De Waarheidsvriend cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van De Waarheidsvriend te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van De Waarheidsvriend.

Bekijk het origineel

Boekbespreking (5)

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Boekbespreking (5)

2 minuten leestijd

Sally McFague, Het lichaam van God. Een ecologische theologie. 267 blz., ƒ 39, 90. Meinema, Zoetermeer 1997.

Tegen de achtergrond van de milieucrisis en de waardering van de aardse werkelijkheid ontwerpt de Amerikaanse theologe een leer van de schepping en een theologie van de natuur, waarin hedendaagse natuurwetenschappelijke inzichten over het ontstaan van de aarde en het heelal met een christelijke antropologie aangaande de mens op aarde met elkaar verbonden worden.

De aarde en zelfs het heelal worden gezien als het lichaam van God. Waar doorgaans in de theologische bezinning de mens gezien wordt in relatie tot God, neemt McFague haar uitgangspunt in de aardse context, de verbondenheid met en afhankelijkheid van alle andere schepselen op onze planeet. Mensen moeten leren delen met andere levende wezens. Het kan niet gaan om de mens tot doel en centrum van de schepping te maken, maar veeleer om de centrale betekenis om voor de schepping te zorgen. Het dogma van de incarnatie heeft niet meer alleen betrekking op Jezus, maar strekt zich uit over alle materie. God is in de wereld vleesgeworden. Dat dit gevolgen heeft voor de leer van Gods transcendentie zal duidelijk zijn. Ook de christologie krijgt in dit ontwerp een ecologische toespitsing: de natuur als nieuwe arme voor wie Jezus gekomen is. De verlosser is de redder van de gehele schepping. Binnen dit verstaan van de relatie tussen God en zijn wereld krijgt dan een milieuethiek grote aandacht.

Sally McFague schrijft geëngageerd. Wie zal de ernst van de ecologische crisis kunnen ontkennen? Maar biedt de klassieke theocentrische scheppingsleer niet voldoende aanknopingspunten voor een bijbels verantwoord omgaan met het milieu? En kan in dit ontwerp de prediking van de heiligheid van God als Schepper, verheven boven al het geschapene, nog tot zijn recht komen? Leidt het spreken over het heelal als lichaam van God niet tot een veralgemenisering van het heil, waarbij het unieke van het evangelie van de verzoening verdwijnt?

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van donderdag 11 december 1997

De Waarheidsvriend | 20 Pagina's

Boekbespreking (5)

Bekijk de hele uitgave van donderdag 11 december 1997

De Waarheidsvriend | 20 Pagina's