Eerlijk voor God

Ineens staan ze tegenover elkaar.

Nathan en David. Tussen beide in, God met Zijn Woord. Waarheid en leugen oog in oog. God enkel licht en David enkel zonde, duisternis. Het doek valt. Het is afgelopen met de maskarade. Komt God aan het woord, dan komt de waarheid aan het licht. Er valt niets meer in de plooien van je ziel te verstoppen.

Schrikt iemand die dit leest? Omdat hij op David lijkt? Hij wilde die zwarte bladzij in zijn leven zo gauw mogelijk omslaan. Doen of er niets gebeurd was.

Intussen verteerde hij waar hij liep. David ziet er uit! Vel over been.

'Wat is er toch aan de hand met je, David? '

'Niks!' Tegen beter weten in: 'Niks'. Doorlopen alstublieft.

Schuld verdringen, word je immers nooit beter van. Telkens is daar toch weer zoiets als een onzichtbare hand, die de omgeslagen zwarte bladzij terugslaat. Kijk goed, David. Als worden drie woorden levensgroot onder zijn aandacht gebracht:

Bedrieger, echtbreker, moordenaar! Gewetenspijn. Je probeert ermee te leven, 't Lukt niet. Waarom niet? Omdat je in feite bezig bent om je voor God te verstoppen.

David is pas eerlijk geworden toen de profeet Nathan tot hem gekomen was. En in Nathan God!

Komt God in je leven, dan kun je er niet meer omheen.

Vandaar dat David zegt: Zie Gij!

Heere, zegt hij, het moet me van het hart. Gij hebt lust tot waarheid in het binnenste. Precies het omgekeerde van uw en mijn levensinstelling.

Wij mensen hebben een hekel aan de waarheid. Wij zijn eigenlijk bang voor de waarheid. Als iemand ons de waarheid zegt, dan reageren mensen soms heel fel. Dan heb je kans dat de ene leugen over de andere rolt. Het kan zijn dat u voor de 'waarheid' bent, voor de zuivere leer. Dat wil nog niet zeggen dat u voor God, Wiens ogen naar waarheid zien, ook zo eerlijk bent van binnen als u van buiten lijkt.

Dat je voetstoots toegeeft dat het huis, met je vrouw, je kinderen, je buren, je collega's niet helemaal zo zuiver is als God naar waarheid van ons eist.

Veel klagen over zonde, zonde, geeft geen garantie dat men zich als zondaar aanklaagt bij God.

Gelukkig, ja genade is het, dat de Heere er raad mee weet, waar we van huis uit en van Adam af zo'n hekel aan hebben, namelijk eerlijk worden voor God.

Als het aan mij ligt, aan ons... dan weten wij het wel.

Alle gewichtigdoenerij ten spijt hebben wij niets met de waarheid op.

Wij mensen willen blijven wie we zijn. Gaat het verkeerd, slaan we de plank mis, gaan we echt onderuit, dan geven we niet onszelf de schuld, maar de omstandigheden, of de duivel, of... God.

Wij draaien er omheen.

'Ik heb m'n eigen ook niet gemaakt.' En dan wil de mens nog vroom blijven ook. Over alles heenwalsen, zonder een greintje schuldbesef.

Zogenaamd verweer genoeg. Als je denkt, dat er aan mij wat mankeert, moet je eerst maar naar jezelf kijken. In de plooien van het kleed der eigengerechtigheid verstoppen mensen massa's ongerechtigheid.

Ik kan Luther begrijpen toen hij zei: 'Ik haatte de gerechtigheid Gods. Dat strikte, dat strakke, waar niet mee te plooien of te schipperen valt. Ik was een oprechte monnik, maar een huichelaar voor God'.

Zo eerlijk maakt de Heere als de pijl in Davids hart doeltreffend treft. 'Gij zijt die man.'

Zie, Gij hebt lust tot waarheid in het binnenste.

Daarom kwam U op mij toe. Daarom vloerde U mij.

Uit liefde! Maar daar kwam ik later pas achter.

Ik sta in het licht van Gods ontdekkend aangezicht.

Net als een, kind dat zijn vader hoort zeggen: ;

Kijk me eens recht in de ogen, en draai niet om de waarheid heen.

Genade om voor de Heere door de mand te vallen. Het is de geëigende weg om diezelfde God te voet te vallen en terecht te komen bij die Ene, op Wiens lippen genade is uitgestort en in Wiens mond geen bedrog gevonden is.

Die Zichzelf noemt: Ik ben de Waarheid.

De betekenis van het woord 'waarheid' hangt samen met ons 'amen'.

Brengt God de waarheid over mij aan het licht, dan betrekt Zijn genade mij in het gericht. Zie het aan David. Toen hij er achter kwam dat God lust heeft tot waarheid in het binnenste en zei: 'Zie Gijl', toen haalde diezelfde God het 'schuldig' over zijn lippen. Toen zei hij: 'Zie ik!'

Amen Heere, wis en zeker. Ik buig onder Uw richtend woord. Ik geef het U gewonnen. Het is nog veel erger dan het zich laat aanzien. Hoe erg leugen, overspel en moord ook is. Het kwaad zit dieper nu Uw ogen naar waarheid zien.

Het kwaad zit in mijn binnenste. Wat zit daar diep verscholen, wat voor de dag moet komen? Bij David, bij u, bij jou, bij mij?

Zie ik ben in ongerechtigheid geboren en in zonde heeft mij mijn moeder ontvangen. Ik doe niet alleen zonde. Ik ben zonde. Mijn ziel is helemaal melaats.

De vruchten wijzen uit dat de boom niet deugt. De boom deugt niet omdat de wortel verrot is. Echt waar. Dat is de waarheid waar God lust in heeft. Het is echt dieptreurig met mij gesteld.

Vraagt u zich af waarom God daar lust in heeft? Niet uit leedvermaak. Maar uit diep medelijden. Om in je leven plaats te maken voor de stroom van liefde en genade graaft de Heere de bedding van je hart uit. Om voor Jezus Christus plaats te maken.

Zie daar een Mens, die mij gezegd heeft alles wat ik gedaan heb, sprak de Samaritaanse toen zij Jezus in haar leven ontmoette.

Als u een Jezus ontmoet hebt, die nog nooit één woord over uw zonde met u wisselde, dan vrees ik dat u de verkeerde voor u hebt.

God heeft geen gebrek aan mooie, vrome woorden, maar lust tot waarheid in het binnenste. Hij schept er behagen in de plooien van je ziel uit te schudden.

U geeft Calvijn gelijk, die zegt: 'God toornt niet alleen op onze uitwendige zonde, maar Hij verafschuwt het vuil, dat in ons binnenste is verborgen'.

Wat een brokken, wat een scherven komen er dan voor de dag.

Waarachtige bekering is afsterven van de oude mens. En altijd komt het erop aan of je weten wilt: ik ben een zondaar voor God.

De andere zijde is: de opstanding van de nieuwe mens.

Dat is de brokken en scherven in de handen leggen van Hem, van Wie het Woord zegt: Op deze zal ik zien, op de arme en verslagene van geest en die voor mijn Woord beeft.

Ben je daar, dan ben je bij Jezus. Om onze overtredingen verwond en om onze ongerechtigheden verbrijzeld. Dan is Jezus bij u. Toen riep de Samaritaanse uit: 'Is Deze niet de Christus? !'

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen