Boekbespreking

In een evenwichtig en tegelijk bewogen betoog richt de schrijver van bovengenoemd boekwerkje zich tot reformatorisch Nederland: een oproep om te ontwaken uit onze dommel aan het adres van de onbekeerden, de ingezonkenen, de wakkere gelovigen. Of zoals ds. W. van Vlastuin (Opheusden) schrijft in zijn 'Woord vooraf: 'Dit geschrift is gericht op bepaalde ...…. in de (rechterflank van de) gereformeerde gezindte... (Verontrustende lijdelijkheid, gepaard gaande met verschrikkelijke wereldgelijkvormigheid).

Dit is de spits van dit werk.' Baaijens schrijft op de praktijk gericht. Hij windt er geen doekjes om. Hij vergelijkt onze tijd met die van de natijd van de Reformatie met zijn star dogmatisme en gemis aan heiliging des levens en plaatst ons voor het getuigenis van mannen uit het Duitse piëtisme (Spener o.a.) en het Engelse puritanisme (de Erskines, Boston onder meer). Tevens ontleent hij kennelijk zijn inspiratie aan wat zich in opwekkingsbewegingen in het (jongste) verleden afspeelde en weet hij zich gegrepen door de boodschap van mannen als Wumbrand.

Alles bij elkaar: een heilzaam verontrustend verhaal dat mij uit het hart gegrepen is. Wie onderkent de diagnose die hier gegeven wordt, niet? Wie durft te zeggen, dat alles onder ons nog wel redelijk goed is en dat we ermee tevreden kunnen zijn, als alles in onze erediensten 'ordelijk' verloopt (een zinsnede die in gebeden in consistoriekamers vóór en na de dienst nog wel eens voorkomt)?

Hebben wij ons dan soms niet te verootmoedigen, over vergaande onheiligheid in handel en wandel? Openbaren zich in onze tijd niet de vele incestgevallen, ook in de gereformeerde gezindte? Wie bij het woord 'wereldgelijkvormigheid' uitsluitend kijkt naar wat een mens aan het lijf heeft of naar de inrichting van iemands huis, ziet stellig heel veel andere belangrijke zaken over het hoofd.

Is er onder ons nog wel liefde voor het winnen van onze naasten? Hebben wij nog enige werfkracht? Of zijn we van pure geestelijke armoe en omdat we menen boven het arme zondaarsgeloof uit te zijn gekomen, bezig de gemeente waartoe we behoren, stuk te breken, onze tijd te verspillen aan onderlinge ruzies en ons intussen te voe­gen in de stroom van kerktoerisme? !

Baaijens reikt ons in zijn geschrift vele wijze en raadzame geneesmiddelen aan. Het zou zonde zijn om die in de medicijnkast te plaatsen, zonder er wat mee te doen. Dit boekje kan overkomen als een frontale aanval op wat wij in onze reformatorische kerken nog aan goeds hebben. Zo is het echter zeker niet bedoeld. En de welwillende lezer zal het zo ook niet ontvangen.

Baaijens is er de man niet naar om met een zekere 'arminiaanse' vlotheid alle leerstelligheid aan de kant te redeneren ten gunste van zgn. bijbelse basisprincipes. Tegenover valse lijdelijkheid ('zolang mogelijk twijfelen, maakt de kans op zalig worden het grootst), staat hier de bijbelse wekroep om te geloven in het onvoorwaardelijke Evangelie. Waarvan acte; zie de Dordtse Leerregels.

Dit is geen boekje om even kennis van te nemen, maar om ermee in de binnenkamer te komen. Het kan moeilijk terzijde worden gelegd als één van de vele in onze tijd verschijnende oproepen om te ontwaken. Ik wil bij deze graag verklaren, dat elke reformatorische christen het zich mag aantrekken en dat hij dat ook zal willen. Daarbij denk ik vooral ook aan onze predikanten. Laten zij zich vooreerst maar concentreren op de zaak die hier aan de orde wordt gesteld en zich voorts ontdoen van heel wat nevenactiviteiten waar hun agenda vaak bol van staat. En laten zij ook maar niet vergeten, dat er in hun gemeenten gelukkig nog heel wat (jonge) mensen zijn, die met hen bewogen zijn om het heil van de zielen. Dat goede is er onder ons, voor zover ik zie, gelukkig wel. Ontwaakt! Een appèl. Mag het? Dhr. Baaijens is bereid erover te komen spreken op uw gemeenteavonden. Neem dan contact op met P. Boekhoudt, Wilhelminastraat 10, 4694 BS Scherpenisse, tel. 0166-663805).

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen