Boekbespreking

Klaus Berger behoort tot de toonaangevende nieuwtestamentici, bekend door zijn studie over Qumran, de Bergrede en de theologiegeschiedenis van het vroege christendom. Wie dit boek over de persoon van Jezus ter hand neemt in de verwachting meer van hetzelfde te lezen, ontdekt al spoedig dat hij zich vergist. Berger rekent af met de pogingen om via historisch-kritische methoden te onderscheiden tussen echte en onechte woorden van Jezus en zo een Jezusbeeld te schetsen dat aanvaardbaar is voor moderne mensen. Ook de scheiding tussen een beeld van Jezus voor Pasen en de Christusprediking na Pasen acht hij onjuist, terwijl hij evenmin capituleert voor het moderne natuurwetenschappelijke wereldbeeld. Typerend voor de orginele werkwijze van de auteur is dat hij, tegen de gangbare mening in, het aannemelijk acht dat het vierde evangelie ongeveer net zo oud is als het Marcusevangelie en voor 70 na Chr. ontstaan is. Contra de pogingen een Jezusbeeld naar moderne snit te reconstrueren wil Berger aandachtig luisteren naar het Nieuwe Testament, terwijl hij ook de vroegchristelijke zogenoemde apocriefe evangeliën in zijn onderzoek betrekt. Het resultaat is een boek dat op verschillende passages een verrassend licht werp (bijvoorbeeld de gelijkenissen, het verhaal van de intocht), maar voor alles een indringend getuigenis geeft van de gehele Jezus zoals Deze met name in de evangeliën tot ons komt als mens en als God. Daarbij gaat Berger ook uitvoerig in op Jezus' lijden in zijn verzoenende betekenis alsmede op de berichten over de opstanding. Opstanding is de beslissende daad in Gods opstand tegen de grootste en machtigste heer, de dood en is alleen maar lichamelijk voor te stellen, schrijft Berger.

Er zijn stellig vragen te stellen aan de auteur. Ik denk aan wat hij schrijft over de relatie tussen het avondmaal en de verzoening, aan de plaats van de apocriefe evangeliën naast het canonieke getuigenis, aan zijn visie op de plaatsvervanging. Maar dat neemt niet weg dat we hier een boek voor ons hebben dat niet alleen met grote kennis van zaken geschreven is, maar vervuld is van een diepe eerbied voor het geopenbaarde geheimenis aangaande Hem die door de kerk beleden wordt als waarlijk God en waarlijk mens.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen