Boekbespreking

Dit boek verdient een diepgaande bespreking, en deze kan het in dit bestek niet krijgen. Het bepaalt ons bij de klassieke taal van de filosofie wanneer deze bezig is de werkelijkheid in kaart te brengen. De schrijver is hoogleraar in de systematische wijsbegeerte aan de Vrije Universiteit te Amsterdam.

Dit boek is een verzamelbundel. De titel is ontleend aan een gedicht van Gerrit Achterberg en brengt tot uitdrukking dat de rede altijd afstand moet houden van het bestaande, het van buiten af moet doordenken. De gedachte van de woestijn getuigt van het besef dat wij mensen deze wereld bezig zijn te maken tot een woestenij, die tot woestijn wordt.

De spiritualiteit van dit boek ligt in de benadering van de werkelijkheid. De menselijke geest, als adem, spiritus is geen andere dan zijn rede waardoor hij zich tot de hem omringende werkelijkheid keert.

Moeten we de schrijver ergens 'plaatsen' dan zou ik dat doen in de buurt van de christen-jood Levinas (docent destijds aan de Sorbonne) die, teruggrijpend op het existentialisme, een vorm van humanistisch personalisme voorstond dat zeer sympatiek is, met mensen en sociale omstandigheden bewogen. Deze teneur vinden we in dit boek terug. Klassiek-gereformeerde noties ontbreken echter: bewust. Ze worden om-geïnterpreteerd.

De kritische vraag die ik de schrijver zou willen stellen is vooral deze, of je door het terugdmkken van iedere zijnsleer, van metafysica, en door ontlediging van de schepping, inderdaad dichter komt bij de God van Abram, Izaak en Jacob. Maar deze vraag formuleer ik elders uitvoeriger.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen