De Waarheidsvriend cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van De Waarheidsvriend te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van De Waarheidsvriend.

Bekijk het origineel

Boekbespreking

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Boekbespreking

2 minuten leestijd

C. den Boer, Efeze, 284 blz., ƒ 34, 90, Kok-Voorhoeve, Kampen in samenwerking met de EO, 1997.

De brief aan de Efeziërs, de kerkbrief, ook wel Pinksterbrief genoemd, heeft weliswaar niet die aandacht gekregen als de Romeinenbrief, maar is juist in een tijd waarin we meer dan ooit stuiten op het gegeven van de machten en het raadsel van de geschiedenis van eminente betekenis. Voor bezinning op wezen en opdracht van de kerk, haar worsteling om eenheid en waarheid, haar opbouw en dienst kunnen we volop in deze brief terecht. Den Boer heeft ook dit keer weer met zorg en aandacht de boodschap van deze brief verwoord op een heldere en aansprekende manier. Voetnoten geven naast commentaar ook menige verheldering. Uiteraard zit in verklaren en vertolken altijd een subjectief element en blijft verschil van mening mogelijk. Zo heb ik me bij de verklaring van 5 : 18v afgevraagd waarom de schrijver deze verzen over het lied los wil maken van de gemeentesamenkomst. Heeft het te maken met de opmerking van de schrijver dat we in de eredienst aan de psalmen de handen en de harten vol hebben? Het lijkt me moeilijk vol te houden dat de apostel in deze perikoop niet mede de samenkomst van de gemeente op het oog heeft gehad. Verdisconteren we dat, dan zou dat veeleer een stimulans moeten zijn om onze liturgische gewoonten nog eens kritisch te bezien in het licht van de Schrift. Bij de opmerkingen over heren en slaven heb ik me toch afgevraagd of hier impliciet niet meer maatschappijkritiek in zit dan Den Boer waar wil hebben. Wie zoals Paulus over heren en slaven schrijft, legt immers een tijdbom onder de maatschappelijke verhoudingen. Toegegeven: het gaat hier om de gemeente, maar die staat toch niet los van de samenleving. En wij moeten Paulus niet voor de kar van een Lutherse tweerijken-leer spannen.
Deze opmerkingen nemen niet weg dat ik ook dit deel weer van harte wil aanbevelen. Het verdient een brede lezerskring.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van donderdag 11 december 1997

De Waarheidsvriend | 20 Pagina's

Boekbespreking

Bekijk de hele uitgave van donderdag 11 december 1997

De Waarheidsvriend | 20 Pagina's