Globaal Bekeken

We knipten uit de Infoberichten van het Nederlands Bijbel Genootschap de volgende punten. Wist u dat...

in het afgelopen jaar meer complete bijbels zijn verspreid dan ooit:19, 4 miljoen tegenover 17, 7 miljoen in 1995?

China met een jaardistributie van drie miljoen bijbels aan de top staat en dat de bijbeldrukkerij in Nanjing sinds de oprichting in 1987 meer dan 15 miljoen bijbels produceerde?

de bijbel in steeds meer talen beschikbaar is en het aantal talen waarin minstens één bijbelgedeelte is vertaald is gestegen van 2.123 naar 2.167?

dankzij hulp in natura, door een creatieve actie van een bisschop in Joegoslavië, 8.000 kinderbijbels konden worden gedrukt?

in Vietnam in twee jaar tijd 35.000 complete bijbels en 65.000 Nieuwe Testamenten werden gedrukt?

de boekenweekactie van het NBG in maart: een prijsverlaging van vijf gulden op enkele bijbels, een groot succes is geworden?

het Nederlands Bijbelgenootschap in 1996 10% meer bijbels verkocht dan in 1995?

Dezer dagen verscheen het eerste deel van het Verzameld Werk van D. Chantepie de la Saussaye (1818-1874), de vader van de ethisch-irenische richting in de vorige eeuw(uitgave Boekencentrum, Zoetermeer). In een stuk 'Gedachten over het wezen en de behoeften der kerk', spreekt hij over de kerk (zoals de kerk van Rome in de 15e en 16e eeuw) die de Heilige Geest bedroeft. We nemen een passage over, die ook voor onze tijd zou kunnen gelden:

'De kerk, als zoodanig, bedroeft den Heiligen Geest Maar de beloften des Heeren falen niet De Kerk wordt door den Heiligen Geest niet verlaten. Doch Hij trekt zich terug in de gemeente en laat den vorm over aan hem zelven, die van nu af aan voor den dood rijpt Er ontstaat tweespalt tusschen de kerk als inrigting en de gemeente. De gemeente vindt zich in de inrigting niet meer te huis. De kerkinrigting wordt een diensthuis of eene gevangenis voor de gemeente, zij is haar niet meer tot enige woning. - De gemeente zoekt haar huis. Zij streeft naar kerkgemeenschap. Doch het wordt haar niet gegeven die te vormen, anders dan stuksgewijze en voor eenen tijd. (...) Evenwel in deze ontbinding liggen levenskiemen. De dood is ook hier de weg ten leven. De H. Geest, zich van de kerk als Inrigting terug trekkende, bereidt zich heerlijke woningen in de harten van die woord-en bloedgetuigen, die van nu af aan een steeds luider protest doen hooren tegen het bederf der kerk in haar vorm en bestuur. Het christelijk leven concentreert zich als 't ware in sommige individuen, wien het wel hier en daar gelukt gelijkgezinden tot kerkelijke gemeenschap te wekken, zonder dat evenwel deze gemeenschappelijke vereenigingen, duurzaam waren, of zich uitbreidden en gezegd konden worden eene kerk te vormen.'

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen