Globaal bekeken

Een lezeres, die zelf ook de jubileumbijeenkomst van uitgeverij Den Hertog bijwoonde op woensdag 15 oktober l.l. en de bijdrage van ondergetekende 'De bandbreedte van de Reformatie' in de Waarheidsvriend van 23 oktober las, zond ons een impressie, die ze opschreef op de avond van 15 oktober:

'Deze "openingsmiddag" was een symbool voor het zou moeten zijn en het eenmaal zal zijn voor Gods kinderen. Van allerlei kerken stonden ze op het podium, gaven elkaar de hand.

Ze kregen allen de Bijbel, "De Bron". We hoorden met het hele gezelschap dezelfde woorden en voelden een onderlinge verbondenh We aten allen van dezelfde gerechten.

Zo zal het eens worden met alle Godsgezinden. Het zal worden, één kudde en één Herder En al diegenen zullen van Zijn tafel eten, de eeuwige hemelse spijze.

Er zullen geen scheidingen en geen frustraties over kerkmuren meer zijn. Wat heerlijk, daarvan verlost te mogen worden.'

Wat bedoelde dr. Ph. J. Hoedemaker met zijn bekende, door ondergetekende recent geciteerde uitspraak 'God beware ons voor een rechtzinnige synode? ' Hoedemaker schreef dit in een tijd dat de rechtzinnigen in de 'algemene synode' van het 'Hervormd Genootschap' steevast het onderspit moesten delven tegen de vrijzinnigen. Stel dat de rechtzinnigen de meerderheid verkregen, de helft-plus-één dus. Hoe zouden die dan met de niet-rechtzinnigen omgaan? De kerk, wilde Hoedemaker zeggen, wordt niet geregeerd door de helft-plus-één, maar in de kerk gaat het om het recht van de Waarheid. Zou dat, met een niet-rechtzinnige minderheid, bij een meerderheid van rechtzinnigen gewaarborgd zijn?

Het moderamen van de hervormde synode heeft een ontmoeting belegd met een vertegenwoordiging van kerkenraden en kerkvoogdijen van de 54 hervormde gemeenten, die procederen tegen de kerk vanwege de beheerskwestie. Men heeft elkaar helaas niet kunnen vinden. Hier volgt ter informatie van wat het moderamen beoogde het slot van de toespraak, die ds. W. B. Beekman ter opening van de bijeenkomst heeft gehouden:

'Het moderamen meent dat het nu de tijd is elkaar recht in de ogen te zien. Er liggen nu drie uitsprak van de burgerlijke rechter die ons allen grote duid lijkheid verschaffen. Inhoudelijk was de rechter november 1995 van mening dat de nieuwe beheersregeling niet onredelijk is en het synodebesluit niet onrechtmatig. In het kort geding riep de rechter de kerk op gemeenten, bevoegd in beheer of niet, pastorale verzorging in de ruimste zin mogelijk te blijven maken. Afgelopen september gaf het hof de voorrang aan de onafhankelijke kerkelijke rechtspraak. Het moderamen vraagt zich in gemoede af of de procedures inmiddels niet voldoende duidelijkheid hebben gegeven. Zowel wat betreft de verbindendheid van de kerkordewijziging 1991, als wat betreft de rol van de kerkelijke rechter bij beslechting van verschillen van inzicht op kerkelijk vlak.

Natuurlijk hebt u de mogelijkheid en het recht dit dringend beroep naast u neer te leggen en verder te procederen, ook bij de burgerlijke rechter. U kunt naar onze inschatting nog jaren en jaren doorprocederen. Daar zijn echter twee maren aan verbond die wij u in alle eerlijkheid willen voorleggen:

1. Voor het oog van heel de samenleving blijven elkaar bestrijden voor het wereldlijk gerecht, i.p.v. onze geschillen samen op kerkelijke wijze op te lossen. De uitstraling naar buiten zal er een zijn van "zo gaat men In de kerk met elkaar om".

2. Het procederen voor de burgerlijke rechter vraagt veel van ons, vraagt veel van u en uw gemeenten, vraagt tijd, vraagt energie, vraagt bovenal geld, kerkengeld. Deze afgelopen jaren procederen heeft ons als landelijke kerk ruim f 850.000, - gekost. U zult daar wat boven of zonder zitten, maar veel verschil zal het niet maken. Wanneer we doorprocederen zitten we samen spoedig boven de twee miljoen en zullen we de drie miljoen met gemak passeren. Het einde is dan bij lange na niet in zicht Daar is kerkengeld niet voor bedoeld.

Omwille van het schadelijke beeld naar buiten en omwille van de kosten doen wij een appèl op u met een uitspraak van de kerkelijke rechter een punt achter het procederen te zetten.

Tot slot de volgende overweging: Mocht de kerkelijke rechter de kerk in het gelijk stellen, dan nog hebben wij niet het gevoel dat wij met ons verzoek u dan daarin te voegen, van u iets onmogelijks en onredelijks vragen of van u verlangen uw belang en dat van uw gemeente schaden. Sedert het synodebesluit van 1991 hebben vele gemeenten zich, meestal tegen hun zin aangepast Noch de Provinciale Kerkvoogdij Commissie, noch wij hebben naderhand negatieve reacties ontvangen. Integendeel, wij ontvangen duidelijke reacties vanuit de gemeen­ten, dat de integratie van bestuur en beheer als een en vooruitgang wordt ervaren. Dat geeft ons het ver­trouwen, dat, mocht u de kerkelijke procedure verliezen, er onder u geen "verliezers" zullen zijn.'

Van de heer T. H. van der Steen te Nieuw-Lekkerland ontvingen we onderstaand stukje ter plaatsing. Vanwege het feit, dat in onze samenleving met pa­pier wordt gesmeten, geven we het hier door:

'Graag zou ik, op persoonlijke titel, eens via deze in­gezonden brief alle stichtingen, verenigingen, kerkelijke instellingen en ieder, die op de een of andere an wijze geld probeert in te zamelen voor een goed doel, willen vragen per kerkelijke gemeente maar één brief te sturen.

Veelal komt er een brief bij de predikant, de scriba, de diaconie, zendings/evangelisatiecommissie enz. Meestal komt het dan weer bij de diaconie terecht, en zodat zij met soms wel vier of meer dezelfde aanvragen zit.

Er wordt wat verstuurd in dit land. Of het niks kost al die porto en al dat foldermateriaal.

Verder zou het nog verstandig zijn als alle stichtin­gen enz, die hetzelfde doel nastreven, bij elkaar gaan zitten. Dan kan een veelvoud bespaard blijven en wordt het ook voor onze diakenen een stuk gemakkelijker.'

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen