Kerknieuws

VERSLAG AFSCHEIDSDIENST DS. H. TALSMA VAN PUTTEN

Op zondag 5 oktober in de dienst van 18.45 uur nam ds. H. Talsma afscheid van de hervormde gemeente van Putten.

Ds. H. Talsma was 5 jaar verbonden als herder en leraar aan wijkgemeente V.

De dienst werd gehouden in de Oude Kerk waar 53 jaar geleden meer dan 600 mannen zijn weggevoerd. Zoals ieder jaar is ook op deze zondag een herdenkingsdienst gehouden in de morgendiensten.

De tekst van prediking voor de afscheidsdienst was genomen uit Romeinen 5 : 8. 'Maar God bevestigt Zijn liefde jegens ons, dat Christus voor ons gestorven is, als wij nog zondaars waren.'

In een korte terugblik op de jaren van dienst in Putten memoreerde de scheidende predikant dat er veel banden zijn gelegd die nu moeten worden doorgesneden. En ook al is het in menselijk tekort en gebrek geschied, de banden die gelegd zijn via het Woord zullen niet ledig tot de Heere weerkeren. Er resulteert dus dankbaarheid aan God.

Uit het tekstgedeelte blijkt dat Hij, onze Heere Jezus Christus, zijn liefde bewijst aan zondaren. Wat een boodschap! Hoe komt het nu dat wij veelal zo lauw en leeg zijn? Zou het niet kunnen zijn dat wij nog te goed over onszelf denken en daarom de juiste gestalte ten opzichte van Christus missen? Hebben onze volle agenda's hier iets mee te maken, is er nog een stille tijd in ons geloofsleven? En dan te zien naar de God van onze tekst. Zijn opofferende liefde komt voort uit eeuwig welbehagen. Dit welbehagen wordt als het ware geëtaleerd op het kruis van Golgotha waar wij leren: Jezus uw verzoenend sterven, blijft het rustpunt van mijn hart.

Deze liefde wordt gewerkt door de Heilige Geest, bidt daarom, dan leren wij schuilen in de doorboorde handen van onze Heiland. Dit maakt niet wereldvreemd, maar geeft kracht om staande te blijven want:

Hij kan en wil en zal in nood Zelfs bij het naad'ren van de dood Volkomen uitkomst geven.

Met deze wens voor allen eindigt de prediking. Na de dienst werd ds. Talsma toegesproken door ds. C. J. P. van der Bas, preses van de Centrale Kerkenraad, namens gemeente, collega's en overige instanties en liet hij ds. Talsma toezingen van de Morgenzang vers 4 (aangepast).

INTREDE DS. J. P. NAP TE ZEIST

Na 's morgens bevestigd te zijn door de beide consulenten dr. M. Verduin en ds. E. K. Teygeler, deed ds. J. P. Nap, gekomen van Barneveld, op zondagmiddag 28 september om 15.00 uur intrede in de Oude Kerk te Zeist na een vacature van ruim een jaar.

De preek was uit Rom. 15 : 29, met als thema: komen in vertrouwen. Dominee belichtte de volgende gedachten:1. Ik kom, 2. Christus komt, 3. De volle zegen komt.

1. De komst van een nieuwe predikant staat in het kader van het kerkvergaderend werk van Christus. Het gaat dan ook niet om hem, maar om Hem. Paulus schrijft, dat hij al langer van plan is naar Rome te komen. Vandaar wil hij naar Spanje, waar hij een nieuw zendingsgebied ziet liggen. In Rome wil hij niet al te lang blijven, want hij wil als apostel niet bouwen op het fundament van een ander. Rome zal dan ook een springplank zijn. Dominee memoreerde, dat hij niet als Paulus al langer van plan was naar Zeist te komen. Maar hij gevoelde door de gebeden der heiligen naar de gemeente gekomen te zijn. Hij vroeg om blijvende voorbede. Het fundament is in Zeist al gelegd.

Hij hoopte de gemeente te mogen bouwen op het fundament van zijn voorgangers. Op het fundament van onze Reformatorische vaderen. Op het fundament, dat God Zelf gelegd heeft in Christus. Het gaat om Hem.

2. Dat is het Evangelie: Christus komt. Hij is gekomen in Bethlehem, en op Golgotha. Hij komt tot óns in het Evangelie. Wat een wonder van genade, dat God naar zondaren zoekt, terwijl niemand naar God zoekt. Wij zijn allen in Adam van Hem afgeweken. Is het voor u een wonder geworden, dat God u zoekt? Het is ook nodig, dat Hij tot u komt. In uw hart. Door de Heilige Geest. In de prediking gaat het om het objectieve van Christus' komen toen, alsmede om het subjectieve van het komen van Christus tot zondaren nu.

3. Vrijmoedig spreekt Paulus over de volle zegen van het Evangelie. Dominee gebruikte het voorbeeld van een volle emmer, waar geen druppel bij kan. Zo vol is het Evangelie met zegen. En Christus ook. Maar terwijl een emmer steeds leger wordt, blijft Christus vol. U weet het misschien van uw opa, of van uw moeder. Er is ook voor u nog genade genoeg. De Heere kan op het smeekgebed nog steeds de volle zegen geven. Wat is deze zegen? Dat is de rechtvaardiging van de goddeloze, om het te zeggen met het centrale thema van deze brief. Dan gaat er wat gebeuren in de kerkdienst. U wordt niet alleen aangeklaagd als een ellendig en schuldig zondaar, maar u wordt ook door de Heere vrijgesproken van schuld en straf. Zo mag er met verwachting gepreekt worden, en met verwachting naar de kerk worden gegaan. Nee, door dat Evangelie is nog nooit een mens gezegend geworden, die het verdiend had, maar al duizenden die moesten belijden: Heere, ik heb het niet verdiend. En zij gingen zingen: God schenkt uit goedheid, zonder peil, ons 't eeuwig zalig leven.

Tegen het einde van de dienst werd ds. Nap toegesproken namens de centrale kerkenraad en de classis Zeist door zijn plaatselijke collega ds. N. de Boo en namens de wijkkerkenraad door ouderling-kerkvoogd M. van Ginkel, die gemeente en dominee verzocht te zingen Psalm 126 : 2 (mede n.a.v. de morgendienst). Tenslotte legde ds. Nap voor het eerst als eigen herder en leraar, de zegen op de gemeente, waarna deze huiswaarts toog.

BEVESTIGING EN INTREDE DS. M. J. TEKELENBURG IN LINSCHOTEN

Zondag 28 september werd ds. Tekelenburg verbonden aan de hervormde gemeente te Linschoten, na een vacante periode van één jaar. Voor ds. Tekelenburg is dit zijn eerste gemeente. Hier­ voor werkte hij 5 jaar als evangehst in Delft, in opdracht van de IZB.

De dienst van de bevestiging werd geleid door prof. dr. A. de Reuver. Centraal stond in deze dienst het woord uit 2 Korinthe 4 : 7 'Maar wij hebben deze schat in aarden vaten, opdat de uitnemendheid der kracht zij van God en niet uit ons'.

De Reuver begon zijn prediking met de vergelijking van een stratenmaker. Zijn werk vordert naarmate hij achteruit op z'n knieën werkt. Is dat niet een mooi beeld van dienstknecht van Christus? Ook hij kan zijn werk alleen maar doen naarmate hij leert op z'n knieën achteruit te gaan. Naarmate hij leert te bidden en vanuit zichzelf steeds minder en kleiner wordt. Ook al komt er nu in Linschoten weer iemand die gestudeerd heeft en theoloog is; vanuit zichzelf is hij zwak, net als elk ander mens. Is hij een aarden vat, waarmee geen eer te behalen is. Maar juist aan zulke aarden vaten vertrouwt God Zijn kostbare schat van het Evangelie toe. Aan zulke mensen vertrouwt Hij de bediening van de verzoening toe. Want juist wanneer we breekbaar zijn, zijn we bruikbaar voor God. Wanneer we achter Jezus aan willen gaan en dagelijks ons kruis op ons willen nemen. Dan gaat het niet om onszelf, maar om Hem, 'opdat de kracht zij van God'. Dan is niet de dienaar belangrijk, dan gaat het niet om het vat, maar wat het bevat. Vandaag zet God zijn vat in deze gemeente, zet Hij broeder Tekelenburg in deze gemeente. Dat is een zegen, maar geeft ook de verantwoordelijkheid hem de tijd te geven dat hij zich kan vullen, dat hij 'vol kan worden met God', opdat zijn schatkist niet leeg raakt... Na de prediking volgde het moment van de bevestiging. Altijd weer indrukwekkend om dat van een kandidaat mee te maken, waarbij zovele anderen hem de hand opleggen en zegenen vanuit Gods Woord. Aan deze handoplegging deden naast prof. De Reuver nog mee ds. Van Mourik, ds. Blenk, ds. Van de Bas, ds. Lustig, ds. Hiensch, ds. Van Oosterom, ds. Vroegindewey en ds. Dekker.

In de intrededienst, waarnaar ds. Tekelenburg en zijn vrouw al zolang uitgezien hadden, stond een gedeelte uit Exodus centraal, namelijk hoofdstuk 3 : 13 en 14a. Met name het laatste deel hiervan: En God zeide tot Mozes: k zal zijn, die Ik zijn zal!'

Gods volk had het in die tijd moeilijk daar in Egypte. Er was zware onderdrukking en gebondenheid in de slavernij. We leven nu vele jaren later, maar is het nu beter? Uiterlijk is er een geweldige vrijheid, maar als christenen zijn we een minderheid geworden. Het is mooi wat er allemaal in Linschoten gebeurt, ik ben ervan onder de indruk, maar hoe vrij zijn we? Hoe vrij is ons hart? Zijn we niet allen zo snel gebonden aan de wereld waarin we leven? Dan vraag ik me als uw nieuwe herder af: 'wat kan ik hieraan doen, ben ik dan niet te zwalc? ' Dan moet je wel zeker weten dat je een Zender hebt. Mozes had zo'n Zender en ik geloof dat God me ook geroepen heeft voor Linschoten. Samen hebben we de afgelopen periode ook gemerkt, dat ons hart hier eigenlijk al lag; Geweldig is het dan te weten dat God achter je staat. Die God, Die dezelfde blijft gisteren, vandaag en morgen. Die God, Die doet wat Hij zegt. Zo wil ik ook Hem bekend maken en als predikant hoop ik u de 21e eeuw in te leiden. Enerzijds is Hij de heilige, ver weg. Dat vraagt van ons eerbied en ontzag. Anderzijds is Hij dichtbij, zoals ook bij het volk Israël, want Hij zag de moeite en verdriet en Hij handelde daarnaar. Zo is Hij ook vandaag die machtige bevrijder. Dat werd nog duidelijker zichtbaar bij het Kruis en de opstanding. Maar dat wordt volkomen zichtbaar in de toekomst. Schuil dan bij Hem, blijf achter Hem. Dan zijn we veilig.

Na de prediking werd ds. Tekelenburg allereerst toegesproken door dhr. Vinkenburg namens de burgerlijke gemeente. Hij wenste de nieuwe pre­ dikant veel zegen toe, in de hoop en verwachting dat de kerk zowel letterlijk als figuurlijk een plekje mag hebben midden in dit prachtige dorp. Hierna sprak ds. Versloot van de Gereformeerde Kerk. Hij bood' zijn nieuwe collega een lantaarntje aan. Een mooi beeld van enerzijds het vóór de gemeente uitgaan als predikant om zo het licht van het Evangelie te verspreiden. Maar anderzijds ook een beeld van achteraan gaan, net als bij een colonne. Om ook licht te verspreiden bij hen die achterop dreigen te raken. Derde spreker was ds. Van Oosterom. Als consulent heette hij de nieuwe predikant van harte welkom in de ring. Daarnaast gaf hij aan te hebben genoten bij het werk dat hij hier verricht had. Ja dan moet je zelfs oppassen dat je je niet teveel gaat hechten'. Namens de kerkenraad sprak nog A. Kool. Hij gaf aan dat net als de dominee ook de kerkenraad Gods leiding bij het beroepingswerk ervaren had. Al heel snel kwam Delft in zicht, maar toen was u nog niet beroepbaar. God heeft het zo geleid dat de wegen elkaar toch zijn gaan kruisen. Dat geeft verwondering en blijdschap. Tot slot sprak ds. Tekelenburg nog een persoonlijk en warm dankwoord.

WORMERVEER

Reformatieherdenking in Wormerveer, uitgaande van de Ned. Herv. Evangelisatie 'Rehoboth', in Wormerveer, in samenwerking met de Chr. Gereformeerde kerk uit Westzaan. Deze dienst zal gehouden worden in de Ned. Herv. Kerk, Noordeinde in Wormerveer op D.V 31 oktober a.s. Voorgangers zijn ds. G. M. Bijkerk, Chr. Ger. predikant in Westzaan en ds. H. J. Catsburg, Ned. Herv. predikant te Emst. Medewerking verleent een groot samengesteld koor. Aanvang is acht uur.

AFSCHEID DS. BAAS VAN ERMELO

Na ruim 4 jaar de wijkgemeente Nieuwe Kerk Noord te hebben gediend, nam ds. A. Baas op zondag 5 oktober jl. afscheid van de hervormde gemeente Ermelo wegens zijn vertrek naar IJsselmuiden-Grafhorst.

Voorafgaand aan de dienst des Woords, sprak ds. Baas de gemeente en genodigden toe in een kort woord van dank en afscheid. Hierna richtte de assessor van de kerkenraad, ouderling R. Bakker zich tot ds. Baas en zijn gezin. Aan het slot van zijn toespraak liet ouderling Bakker de scheidende predikant, zijn vrouw en kinderen psalm 17 vers 4 door de gemeente toezingen. Deze psalm vormde tevens de voorzang voor de eigenlijk dienst. Ds. Baas bediende tijdens deze afscheidsdienst het Woord uit Romeinen 16 : 1-20, met als tekstkeuze de verzen 17 tot en met 20. Paulus richt zich in dit zestiende hoofdstuk tot een aantal met name genoemde volgelingen van Jezus Christus. Een sekte, volgens de in die dagen heersende opvatting. Een sekte die nog getolereerd wordt, want in het decadente Rome van machtige keizers is religie trendy. Indringend spreekt de Koning der 'koningen echter tot Zijn volk te Rome. Als een laatste bede en dringend vermaan klinkt het: eemt acht op degenen die tweedracht en ergernissen aanbrengen. Wees op je hoede voor zulke tweedrachtzaaiers en klemmengooiers. Laat je niet afbrengen van de gezonde leer, het Woord van de Gekruisigde en Opgestane. Aan deze leer werd getornd in Rome, de leer van vrije genade, genade Gods die alleen in Jezus Christus en het geloof in Hem is te vinden. Dit ras van dwaalleraars is ook heden ten dage nog niet uitgestorven. Enerzijds vinden we het terug in het wetticisme, anderzijds in de wetteloosheid. Zoals het Judaïsme in Paulus' dagen leerde dat de spijswetten weer in ere hersteld moesten worden, zo voegt ook het wetticisme iets toe aan de leer van vrije genade. Eerst moet er dit gebeuren, want anders, en dan moet er dat gebeuren. De leer van de wetteloosheid leert dat we vrij zijn van de wet, Christus heeft immers voor ons betaald. Men voelt zich vrij en mondig. Weg met koorden van wet en gezag, mens leef je leven. Nogmaals, laat u niet in met beide schoonsprekers. Met hun goeie babbel worden velen door deze buikvullers om de vinger gewonden.

Maar wat dan wel? Paulus schrijft het in vers 19: gehoorzaamheid aan het Evangelie. Ons leven moet een leesbare brief van Christus zijn. Gehoorzaamheid was het grote doel in het Paradijs. Wij waren echter ongehoorzaam, waardoor we op weg zijn naar de eeuwige ondergang en dood. Hebben we dit voor onszelf al geleerd: Heere, ik ben die gehoorzaamheid aan U kwijtgeraakt. Mijn eigen inzichten, gevoelens en denkpatronen zijn de boventoon gaan voeren. Goddank wil de Heilige Geest door het volbrachte werk van Jezus Christus ons tot nieuwe gehoorzaamheid brengen. Calvijn spreekt over zijn eigen bekering slechts heel kort. Vrij vertaald komt het hierop neer: Ik werd gebracht tot de gehoorzaamheid aan het Woord. Kunt u dat nazeggen? Geen lange verhalen. Gehoorzaamheid aan het Woord, dat betekent ook oren dicht voor al het lawaai om je heen, in de wereld en in de kerk. Slechts de stem van de Zoon van God horen en gehoorzamen. Daarbij biddend: Heere, wilt U mij de weg wijzen?

De gemeente te Rome wordt tevens vermaand wijs te zijn in het goede. Dit duidt op intuïtief, praktisch inzicht, de dingen doorzien. De bijbel is geen ANWB-boek, waarin we met de vinger erbij alle vragen beantwoord krijgen. Wel moeten we wijs zijn in het goede en ons niet vermengen met het kwade. Vaak is het andersom, zijn we wijs in het kwade. Komt het gesprek dan echter eens op het goede, dan kunnen er pijnlijke stiltes vallen. Hoe zit het met ons? Kunnen we, wanneer we alleen nog maar terugkijken op de afgelopen 4 jaar, een goed woord van onze Heere doen? Naar de mate u onderwezen bent behoordet gij leraars te zijn, zegt Paulus op een andere plaats. We hoeven het niet uit onszelf te doen. De Heere geeft een heerlijke belofte mee: de God des vredes zal de satan onder uw voet verpletteren. Voor wie is dit slotwoord nu bedoeld? Voor allen die het mee kunnen zeggen: tegen al die verleidingen kan ik niet op, ik ben nog zo jong, zo onervaren, zo zwak. God zal het doen. De satan zal niet nalaten ons te laten struikelen en vallen, zodat we het spoor bijster raken. Wij kunnen hem niet bedwingen, en hij valt ons nog vaak vanuit de rug aan ook. Maar het hoeft ook niet. Jezus Christus heeft hem overwonnen. De duivel is zijn papieren kwijt, de vijand is verslagen. Al is de strijd soms hevig, de akte tussen Vader en Zoon is getekend. Jezus gaf zijn bloed en op allen die achter dit bloed schuilen heeft de duivel geen recht meer. In Christus zijn we meer dan overwinnaars, we zijn hyper-overwinnaars. We zijn niet hyper-modern, of hyper-godsdienstig, maar hyper-overwinnaars. In de naam des Heeren overwon David de reus Goliath. Ook nu is er nog strijd. Maar dagelijks mogen we de slinger met steentjes opnemen, Gods Woord. Dan kan het soms wat kosten om christen te zijn: onze goede naam, baan, vriendschap of vrede in ons gezin. Maar wie zijn leven zal verliezen aan Jezus Christus, die zal het behouden.

ZEIST

Op D.V 30 oktober hoopt het comité van de Spaans Evangelische Zending weer een reformatieherdenking te organiseren in de Oude Kerk in Zeist. Sprekers zijn ds. Nap uit Zeist en ds. L. Blok. De aanvang is 19.30 uur. We hopen velen te ontmoeten.

RADIO-UITZENDINGEN VOOR ZIGEUNERS NIET ZONDER RESULTAAT

De radio-uitzendingen van Trans World Radio voor de zigeuners in Oost-Europa hebben volgens voorgangers in Bulgarije geleid tot de stichting van drie nieuwe christelijke gemeenten. De gemeenten bevinden zich in Bulgarije en tellen elk zo'n 20 leden.

Vorig jaar oktober startte TWR via Radio Tirana in Albanië met radio-uitzendingen in het Romani. Twee voorgangers uit de bestaande zigeunergemeenten in Bulgarije werden bereid gevonden de programma's te produceren en te zorgen voor de nazorg. Volgens kerkelijke leiders in Bulgarije was het voor het eerst in de geschiedenis dat radio gebruikt ging worden voor de verspreiding van het Evangelie onder de zigeuners. 'Toch lag deze keuze voor de hand, ' zegt R. Postuma, directeur van TWR-Nederland. 'We hebben hier te maken met een groep mensen, die geen vaste verblijfplaats heeft en waaronder het analfabetisme erg hoog is. Daarnaast is het een zeer gesloten gemeenschap, waar zendelingen van buitenaf moeilijk binnenkomen.'

Ook in de nazorg blijkt dat het analfabetisme onder de zigeuners erg hoog ligt. Na een jaar uitzendingen is er nog geen enkele brief van een luisteraar op het kantoor van TWR binnengekomen. Brieven zijn voor TWR een betrouwbare indicatie of en hoe er naar programma's geluisterd wordt. De organisatie ontvangt wereldwijd jaarlijks 1,3 miljoen brieven van mensen die naar de radioprogramma's luisteren. De luisteraars onder de zigeuners worden echter zoveel mogelijk opgezocht. Bezoeken aan zigeunerdorpjes door de beide voorgangers brengen altijd veel mensen op de been. Tijdens dergelijke bijeenkomsten kunnen bezoekers onder andere vragen stellen over de boodschap die zij op de radio gehoord hebben. Met name het programma 'Woorden van hoop' is zeer geliefd onder de luisteraars. Postuma: 'Door hun levenswijze zijn de zigeuners nooit geliefd geweest bij de rest van de bevolking. Overal worden zij behandeld als tweederangs burgers. De boodschap, dat God de wereld liefhad en daarom Zijn eniggeboren Zoon gezonden heeft, is daarom voor deze geminachte mensen overweldigend. TWR verzorgt elke week drie programma's van een kwartier in het Romani. Voor meer inlichtingen: R. Postuma, tel. 0342-478432.

15-JARIGE PRESENTEERT CD IN ROTTERDAM

U denkt misschien bij het lezen van bovenstaande: lees ik dat wel goed? En dan is het antwoord: ja. Op D.V. vrijdag 24 oktober hoopt de 15-jarige organist Lennert Knops uit Nieuwe Tonge zijn 1e cd te presenteren. Het is een cd met voornamelijk improvisaties, die afgewisseld worden met solozang door de tenorsolist Marius van der Valk. De cd is de afgelopen zomer opgenomen in de Ned. Herv. St. Michaelskerk te Oudewater. De presentatie vindt plaats op een zang-en orgelavond in de Ger. Breepleirikerk te Rotterdam-Feyenoord. De avond begint om 19.30 uur. De toegangsprijs is ƒ 7, 50 voor volwassenen, terwijl kinderen t/m 12 jaar ƒ 5, - hoeven te betalen. Naast de organist Lennert Knops en de tenor Marius van der Valk, werken de volgende mensen aan dit concert mee: Jan Stolk, bariton; Pieter Vis, bas-bariton; Ron van de Moosdijk, jongenssopraan; Arjan de Bruijn, jongensalt. Deze jongens zijn resp. 16 en 11 jaar oud en werkten vorig jaar mee aan de Doelenconcerten te Rotterdam.

GER. BOND AFD. SLIEDRECHT

De plaatselijke afdeling van de Ger. Bond te Sliedrecht organiseert op D.V. maandag 20 oktober een gemeenteavond. Vanaf 19.30 uur wordt deze voorafgegaan door de ledenvergadering. Aansluitend is er vanaf 20.15 uur een gemeenteavond, waar ds. W. J. Dekker uit Molenaarsgraaf een referaat zal houden over het onderwerp 'Kruis en Kerk - over het wezen van de kerk'.

In het apostolicum belijden wij één Heilige algemene Christelijke Kerk. Het fundament voor de­ ze belijdenis vinden we terug in de Bijbel. Het hart van de gereformeerde theologie is dé gemeenschap met Christus, door het geloof. En het geloof ziet op het kruis, en zoekt van daaruit gemeenschap. Vanuit de driehoek van kruis-geloofgemeenschap wil ds. Dekker spreken over datgene wat het wezen van de kerk uitmaakt.

Na de pauze is er gelegenheid om op het thema en referaat nader in te gaan. De gemeenteavond begint om 20.15 uur en wordt gehouden in de Maranathakerk, Prof. v. d. Waalslaan 2 (hoek Lijsterweg) te Sliedrecht. Alle gemeenteleden en belangstellenden zijn van harte welkom.

TWEEDE BACH-CONCERT OP 18 OKTOBER

Het tweede Bach-concert in de grootse serie, waarin het volledige orgeloeuvre van Joh. Seb. Bach wordt uitgevoerd in de Grote of St.-Nicolaaskerk van Elburg, is gepland op zaterdag 18 oktober aanstaande. Op het programma zijn naast een zestal koraalbewerkingen, die eerst in een vocale zetting zullen worden uitgevoerd door het Noord-Veluws Kamerkoor onder leiding van Maarten Seijbel m.m.v. Dinie Raven, koororgel, ook de volgende orgelwerken opgenomen: Toccata en Fuga d (dorisch). Fantasia et Fuga c, en Praeludium, Adagio et Fuga C-dur. Uitvoerige programmaboekjes zijn vanaf half vier weer aan de kerk verkrijgbaar. Het concert begint om vier uur. Organist: Piet Wiersma.

DICK SCHAAP NEEMT AFSCHEID VAN HGJB: 'OPVOEDEN TOT BARMHARTIGHEID'

De jeugd heeft niet automatisch oog voor de ander, het moet ze geleerd worden. Deze gedachte was uitgangspunt voor een thema-avond die de HGJB op 2 oktober organiseerde ter gelegenheid van het afscheid van HGJB-collega Dick Schaap. Dhr. Schaap is 28 jaar in dienst geweest van de HGJB, en heeft zich met name beziggehouden met de diaconale vorming van jongeren. Met ingang van oktober maakt hij gebruik van de vut.

Zelf zei hij in zijn afscheidswoord dat er in de afgelopen jaren veel is veranderd: 'We leven niet meer in een gesloten, maar in een open wereld. Het bijeenkomen rond de Bijbel is niet meer vanzelfsprekend. En dat vraagt heel veel van een kerkelijk jeugdwerker.' Het betekent onder andere dat ook wijzelf zullen moeten veranderen, zo zei dhr. Schaap. Dat kan zonder het meest wezenlijke deel van onze persoonlijkheid en identiteit te veranderen. 'Verandering betekent leren.'

Tweedeling

De afscheidsavond werd ingeleid met twee lezingen. Ds. A. Romein uit Ede sprak over 'Leven in een onbarmhartige maatschappij. Hij schetste het beeld van 'de economistische samenleving van onze tijd': 'Onze maatschappij is doordrenkt van harde economie, die weinig of niets meer te maken heeft met het bijbelse woord 'oikonomos' (rentmeesterschap). Markt-en winstdenken bepalen de waardering van de mens en zijn werk. Men wordt gewaardeerd naar wat men opbrengt.' Dit alles leidt tot een tweedeling in de samenleving, met aan de ene kant van de kloof de 'winners' en aan de andere kant de verliezers, de achterblijvers. Ds. Romein benadrukte dat dit consequenties heeft voor 'de benadering van jonge mensen op weg in deze wereld'. Zij hebben vooral weerbaarheid nodig ('de goden van deze tijd ontmaskeren') en sociaal besef.

Open gezinnen

Mevr. Hijltje Vink-Kersbergen gaf concrete handvatten voor 'Opvoeden tot barmhartigheid'. Ze pleitte voor 'open gezinnen', waarin kinderen leren oog te hebben voor anderen, buiten het eigen gezin. Dat heeft te maken met een stukje bewustwording door de ouders: Hoe praatje bv. in het gezin over andere mensen, over mensen aan de rand van de samenleving. Het is belangrijk dat dat met een positieve toonzetting gebeurt. Maar naast bewustwording kun je 'opvoeden tot barmhartigheid' ook heel concreet vormgeven, zo vertelde mevr. Vink: 'Als u pannenkoeken bakt of oliebollen, bak er dan een aantal extra en laat de kinderen die brengen bij bijv. ouderen in uw omgeving. Je kunt als gezin ook regelmatig iemand laten mee-eten. Op die manier kun je kinderen opvoeden tot gastvrijheid. Ouders zullen kinderen heel bewust moeten leren om oog te hebben voor anderen.'

De toespraken van ds. Romein en mevr. Vink zullen (in bewerkte vorm) worden geplaatst in de Waarheidsvriend.

REGIONALE CONTACTAVOND NOORD-HOLLAND 1997

Ontmoetingsavond voor de Reformatorische Gezindte, die dit jaar gehouden wordt op D. V. donderdag 13 november 1997.

Van harte nodigen wij u uit deze avond bij te wonen. Onderwerp door ds. C. van Duijn: Wat Luther ons te zeggen heeft.

De contactavond wordt gehouden in gebouw 'Rehoboth', Zaanweg 5 te Wormerveer. Komend uit de richting Uitgeest slaat u bij het station Wormerveer linksaf. Daarna rechtsaf en doorrijden tot aan een S-bocht. Voor deze bocht vindt u gebouw 'Rehoboth'.

RUSLAND KRIJGT NIEUWE GODSDIENSTWET

In enigszins gewijzigde vorm is de omstreden godsdienstwet door de Russische Tweede en Eerste Kamer aangenomen. Hoewel de wet vooral bedoeld is om een einde te maken aan de vele (bizarre) sekten die de laatste jaren in Rusland de kop opstaken, zijn veel evangelische en protestantse christenen bang dat de wet ook tegen hen gebruikt zal worden. Om als kerk geregistreerd te worden moet men aantonen minstens vijftien jaar in het land werkzaam te zijn. Volgens critici betekent dit dat veel kerken die tijdens het communisme ondergronds waren, nu opnieuw ondergronds moeten. Volgens Jeltsins adviseur Andrej Legnov valt het allemaal erg mee. Religieuze groeperingen kunnen zich in ieder geval inschrijven als rechtspersoon. Zij missen dan alleen de voordelen van een kerk, zoals belastingvrijstelling en het recht op bezit van onroerend goed. Volgens deskundigen is de wet erg onduidelijk geformuleerd. Er is grote kans dat de plaatselijke bestuurders zich laten adviseren door de Russisch-orthodoxe kerk (ROK). De wet biedt die mogelijkheid. De ROK is dan ook een groot voorstander van deze wet (Open Doors).

HERDENKING KERKHERVORMING TE ALKMAAR

Jaarlijkse viering in de Alkmaarse Kapelkerk aan de Laat, op zaterdag 25 oktober 's avonds half acht. Spreker dr. W. J. op 't Hof pred. te Nederhemert. Thema van de overdenking: Het goede pand bewaren.

Het Shaare Zedek Koor werd in het jaar 1995 als gelegenheidskoor opgericht. Een concertreis naar Israël was het allereerste doel. Tijdens deze reis die gemaakt werd in de maanden juni/juli van dit jaar, werden diverse bekende Bijbelse plaatsen bezocht. Ons repertoire van psalmen en geestelijke liederen mochten wij bij deze bezoeken ten gehore brengen.

Deze zeer geslaagde reis leverde een uitnemende bijdrage aan de verbondenheid met Israël en het joodse volk. In niet mindere mate werd de onderlinge band als koorleden ervaren en versterkt. Reden genoeg om na deze buitenlandse reis het voortbestaan van het koor te promoten. De inmiddels ontstane cd: 'Want Sion is van God begeerd', heeft een verblijdende aftrek. De opbrengst, gevoegd bij het resultaat van de alom in den lande georganiseerde, door velen bezochte zangavonden, komt geheel ten goede van het Jeruzalemse Shaare Zedek Ziekenhuis. Het koor staat onder leiding van twee jonge musici Henriëtte van Maelsaeke en Peter Wildeman. De meeste nummers die het koor zingt, worden door de dirigenten bewerkt. Ons program bevat veel liederen over Israël. Bij de keuze van de muziek wordt rekening gehouden met de volgende elementen: geen hoge moeilijkheidsgraad, aansprekend, origineel en tekstueel verantwoord.

De leden van het koor zijn afkomstig uit het hele land. De driewekelijkse repetities vinden plaats in de Grote Kerk van Alblasserdam. Gegadigden zijn van harte welkom. Kunnen ook bellen:0187-652329 (pres.) 0252-411960 (secr.). Koorzang van het Shaare Zedekkoor o.l.v. Henriëtte van Maelsaeke en Peter Wildeman, orgel, panfluit, Matthijs Koene orgel, samenzang: rie Kwantes.

WINDROOS SCHOLIERENWEEKEND (HGJB/IZB)

Op D.V. 23-25 oktober 1997 wordt een extra lang weekend gehouden in Amerongen over het thema 'navolging'. Dus: het weekend begint al op donderdagavond.

Samen met vele andere jongeren vanuit het hele land zingen, praten over vragen waar je mee zit, bijbelstudie doen en ontdekken dat de Bijbel alles te zeggen heeft over jouw manier van leven in de wereld van vandaag.

In het evangelie worden wij opgeroepen tot de navolging van Jezus Christus. Die oproep is heel radicaal en ingrijpend en heeft te maken met allerlei concrete dingen van elke dag. Met elkaar willen we ontdekken wat voor jou navolging inhoudt. Daarnaast hebben we extra tijd om met elkaar allerlei andere dingen te doen.

Geef je op door te bellen naar de Windroos: (033) 4622802 of (030) 2285402 (HGJB) en neem vrienden en vriendinnen mee!

IZB IMPULSDAG OVER VOORBIJ DE DOOD

Onder de naam Impuls-werk houdt de Hervormde Bond voor Inwendige Zending (IZB) conferenties voor gemeenteleden van ca. 25-45 jaar. Op zaterdag 1 november 1997 wordt de eerste Impuls-dag van dit seizoen gehouden over een thema dat iedereen raakt. Dr. J. Hoek, verbonden aan de HGJB en de theologische opleiding THGB/Chr. Hogeschool Ede zal 's morgens spreken over 'Voorbij de dood'. Onder deze titel schreef ds. Hoek een boek over de vragen rond onze toekomstverwachting. Aan de orde komen vragen als: Wat wacht mij na mijn sterven? ; Hoe moet ik mij de hemel voorstellen? ; Bestaat de hel? Het gaat overigens bij dit onderwerp niet alleen over hemel of hel als onze eeuwige bestemming. De bijbelse toekomstverwachting is veel breder: het gaat om de eer van God, zijn Rijk, de herstelde schepping, de nieuwe hemel en de nieuwe aarde. Al met al een onderwerp dat zeker de tongen zal losmaken. Daar is tijd voor ingeruimd in het programma, want na de lezing van ds. Hoek kunnen hem vragen gesteld worden. De dag begint met een korte bijbelstudie van ds. G. Lustig uit Noordeloos, 's middags houdt ds. P. L. R. v. d. Spoel uit Loenen a/d Vecht en korte inleiding, waarin hij onder meer zal ingaan op de 'loongedachte' met betrekking tot de hemel. In groepen kan er daarna over worden doorgepraat. Verder is er die dag veel samenzang, met begeleiding van de eigen Impuls-muziekgroep. Het programma begint om 10.00 uur en is uiterlijk 15.30 uur afgelopen. Deelname kost ƒ 12, 50 per persoon (echtparen ƒ 20, - ) en ƒ 2, 50 per kind. De dag wordt gehouden in Rehoboth, Barneveld. Na aanmelding wordt het programma met routebeschrijving toegezonden. Meer informatie en aanmelding: Bureau IZB,

Joh. van Oldenbarneveltlaan 10, 3818 HB Amersfoort, tel. 033-4611949.

Muziek

Momenteel staat het historisch orgel volop in de belangstelling. Dat is niet alleen merkbaar aan de vele orgelconcerten die gegeven worden, maar ook vanwege de keur aan orgel-cd's die verschijnen. Maar ook het aantal orgelboeken groeit gestadig. We hebben daarvan in deze rubriek regelmatig verslag gedaan, ik prijs me gelukkig opnieuw een keurig uitgegeven orgelboek onder uw aandacht te mogen brengen. Het gaat dit keer over het schitterende Garrels-orgel in de Oud-Katholieke kerk te Den Haag, dat een zeer bewogen geschiedenis achter zich heeft. Zo is bijvoorbeeld het waardevolle pijpwerk van Garrels verdeeld geweest over twee andere orgels in ons land en nu weer in de historische orgelkassen teruggebracht. Aan de samenstelling van dit interessante werk hebben meerdere auteurs meegewerkt, waarvan ik met name wil noemen dr. A. J. Gierveld, die leven en werk van de orgelmaker Rudolph Garrels heeft beschreven, H. de Kier, die een hoofdstuk heeft gewijd aan de geschiedenis van dit orgel, terwijl dr. H. van Nieuwkoop een verhaal heeft geschreven over 'Restauratie van het Garrels-orgel, achtergronden en uitvoering'. Het boek bevat voorts een complete lijst van organisten die aan dit orgel zijn verbonden geweest, een verklarende woordenlijst van orgeltermen en niet te vergeten een aantal uitzonderlijk fraaie kleurenfoto's. Een boek waarin alle details worden behandeld en dat tot voorbeeld zou kunnen dienen als geschiedschrijving van andere historische orgels die zijn of worden gerestaureerd. Voor de orgelliefhebbers een zeer aanbevelenswaardige uitgave van de Dienst Stedelijke Ontwikkeling, hoofdafdeling Monumentenzorg te Den Haag. Het boek kost ƒ 28, 50 en heeft als bestelnummer ISBN 90-73166-25-X en kan onder meer besteld worden bij het bureau van de Stichting tot behoud van het Ned. Orgel, Postbus 105, 8080 AC Elburg. Van Den Haag gaan we naar Groningens Martinikerk met het prachtige Schnitger-orgel. Opnieuw is van dit bijzondere orgel een zeer aanbevelenswaardige cd verschenen. Organist Wim van Beek, de vaste organist van dit orgel en dus zeer bekend met de vele mogelijkheden, heeft composities vastgelegd van Joh. Seb. Bach (o.a. Partita 'Ach, was soil ich Siinder machen' BWV 770), D. Buxtehude (Praeludium fis-moll), G. Böhm (partita: 'Wer nur den lieben Gott lasst walten'), en meerdere werken uit de barok. We kennen Wim van Beek als een uitermate kundig speler, hetgeen op deze cd nog weer eens bevestigd wordt. Daarbij gevoegd dat we het orgel van de Martinikerk gerust tot de mooiste instrumenten van ons land mogen rekenen, zijn er genoeg gegevens aangereikt om deze cd van heler harte in uw belangstelling aan te bevelen. Bestelnummer WVH 177.

Een heel bijzondere cd is voorts een uitgave waarop de Zes Triosonates van Joh. Seb. Bach worden uitgevoerd, nu eens niet op orgel, maar op gitaar (Dusan Bogdanovic) en Claire Comparone - harpsichord. Een aparte gewaarwording, maar wel heel interessant en met name boeiend gespeeld. Wij zijn zo gewend aan deze orgelwerken en om ze nu in een andere versie te horen uitvoeren is heel verrassend. Denkt u ook eens aan deze laatste uitgave WVH 080. Te bestellen in elke goede cd-zaak en anders ook bij het bureau van de gemeenschappelijke orgelstichtingen. Postbus 105, 8080 AC Elburg.

Elburg     Maarten Seijbel

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen