Gekke gnoeien ziekte

Daar en hier - GZB/IZB

Volgens mij hadden ze in Zuid-Afrika volkomen gelijk toen ze de gnoe zo'n vreemde naam gaven. De gnoe, een zwart rund met horens in de vorm van een racestuur, werd door de Boeren een 'wildebeest' genoemd, en volkomen terecht. Zelf ken ik de gnoe uit Artis en daar was een hemelsbreed verschil merkbaar met bijvoorbeeld de leeuw. Terwijl ik de leeuw vrijwel alleen gapend en slapend aantrof, stoven de gnoes de hele dag achter elkaar aan, gingen met elkaar op de horens en deden vooral veel stof opwaaien. Inderdaad, gnoes zijn rasechte wildebeesten.

Maar in een dierenboek las ik dat leeuwen in de vrije natuur vooral veel gnoes vingen en opaten. Wat staat de dierenwereld toch bol van de raadsels! Hoe is het mogelijk dat een immer gapende leeuw zo'n wilde beest kan verschalken? De ontrafeling van dit raadsel is veelzeggend. Het blijkt gnoes nog wel eens in de kop te slaan. Ze kunnen soms, vanwege een of andere vreemde kwaal, urenlang in de rondte draaien. Dan draaien ze maar rondjes zodat ze, aan het eind van hun latijn gekomen, door de poten zakken en uiteraard een welkome prooi vormen voor een halfwakkere leeuw. De gekke gnoeien ziekte maakt het luie leeuwen uiterst makkelijkom hun prooi te verslinden.

Nu komt deze kwaal niet alleen voor in de savannen van Afrika, maar ook onder ons, in het kerkelijk Nederland van Aalst tot Zalk, van Zwolle tot Amsterdam. In dorpen en steden wordt veel getobd. Velen onder ons draaien wat af, tot ze er bij neervallen soms. En ondertussen vormen ze een makkelijke prooi voor de tegenstander die rondgaat als een briesende leeuw, op zoek naar wie hij kan verslinden. Er wordt wat afgetobd, gewogen en gedraaid, zonder dat er uitkomst gezien wordt, zonder dat er zelfs maar perspectief te bieden lijkt.

Nu valt er veel te tobben, als we op onszelf zien en ons blindstaren op binnenkerkelijke kwesties. Wat kun je naders doen dan tobben als je oog valt op die harde cijfers in de krant over ontkerkelijking, ook in onze kring. Eveneens zijn er zorgen aande financiële kant van de kerk. De werkelijkheid lijkt de kerk hard en helder de waarheid te zeggen: een eenmaal uit de kerk gestapt mens komt niet meer terug. De onkerkelijke lijkt onbereikbaar voor het Evangelie geworden. Van zo'n statistisch stevig onderbouwde onheilsboodschap zou je gaan tobben.

Tobben heeft iets in zich van het alsmaar ronddraaien om jezelf en je eigen situatie, je eigen problemen. Nu is het uiterst heilzaam wanneer een mens tot zichzelf komt en tot inzicht komt. Dan houden eigen mogelijkheden, eigen oplossingen een keer op en ga je de werkelijkheid onder ogen zien. Op zo'n manier kun je ook open worden voor nieuwe mogelijldieden. Tobben daarentegen betekent alleen maar op jezelf zien en je eigen onmogelijkheden, zonder een weg om eruit te komen te ontdekken. Op die manier doen veel mensen zoals de Afrikaanse gnoes, ronddraaien totdat je er bij neervalt.

Tobben dient bidden te worden. In de mist van de eigen onmogelijkheden mogen wij omhoog zien. Hem aanroepen. God erbij vragen. Bidden is rekening houden met Gods mogelijkheden. Het gebed is op deze manier de eye-opener voor ons, om ons niet alleen op de harde feiten van de statistische prognose voor de kerk te wijzen, maar om ons vooral met innerlijke ontferming bewogen te maken over hen die buiten zijn.

Er wordt inderdaad veel getobd in de kerk en daardoor kijken we veel te weinig naar omhoog en naar buiten. Bid toch de Heere van de oogst opdat hij arbeiders in Zijn oogst uitstote. Het ronddraaien om jezelf en je eigen situatie wordt dan: erop uitgaan, om anderen te bereiken. Het zou wel eens zo kunen zijn dat tobbers het meest geholpen zijn, door op weg te gaan, in geloof en verwachting, om Gods werk bij anderen te ontdekken. Het evangelisatiewerk heeft mijzelf en vele anderen geholpen om, buiten de cirkel van het bekende, erop uit te gaan en de deugden van God te verkondigen. En juist door deel te nemen in het werk van de verkondiging is er ontzaglijk veel te zien van de grote daden van God.

De kerk dient te waken voor de bovenbeschreven tobbende ronddraai-kwaal. De liefde van Christus dringt ons om erop uit te gaan, om anderen te vertellen van Hem. Bidt voor ons omdat de tegenstander rondgaat als een briesende leeuw. Ik bid voor u dat u een keer stopt met dat eeuwige getob.

De IZB vraagt uw gebed voor meer dan 400 jongeren die deze zomder deelnemen in het DABAR-werk op vele campings en in enkele steden in ons land.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen