 in Graz in Oostenrijk wordt gehouden over het thema 'verzoening', is hiervoor een goede gelegenheid.

Het rapport wijst erop dat Graz samenvalt met de Europese top in juni 1997 in Amsterdam, waar de herziening van het Verdrag van Maastricht moet worden afgesloten. In de eerste helft van volgend jaar is Nederland weer voorzitter van de Europese Unie. De uitkomsten van Amsterdam moeten worden getoetst aan de oorspronkelijke drijfveren van de Europese eenwording: verzoening en gerechtigheid.

STICHTING REFORMATICA

De stichting Reformatica werd in 1989 met steun van de Gereformeerde Bond opgericht. Sindsdien beijvert de stichting zich om de automatisering in Kerk en Pastorie te bevorderen. Daarbij richt Reformatica zich niet alleen op predikanten, voorgangers, theologische studenten en geïnteresseerde gemeenteleden, maar ook op christelijke organisaties.

De stichting is van ideële aard en daarom een stichting 'zonder winstoogmerk'.

In de afgelopen jaren is binnen Reformatica veel deskundigheid opgebouwd met betrekking tot software, die op welke wijze dan ook voor het gebruik door de genoemde doelgroep belangrijk zou kunnen zijn.

Ook op het gebied van datacommunicatie is Reformatica al sinds 1990 actief.

Reformatica maakt start met Omega Meeting Point

Inmiddels beweegt Reformatica zich ook op het terrein van Internet. De stichting heeft sinds kort met OMEGA-BBS in Apeldoorn, waarmee al enkele jaren wordt samengewerkt, een 'plein' op Internet ingericht: OMEGA Meeting Point.

Het bestuur hoopt dat dit plein inderdaad een ontmoetingspunt wordt van Christelijke organisaties, die daar met informatie over hun werk aanwezig willen zijn. OMEGA Meeting Point is in Internet bereikbaar op HTTP: //WWW.XX-LINK.NL/SDA/HOME.HMT

Wat is het verschil tussen dit plein en andere pleinen op Internet? Andere pleinen, waar Christelijke organisaties terecht kunnen zijn op commerciële basis. Er zijn fulltimers in dienst om die locaties te onderhouden. Dat brengt voor degenen, die participeren aanzienlijke kosten met zich mee.

Reformatica beoogt echter geen winst, maar wil stimuleren dat Christelijke organisaties op Internet zich kunnen presenteren. Vanuit deze ideële doelstelling wil Reformatica slechts kostendekkend werken en een laagdrempelig Christelijk plein realiseren.

Het is op deze wijze voor Bijbelgetrouwe Christelijke organisaties en instanties mogelijk tegen betrekkelijk geringe kosten per jaar van Internetfaciliteiten gebruik te maken. Christelijke organisaties en instanties kunnen niet alleen belang hebben bij Internet voor het presenteren van hun werk, maar het moet ook mogelijk zijn samen met personen uit de doelgroep of achterban interactief bezig te zijn. Kortom: Internet zou niet . alleen voor de organisatie zelf, maar ook voor de betrokkenheid bij het werk van belang kunnen zijn.

Demonstratie van de mogelijlcheden

De stichting Reformatica is bereid het gebruik van Internet voor geïnteresseerden te demonstreren en de mogelijkheden nader te bespreken. U kunt hiervoor contact opnemen met de stichting. Het adres is: Stichting Reformatica, Postbus 351, 4130 EJ Vianen, tel. 0347-320686.

TWEE NIEUWE ZENDINGSARBEIDERS VOOR LATIJNS-AMERIKA

Onlangs benoemde het bestuur van de Gereformeerde Zendingsbond in de Ned. Herv. Kerk twee nieuwe zendingsarbeiders, namelijk drs. A. T. van Blijderveen en drs. F. van den Bosch. Beiden zullen te zijner tijd als zendingspredikant met hun gezinnen uitgezonden worden en zich inzetten voor het theologisch onderwijs. Drs. Van Blijderveen hoopt in Costa Rica te gaan werken en drs. Van den Bosch in Guatemala.

De GZB is erg blij met deze benoemingen. Meer dan eens is zorg geuit ovej de moeite die ondervonden wordt bij het zoeken naar theologen die de kerk overzee willen dienen. Met dankbaarheid werden zeven reacties ontvangen op de advertentie voor de posten waarop nu deze mensen benoemd zijn.

In mei werd drs. F. van den Bosch benoemd. Hij zal als docent Oude Testament verbonden worden aan het Seminarie van de Presbyteriaanse Kerk van Guatemala, waar eerder ds. J. A. W. Verhoeven en ds. W. G. Teeuwissen werkten. Samen met zijn vrouw en drie kinderen hopen zij zich dit najaar in het HKI voor te bereiden op de uitzending. Deze zal in de eerste maanden van 1997 plaatsvinden na afronding van de kerkelijke opleiding.

Ook de fam. Van Blijderveen zal via het HKI begin 1997 naar Latijns Amerika vertrekken. Drs. Van Blijderveen, die benoemd werd in de junivergadering van het bestuur, zal dan als docent Nieuwe Testament gaan werken aan het Seminarie ESEPA in Costa Rica. Dat is voor de GZB de eerste uitzending in relatie met deze predikantenopleiding.

Benoeming zendingsarbeiders voor Libanon

Tevens werden in juni Willem en Emma van der Deyl uit Wageningen benoemd als zendingsarbeiders voor Libanon. We zijn er erg blij mee dat opnieuw een echtpaar naar het Midden-Oosten kan worden uitgezonden. Willem en Emma, allebei afgestudeerd aan de L.U. te Wageningen, hopen na de taaistudie in Jordanië les te gaan geven aan de christelijke middelbare school te Zahleh, Libanon. Naast het lesgeven zullen ze zich bezig gaan houden met toerustingswerk onder jongeren en onder docenten in Libanon, in samenwerking met de Presbyteriaanse Evangelische Kerk van Libanon en Syrië.

De christelijke scholen nemen een bijzondere plaats in, in Libanon en Syrië. Het zijn plaatsen waar grote aantallen moslim-kinderen niet alleen goed onderwijs krijgen, maar ook het Evangelie horen.

AFSCHEIDSDIENST DS. W. MARKUS TE KLUNDERT

Op zondagmiddag 16 juni jl. nam ds. W. Markus in een volle kerk afscheid van de herv. gemeente te Klundert, wegens zijn vertrek naar Bergschenhoek.

De aanvangstekst was: Over weinig zijt gij getrouw geweest, over veel zal ik u stellen, ga in, in de vreugde van uw Heer. Ds. Markus had als tekst voor de prediking gekozen 1 Kor. 15 vers 58: Daarom mijn geliefde broeders, weest standvastig, onwankelbaar, te alle tijden overvloedig in het werk des Heeren, wetende dat uw arbeid niet vergeefs is in de Heere!

Met een aantal voorbeelden toonde ds. aan dat de zwaarmoedigheid in onze samenleving hoogtij viert. Men wil vluchten uit de zinloze grijsheid van het bestaan, niets is te gek om een kik te krijgen, maar thuis gekomen moeten de pilletjes er aan te pas komen om de roes te rekken. Maar dat lukt niet echt. De zwaarmoedigheid blijft en heerst alom... Paulus geeft de dwaalgeesten bijna gelijk in dit schriftgedeelte. Hij zegt als Christus niet is opgestaan dan is alles tevergeefs. Dan is de dood een streep door alles. Nou zegt Paulus ga dan maar door met jullie feesten. Maar Gode zij dank, die ons de overwinning geeft door onze Heere Jezus Christus. Want Hij is wel opgestaan uit de doden. Hij heeft de dood overwonnen. Paulus zegt in de tekst: 'Mijn geliefde broeders'. Daarom broeders en zusters, ga u met al uw zonden en schuld in de armen van Christus werpen. Onze Koning. Ds. zegt: Het werk in de Heere hangt niet af van de dominee en hangt ook niet af van mensen, maar van Jezus Christus. Gemeente, jullie werk in de Heere, hier beneden, heeft waarde voor God. Want Jezus leeft. Hij heeft Zijn bloed gesprenkeld over het werk. Maar het heeft ook waarde voor de eeuwigheid. Wat gedaan werd uit liefde tot Jezus, zal eeuwig bestaan.

Bij het sterven wordt ons werk op aarde meegenomen naar Zijn Koninkrijk. In Openbaringen 14 zegt de Heere: Zalig zijn de doden die in de Heere sterven. Opdat zij rusten mogen van hun arbeid, want hun werken volgen hen na.

Werk niet voor schatten op aarde, maar verzamel schatten in de hemel. Er is maar een brug van hier naar boven. En die brug is die ene Naam Jezus Christus.

Door de doodsjordaan gaan, het laatste zal de Heere ook ons nabij zijn. Dan gaat men niet alleen. Het is nu nog moeitevolle arbeid, maar de Heere zal niet verlaten wat Zijn hand begon.

We hebben gebeden om wedergeboorte en bekering, in onze gemeente, we hebben gesmeekt en gedankt. We moeten heel goed luisteren naar wat de Heere zegt. Dan zullen we overvloedig zijn in het werk des Heeren. Niet bij de pakken neerzitten. Het graf is open, het is niet vergeefs al uw werk in de Heere.

De tijd van Jezus' wederkomst is dichtbij, de Heere werkt in ons. De dood is overwonnen. De woestijn zal bloeien als een roos, want onze Koning zal komen. Wie zijn wij dat Gij naar ons zal omzien. Wie zijn wij dat ons werk niet ijdel zal zijn. Over weinig zijt Gij getrouw geweest, over veel zal ik u zetten. Ga in de vreugde des Heeren.

Na de zegen werd ds. Markus toegesproken door drs. Becker namens de plaatselijke kerken. Vervolgens sprak ds. Van Veldhuizen namens ring en classis. Namens de burgerlijke gemeente sprak loco-burgemeester A. den Engelse een dankwoord.

Ouderling De Fijter sprak namens de kerkenraad en gemeente een dankwoord tot de familie Markus en merkte op dat niet alleen ds. Markus een warme plaats innam in de harten van de gemeente, maar ook zijn vrouw en kinderen, die ook altijd klaar stonden bij de kerkelijke activiteiten.

De gemeente was van slag geweest toen zij hoorden dat ds. het beroep had aangenomen. Tenslotte werd de fam. Markus toegezongen: Zegen hen, Algoede.

HGJB

De commissie Godsdienstonderwijs op de openbare basisschool, uitgaande van de HGJB, zal op D.V. zaterdag 28 september a.s. de jaarlijkse stodiedag houden.

Plaats van de bijeenkomst is 'De Aker' in Putten.

In de morgenvergadering zal dr. W. Verboom een inleiding houden over de 'Vertaalslag'. In de middagbijeenkomst zal spreken de heer E. van Rij over 'Bijbellezen op de openbare basisschool' .

Aanvang van de dag is 9.30 uur en sluiting om ± 15.15 uur.

De prijs bedraagt ƒ 12, 50, incl. een broodmaaltijd.

Op deze dag zijn de eerste twee bundels bijbelse verhalen (uit het Oude en Nieuwe Testament) beschikbaar voor de prijs van ƒ15, - per stuk.

Iedereen die belangstelling heeft voor deze studiedag kan zich opgeven - voor 21 september 1996 - bij het Landelijk Centrum van de HGJB te Bilthoven, tel. 030-2285402. Na opgave wordt een programma van de studiedag toegezonden.

GASTEN UIT AMERIKA EN UIT ROEMENIË IN DE MAREKERK TE LEIDEN

Onder het voorbehoud van Jacobus ontvangt de hervormde Mare wij kgemeente te Leiden op zaterdag 20 juli a.s. in de Marekerk voor de tweedemaal het 'Woodbury Chorale' uit Minneapolis, Minnesota, USA, onder de bezielende leiding van de heer Gerrit Willem Lamain, zoon van de ook in Leiden bekende predikant der Gereformeerde Gemeente te Leiden. Aan de eerste ontmoeting met hem en zijn koorleden bewaren wij goede herinneringen.

Het koor der zangstemmen wordt deze keer aangevuld met een 'bell choir', dat muziek van o.a. Bach en Mozart ten gehore zal brengen. Wat de koorzang betreft: 'mostly gospel'. De dirigent zal ook een beroep doen op de zangtalenten van 'the audience' - we gaan dus meezingen!

Hoewel het een gemeenteavond van de hervormde Marev/ijkgemeente betreft, is ieder die dit leest, natuurlijk van harte welkom. Al was het alleen maar, om het nevendoel van de avond te helpen steunen: de collecte voor het jeugdwerk van de Hongaarse hervormde gemeente in Pustaujlak, Roemenië, waarvan een aantal jongeren in die week bij de Marewijkgemeente te gast is. De heer Lamain uitte zich zeer enthousiast over deze doelstelling: de optredens van het koor zijn ook in Amerika een vorm van diaconie bedrijven.

De toegang is overigens vrij, want onze gasten zijn tegelijk ook gastheeren en - vrouwen; zij dragen zelf de kosten van hun reis en optreden en hopen op een goede opbrengst voor het charitatieve doel van de avond.

We hopen op 20 juli vele jongeren en ouderen uit Leiden en omgeving in de Marekerk te ontmoeten. Aanvang 20.00 uur. Kerk open 19.30 uur.

MUZIEK

Nog niet zo lang geleden mocht ik u berichten over de enorme klus waaraan de organist/dirigent Ton Koopman is begonnen, namelijk het vastleggen op CD's van de complete cantates van Joh. Seb. Bach. In deze serie verscheen thans deel 2, een box met drie CD's waarop de volgende meesterwerken werden vastgelegd: 'Weinen, Klagen, Sorgen, Zagen' (BWV 12), 'Gleichwie der Regen und Schnee vom Himmel fallt' (BWV 18), 'Nun komm der Heiden Heiland' (BWV 61), 'Erschallet ihr Lieder' (BWV 172), 'Bereitet die Wege, bereitet die Bahn' (BWV 132), 'Himmelskönig, sei willkommen (BWV 182), 'Tritt auf die Glaubensbahn' (BWV 152), 'Mein Herre Schwimmt im Blut' (BWV 199), en 'Amore Traditore' (BWV 203). De cantates van Joh. Seb. Bach behoren zonder meer tot de hoogtepunten uit de kerkmuziek. Deze ware kunstjuwelen die meer en meer in de belangstelling komen te staan, vereisen een nauwgezette uitvoering. En dat is gebleken bij Ton Koopman als algehele leider in goede handen te zijn. Er gaat een grote uitstraling uit van het geheel maar ook in details is alles zeer verzorgd. Natuurlijk is de aanpak van deze serie een totaalvisie van Koopman, maar het is wel een opvatting die getuigt van grote muzikaliteit en zeggingskracht. De uitstekend musicerende solisten: Barbara Schlick, sopraan; Kai Wessel, alt; Christoph Prégardien, tenor en Klaus Mertens, bas en niet te vergeten het Amsterdams barokkoor en orkest hebben ook van deze tweede sessie met Bachcantates een waar klankdocument gemaakt dat ons met belangstelling doet uitzien naar de komende uitgaven. Dat ook nu weer het bijgesloten tekstboekje zeer uitvoerig en buitengewoon informatief is zij ter aanbeveling ook nog graag even vermeld. Deze Erato-uitgave 0630-12598-2 is verkrijgbaar in elke goede CD-zaak.

Dan heb ik deze week nog een paar interessante orgel CD's te melden. We hebben in het verleden al eens gewezen op het indrukwekkende orgel in de Mariendom van Riga, een instrument dat de laatste tijd meer en meer in de orgelbelangstelling staat. Het is ook een fantastisch instrument om naar te luisteren. Ik heb althans bijzonder genoten van de organist Dominikus Trautner die een prachtige CD heeft volgespeeld met composities die als het ware voor dit instrument zijn geschreven, want wat heeft hij alzo opgenomen: Variationen in E-dur en Symphonischer Choral 'Jesu meine Freude' van Sigfrid Karg-Elert en van Joseph Rheinberger: Sonate no. 11 en Adagio molto uit twaalf werken voor orgel. Heel interessant is ook de koraalfantasie 'Nun danket alle Gott' van Franz Liszt die dit werk componeerde bij de ingebruikname van dit grootse Walckerorgel. Het is een Motette-uitgave (CD no. 11821) die borg staat voor een voortreffelijke CD waarbij naast de zeer goede opname ook het uitgebreide tekstboekje genoemd moet worden. Zeer aanbevolen.

Organist Willem van Twillert heeft in het verleden eens een LP gemaakt op het König-orgel van de Stevenskerk te Nijmegen met werken van onder meer Johann Ernst Rembt, Joh. Chr. Fr. Bach, Johann Schneider, Joh. Chr. Oley. Aangevuld met destijds niet gebruikt materiaal heeft men thans daarvan een CD gemaakt. Het is allemaal muziek uit de 18' eeuw waarvoor steeds grotere belangstelling bestaat. Het uitgelezen tekstboekje geeft ons zeer veel informatie. Een CD (VLC 1094) die ik u van harte wil aanbevelen.

De combinatie, violoncel en orgel, komt men niet elke dag tegen. Ik was dan ook zeer benieuwd toen ik enige tijd geleden in het bezit kwam van een CD waarop beide instrumenten te beluisteren waren. Uta Barbara, violoncel en Rainer Maria Rückschloss, orgel hebben namelijk een CD volgespeeld met composities van Karl Holler (1907-1987): Improvisaties over het geestelijke lied 'Schönster Herr Jesu' en de partita over het koraal 'O wie selig seid ihr doch, ihr Frommen' (alleen orgel) en van Günter Raphael (1903-1960): Sonate voor violoncel en orgel en alleen voor orgel de partita over het koraal 'Ach Gott vom Himmel sich darein'. De opnamen werden gemaakt in de Michaelskerk te Schwabisch Hall, een vermaard orgel waarmee ik enige jaren geleden eens kennis mocht maken. Het is al met al een CD geworden die men niet elke dag tegenkomt. Eigentijdse muziek op originele wijze uitgevoerd door twee geïnspireerde musici. Diegenen die eens een keer wat anders willen aanschaffen, wil ik graag op deze CD wijzen. Het bijgesloten tekstboekje geeft ons bijzonder interessante informatie over de composities, componisten en uitvoerenden. Een Galtus Sonorus uitgave met bestelnummer 573217. Besteladres: Galtus Sonorus, Musikproduktion, Hans Gamold, D 73108 Gammelshausen.

Elburg     Maarten Seijbel
443

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen