De Waarheidsvriend cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van De Waarheidsvriend te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van De Waarheidsvriend.

Bekijk het origineel

'Het probleem van het kwaad'

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

'Het probleem van het kwaad'

Willem de Zwijgerstichting

4 minuten leestijd

De Willem de Zwijgerstichting geeft brochures uit die vanuit reformatorisch standpunt historische vragen belichten en actuele problemen bespreken.

Dr. G. van den Br|nk heeft een brochure geschreven over Het probleem van het kwaad. De schrijver is Nederlands hervormd predikant te Lelystad en docent aan de theologische faculteit in Utrecht. Hij combineert pastoraat met wetenschappelijk onderzoek.

Deze brochure is een vrucht van de gelukkige combinatie van beide taken. Hoe laat het kwaad zich rijmen met God, Die liefdevol en almachtig is? Het ziet ernaar uit dat men een van de drie moet schrappen, om zich als gelovige overeind te houden in deze tijd. Of God is niet almachtig, of God is niet liefdevol, of het kwaad is niet meer dan een illusie. Elk van de drie stellingen is verdedigd. In bijbels licht is echter geen van de drie te aanvaarden. Als God niet almachtig is, zijn we er nooit zeker van dat Hij het kwaad kan overwinnen. Als God niet liefdevol is, is Hij niet te vertrouwen. De Bijbel laat zien dat mensen, maar vooral dat Jezus onder het kwaad heeft geleden.

Het antwoord op het probleem van het kwaad moet van elders komen. Dat antwoord geeft de auteur door erop te wijzen dat God door mensen geliefd en geloofd wil worden in vrijwillige overgave. Dus niet als door robotten, wier reactie voorgeprogrammeerd is.

God haat het kwaad. Hij geeft Zijn Zoon om de zonde en haar gevolgen te overwinnen. God doet er Zelf alles aan om het door menselijke schuld veroorzaakte kwaad uit de weg te ruimen. Hij begint met de schuld. Hij geeft Zijn Geest om mensenharten van het kwaad te bevrijden - wedergeboorte, geloof en heiliging.

Het antwoord ligt in de belijdenis van de Drieenige God en Zijn werken.

De auteur zet in met het weergeven van een verschrikkelijke gebeurtenis uit het kamp Ravensbrück. De foltering van een meisje met de daarop langzaam volgende dood. Er staan meer van zulke vreselijke verhalen, als voorbeelden van lijden, in dit boekje. De auteur drukt zijn lezers met hun ogen en hun hart op harde feiten. Dat maakt het boekje levensecht.

Dat wil niet zeggen dat er in dit boekje geen moeilijke bladzijden voorkomen. Men vindt die vooral in hoofdstuk twee. Daar bespreekt de auteur het probleem van de theodicee. Dat wil zeggen of we de rechtvaardigheid van God kunnen blijven belijden in het aangezicht van al het lijden in deze wereld.

De auteur wijst een theodicee in de vorm van een rationele Godsrechtvaardiging af. Hij ziet wel plaats voor een verantwoording van ons geloof in God, ook het geloof in een liefdevol God, Die niet de oorzaak van het kwaad is.

In het tweede hoofdstuk gaat hij in op wijsgerige bezwaren tegen 'de rechtvaardiging van God'. Hij doet dat met kennis van zaken. Hij bespreekt het standpunt van een aantal godsdienstwijsgeren. Interessant is zijn conclusie dat ook atheïsten niet om de vragen van kwaad en lijden heen kunnen. Daarom kan men niet zeggen dat het probleem van het kwaad een argument is tegen het geloof in God en voor het atheïsme. Ook atheïsten moeten zich over het probleem van het kwaad uitspreken en ermee klaar komen.

Het laatste hoofdstuk is van praktische en pastorale aard. Hier komt de auteur weer dichtbij de lijdende mens. Hij wijst op een aantal zingevingen aan het lijden; dus op lessen die uit het lijden geleerd kunnen worden. Er blijft echter ook lijden - en soms in geweldige omvang - waarvan wij de zin niet kunnen inzien.

Dit boekje is een handreiking aan hen die worstelen met het probleem van het lijden en van het kwaad. Het biedt geen gemakkelijke oplossingen. Het geeft wel bijbelse overwegingen om met de vragen klaar te komen. Dat de uiteindelijke rust alleen in de genade van God, betoond in de gekruisigde en opgestane Christus te vinden is, is een diepe reformatorische gedachte.

Dit boekje richt zich tot ouderen en jongeren. De auteur helpt mensen in hun worsteling met de vragen van het kwaad een bijbelse weg te vinden.

Als donateur ontvangt u twee boekjes per jaar De minimale bijdrage is ƒ 12, 50. Een hoger be­ drag is zeer welkom.

Adres administratie Willem de Zwijgerstichting, Postbus 10049, 7301 GA Apeldoorn.

Willem de Zwijgerstichting, Apeldoorn 1997. Dr. G. van den Brink, Het probleem van het kwaad. Gedachten over God en het lijden, ƒ9, 95.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van donderdag 25 september 1997

De Waarheidsvriend | 16 Pagina's

'Het probleem van het kwaad'

Bekijk de hele uitgave van donderdag 25 september 1997

De Waarheidsvriend | 16 Pagina's