De Waarheidsvriend cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van De Waarheidsvriend te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van De Waarheidsvriend.

Bekijk het origineel

Kerknieuws

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Kerknieuws

19 minuten leestijd

BEVESTIGING EN INTREDE VAN DS. B. J. VAN DER GRAAF TE GOUDA OP ZONDAG 11 JANUARI 1998

Terwijl de warme lichtstralen van de winterzon de kleurenrijkdom van de 'Goudse Glazen' in de Grote of St-Janskerk te Gouda deden oplichten, mocht de bijeenvergaderde gemeente (waaronder verheugend veel jongeren) in samenzang met de binnentredende kerkenraad de lofzang inzetten: Ik ben verblijd, wanneer men mij Godvruchting opwekt...' (Ps. 122 : 1 en 2).

In deze morgendienst, geleid door ds. G. H. Abma, zou ds. B. J. van der Graaf, gekomen van Hulshorst (gem. Nunspeet) bevestigd worden als Dienaar van het Woord te Gouda. Dit gebeurde met de woorden die de apostel Paulus spreekt tot de gemeente van Filippi: Want dat gevoelen zij in u, hetwelk ook in Christus Jezus was' (Filippensen 2:5).

In de prediking werkte ds. Abma deze tekst voor de nieuwe dienaar en de gemeente zorgvuldig uit:

Met enig muzikaal gevoel ontdek je al gauw wat een schitterend lied in dit hoofdstuk 2 gezongen wordt: 'weest eensgezind', 'bewaar de liefde', 'wees ootmoedig', 'let niet op je eigen belangen, zoek het goede voor de ander' (vs. 2, 3 en 4). Maar, achter de kerkelijke schermen kijkend, ga je al snel enkele lelijke dissonanten horen. Wat is daar zoal van te zien? En ja, een moralistische intonatie bij dit lied bederft dan alles.

Daarom wordt nu juist de aandacht gevraagd voor dat ene kleine zinnetje: 'dat gevoelen...'. Je zou kunnen zeggen dat het de G-sleutel is, waarop het lied moet worden gezongen. De sleutel van de genade.

In een persoonlijk woord bracht ds. Abma naar voren hoe de Heere wonderlijk werkt van geslacht tot geslacht. Zoals beider vaders elkaar bemoedigd en gesteund hadden, zo zag hij nu zelf ook uit naar de samenwerking in de Goudse gemeente. Uit ervaring kon hij melden dat wat eertijds bij zijn eigen bevestiging in Gouda door ds. L. Kievit aan hem was meegegeven bewaarheid was, namelijk dat de Goudse gemeente een met haar dienaren bewogen, meelevende en meelijdende gemeente was.

In de middagdienst was het ds. Van der Graaf die de kansel beklom. Voor het eerst nu in zijn eigen gemeente.

Hij stelde in zijn preek de verzen 19-22 uit de brief aan de Hebreeën centraal: 'Dewijl wij dan, broeders (en zusters), vrijmoedigheid hebben om in te gaan in het heiligdom door het bloed van Jezus, ...'.

De kerkenraad en mitsdien de gemeente hadden weliswaar aangegeven een predikant te zoeken die eerst en vooral als zijn taak zou zien de woordbediening en het voorgaan in de eredienst. Gesteld was bijvoorbeeld (in de profielschets) dat er een verlangen was naar een levensvernieuwende wijze van preken. Maar dat is nogal wat. Kan dat nog wel? Gebeurt zoiets nog wel? Gebeurt er nog wel wat in de kerk. Ervaar je nog wat als je in de kerk, in het 'heiligdom' bent geweest. Of zijn deze ervaringen weggelegd voor conferentiegangers.

Te midden van die overwegingen had Hebreeën 10 hem moed en kracht gegeven. Want wat hebben wij in huis. Wat hebben we in Jezus Christus in huis. Wel, twee dingen. Allereerst hebben wij vrijmoedigheid om binnen te gaan in het heiligdom. Wij (jong tot oud) hebben de mogelijkheid gekregen van God om voor zijn aangezicht te komen. Voor die God die geen onreinheid kan verdragen? Ja. Ook als er veel mis is in mijn leven? Vrijmoedig toegaan is er toch alleen voor rechtvaardigen? Neen, de tekst houdt voet bij stuk. Wij hébben vrijmoedigheid. Niet in onszelf. Die vrijmoedigheid is een geschenk. Aan ons gegeven.

In het Oude Testament ging de hogepriester éénmaal per jaar achter het voorhangsel tot in het binnenste van het heiligdom. Op die ene dag, de verzoendag, mocht het. God schonk dan de vrijmoedigheid. De hogepriester droeg op die dag het volk op de borst (de twaalf stenen) het heiligdom binnen. In zijn handen de schaal met bloed waarmede hij verzoening moest doen voor zichzelf, voor zijn huis en voor het volk. De (tweede) boodschap uit de tekst is nu dat we in Jezus Christus een Hogepriester hebben die het heiligdom is binnengegaan en daar vlak bij God is. Hij heeft eens en voorgoed de weg naar het heiligdom geopend. Wij mogen nu vrijmoedig naderen. Daarom hoeft de predikant ook niet zelf iets tot stand te brengen. Ik mag vanuit wat we hebben in uw midden voorgaan in voorbede en bediening van het Woord (Hand. 6 : 4; de tekst waarmede ds. J. H. Gunning in 1887 intrede deed in Gouda). Zó bezig te zijn mag dan ook het verlangen van de prediker zijn. Het heiligdom, het huis Gods, de Tempel.

Er zijn in de tekst drie aansporingen. Laat ons de belijdenis vasthouden (vs. 23), laten we op elkaar acht geven (vs. 24) en laten we toegaan, toetreden (vs. 22). Laten we toegaan tot voor het aangezicht van Jezus Christus om te bidden voor elkaar, voor de stad, de wereld, het land. Om daar toegerust te worden voor de taak die ons wacht. Kunt u daar soms ook zo naar verlangen dat mensen die nu nog buiten staan, meekomen het heiligdom in; dat belemmeringen verdwijnen. Laten we aan deze oproep gehoor geven. Wel komt dan alles aan het licht. Een waarachtig hart; in volle verzekerdheid des geloofs; gereinigd (vs. 22). Daar zullen we het zeker nog wel met elkaar over moeten hebben. Maar komen, met een leven vol tekorten. Toch komen. Want we mogen God in de ogen zien. Door Jezus Christus. Hebreeën 10 spoort ons aan om te leven en te werken vanuit hetgeen door Christus in het heiligdom aan ons geschonken wordt.

Ds. Van der Graaf eindigde met een beeld van ds. L. Kievit. De loop van het leven is vergelijkbaar met de draden tussen telefoonpalen. Vaak hangt doordeweeks de draad lager dan aan de top. Wanneer door werk, gezin en zorgen je zo blijft hangen onder de toppen van de palen dan weet je: het wordt weer zondag! Van zondag tot zondag houvast. Een onmogelijke taak? We hebben een grote Hogepriester. Bidt u dan ook voor de woordverkondiging. Van Hem is veel te verwachten.

Na het amen van de prediking mocht de gemeente eenvoudig instemmen: Opent uwen mond, eist van Mij vrijmoedig' (Ps. 81 : 12). Daarna werd de nieuwe predikant toegesproken door ouderling W. Brouwer, voorzitter van de kerkenraad.

Ds. Van der Graaf bedankte vervolgens voor het hartelijk welkom dat Gouds hem en zijn gezin had bereid. Tenslotte richtte hij het woord tot de aanwezige leden van de gemeente 'van zijn eerste liefde', Hulshorst. Vooral de laatste maanden had hij bemerkt hoe verbonden hij daarmede was geraakt. Het losmakingsproces was zwaar geweest. Dat de bediening ook daar zou worden voortgezet, was zijn gebed.

Na de dienst was er gelegenheid, in het koorgedeelte van de kerk, voor een zich steeds verlengende rij van begroetende en afscheidnemende gemeenteleden en genodigden om de fam. Van der Graaf de hand te drukken.

GEDENKDAGEN PREDIKANTEN IN DE MAAND FEBRUARI 1998

In Oud Beijerland hoopt ds. H. van der Linden op dinsdag 27 februari D.V. van de komende maand zijn tachtigste verjaardag te vieren.

SOMMELSDIJK

Op zondag 4 januari 1998 vond de afscheidsdienst plaats van ds. G. Mulder van de hervormde gemeente Sommelsdijk. Dit in verband met zijn vertrek naar de hervormde gemeente Uddel. Hij heeft de hervormde gemeente van Sommelsdijk ruim vier jaar mogen dienen.

Het thema van de afscheidspreek was: 'De Rotssteen'. De tekst was gekozen uit Deuteronomium 32 vers 4a: 'Hij is de Rotssteen, Wiens werk volkomen is'.

In het teksthoofdstuk neemt Mozes afscheid van het volk Israël. Veel heeft hij met dit volk meegemaakt. In zijn afscheidsrede wijst hij daarom het volk op hun zonden en ontrouw, maar ook spreekt hij over het wonder dat de Heere de Getrouwe is en blijft. Hij eindigt zijn afscheidsrede met een lied, een loflied en geen klaagzang. Voor dat laatste zou alle reden zijn omdat hij het land Kanaan niet in mag. Het is een loflied omdat hij de vaste grond gevonden heeft. 'Hij is de Rotssteen, Wiens werk volkomen is.' De rots is voor hem een beeld van de Heere God, van Zijn onwankelbare trouw, waarover in zoveel psalmen gezongen wordt. Hij stelde steeds meer trouw tegenover ontrouw. Hij doet wat Hij heeft beloofd. Daarom mag en moet iedere dienaar van het Woord wijzen op de vastheid van Gods beloften. Dit alleen maar verstandelijk aannemen is niet voldoende. Daarvoor is geloof nodig en dat wordt gewerkt door de Heilige Geest. God kan alleen maar trouw tegenover ontrouw stellen omdat Christus met Zijn bloed het verbond van God vast heeft gemaakt. Hij is de vaste Rots van ons behoud. Het was mij een vreugde om u zondag aan zondag deze Rots aan te prijzen, aldus ds. Mulder. Wanneer wij deze Rots als de grond van ons bestaan hebben, dan zijn we gered. Maar als we Hem niet vinden dan hebben wij geen toekomst. Heerlijk als u Hem gevonden hebt. En dan doet de Heere geen half werk. Hij zal u verder leiden. Zijn werk is volkomen, volmaakt. God begint waar wij aan het eind zijn met onszelf, wanneer wij zondaar voor Hem geworden zijn. Hij heeft voor schuldigen volkomen betaald, volkomen verzoening aangebracht. Wie dit Evangelie naast zich neerlegt, die loopt zich te pletter op deze Rotssteen. De scheidende predikant eindigt daarom zijn preek met de gemeente de vraag voor te leggen: 'Wat is nu de vrucht van de prediking van het Evangelie voor u? Heeft het u tot Christus gebracht, dan kunt u niets anders doen, dan de Heere de eer geven'. Na de dienst bedankte ds. Mulder verschillende (kerkelijke) instanties en personen voor de goede contacten die hij en zijn gezin tijdens hun verblijf in Sommelsdijk hebben mogen ervaren. 'Wij hebben het goed gehad en het doet pijn om los te laten. Wij bevelen u Gods genade aan.'

Daarna werd ds. Mulder toegesproken door zijn plaatselijke collega ds. Den Toom in een persoonlijk woord en namens ring en classis. Tenslotte sprak ouderling Iz. van den Boogert nog een dankwoord namens de gemeente en de kerkelijke colleges, waarna de scheidende predikant en zijn gezin de verzen 1 en 4 uit Psalm 121 werden toegezongen.

GEREFORMEERDE BOND AFD. ALPHEN AAN DEN RIJN

D.V. donderdag 29 januari 1998 hoopt ds. G. H. van Kooten uit Delft een lezing te houden over het onderwerp De Verzoening. Deze bijeenkomst zal worden gehouden in de Adventskerk te Alphen aan den Rijn, aanvang 20.00 uur. Leden en belangstellenden zijn van harte welkom.

DABAR-WERK: EEN ZOMER OM NOOIT TE VERGETEN!

Als jongere kun je in je vakantie alle kanten op. Graag maakt DABAR het je nog wat moeilijker om te kiezen. Heb je er al eens aan gedacht om één of twee weken te gaan evangeliseren in een stad of op een camping? Alle kans dat je na afloop zegt: dit was een zomer om nooit te vergeten. Niet alleen omdat het mooi werk is en je waarschijnlijk nieuwe vrienden maakt, vooral omdat dit werk betekenis heeft voor je eigen geloof

Als je ten minste 18 jaar bent en het belangrijk vindt dat anderen horen wie Jezus Christus is, kun je meedoen. God heeft ons niet alleen de opdracht gegeven om het evangelie door te geven, maar belooft ook dat Hij daarbij zal helpen. Je hoeft ook geen bepaalde opleiding te hebben. Natuurlijk word je niet zomaar in het diepe gegooid, want er is niet alleen een landelijke ontmoetingsdag, er zijn ook instructieve bijeenkomsten in de plaats waar je gaat werken. Een DABAR-team bestaat uit vijf tot tien personen: per plaats is dat verschillend. Samen verzorg je gedurende twee weken (op campings)of één week (in de steden) een programma. Het is mogelijk om je alleen op te geven, want in het DABAR-werk ben je gauw genoeg over drempels heen. Maar je kunt je ook als vriendengroep of groep van een jeugdvereniging of club aanmelden. Dan vorm je samen een team. Het evangelisatie-recreatiewerk op campings richt zich vooral op kinderen en jongeren. In de steden ondersteunt het DABAR-team een evangelisatieweek vanuit de gemeente, onder leiding van een IZB-evangelist. Het werk gebeurt tussen 4 juli en 22 augustus 1998. Binnen die data heb je de keus uit verschillende periodes.

DABAR is een onderdeel van het Jeugdevangelisatiecentrum 'De Windroos'. Als je de DABAR-folder ziet, word je zeker enthousiast om je aan te melden. Vraag deze folder, waar nog veel meer informatie in staat, aan bij: DABAR, Joh. van Oldenbarneveltlaan 10, 3818 HB Amersfoort, tel. 033-4622802.

LANDELIJKE INFORMATIEDAG DIAKENEN

Op 7 februari D.V. belegt de werkgroep GB-diaconieën van de G.D.R. een landelijke informatiedag voor diakenen. Het onderwerp van die dag zal zijn: Terminale thuiszorg.

Het is voor professionele hulp niet mogelijk 24 uur per dag hulp te bieden aan stervenden en hun directe familieleden. Steeds meer komt het voor dat vrijwilligers taken van familieleden overnemen. Dan spreken we van terminale thuiszorg. Ook een zorg voor diakenen?

We hebben voor die dag uitgenodigd ds. W. Chr. Hovius uit Apeldoorn, om vanuit de Bijbel te spreken over de christelijke gemeente en de zorg. Kunnen diakenen helpen dat mensen niet in het ver­ keerde bed sterven? Aan de hand van de gelijkenis van de Barmhartige Samaritaan zal hier heel wat over te zeggen zijn. Mevr. Hovius zal aansluitend vertellen hoe de 'werkgroep terminale thuiszorg' in Katwijk ontstaan is.

Omdat we bij terminale thuiszorg ook te maken krijgen met de artsen, wijkverpleegkundigen en thuiszorg-instellingen, hebben we voor een tweede referaat uitgenodigd dr. N. Wolswinkel te Veenendaal. Hij is huisarts en zal spreken over ziek zijn, hulp vanwege de Ie, 2e en 3e lijn en zal vanuit zijn betrokkenheid als arts én kerkenraadslid iets zeggen over de verhouding en relatie tussen de arts en de mantelzorger, het huisbezoek. We hebben die middag 4 of 5 werkwinkels georganiseerd. Daar kunt u informatie opdoen met betrekking tot de palliatieve zorg (mevr. H. de Landmeter); het opzetten van een netwerk in je eigen plaats/regio (N.P.V. - dhr. Van de Berg); de diaconie en de signalering bij het werk rond de kerktelefoon (diac. Bergambacht); een hospice is een huis, waar mensen in huiselijke sfeer kunnen sterven (Kuria); de werkgroep terminale thuiszorg te Katwijk vertelt over de voortgang van het werk (Katwijk). Deze dag is zeer de moeite waard voor diakenen en werkgroepleden, diaconale huisbezoekers en mensen, die mantelzorgers zijn. De kosten voor deze dag zijn ƒ 30, - (inclusief een broodmaaltijd). U kunt zich opgeven bij de GDR, postbus 72, 3970 AB Driebergen. Ook kunt u per telefoon zich aanmelden: 0343-523611. Nog even op een rijtje:7 februari, gebouw De Schakel te Nijkerk, van 10.00 tot 15.30 uur. Een informatiedag over terminale thuiszorg. Een dag ook voor ontmoeting met diakenen.

BERKENWOUDE

Op weg met de ander - regionale dienst. Zondagmiddag 1 februari D.V. zal er weer een aangepaste kerkdienst zijn voor onze verstandelijk gehandicapte medemens. Deze eerste dienst in 1998 zal gehouden worden in het Cultureel centrum in Berkenwoude, Kerkweg 2. De dienst begint om 14.30 uur en duurt ongeveer een uur. Voorganger is ds. H. Harkema uit Onstwedde.

Alle ouder (s) en zij die bij het gehandicaptenwerk betrokken zijn, kerkenraden (uit de regio) en belangstellenden zijn van harte welkom.

PSALMZANGAVOND IN DE SINGELKERK RIDDERKERK

In de Ned. Herv. Singelkerk wordt op D.V. zaterdag 31 januari een psalmzangavond gehouden ten bate van de Stichting Shaare Zedek. Medewerking wordt verleend door de organist Johan den Hoedt en de bariton Karel Bogerd. De avond staat geheel in het teken van de Psalmen en voorziet naast solozang en orgelimprovisaties in veel samenzang. Hartelijk welkom, toegang vrij, aanvang 20.00 uur.

HERVORMDE COMMISSIE VORMING EN TOERUSTING

In verband met de periodieke verkiezing c.q. benoeming van diakenen en ouderlingen wil de Hervormde Commissie Vorming en Toerusting in de classes Ede, Harderwijk, Hattem en Nijkerk de volgende cursussen voor ambtsdragers organiseren:

een basiscursus voor diakenen in:

Ede op de maandagen 2, 9, 16, 23 en 30 maart 1998; 't Harde op de dinsdagen 3, 10, 17, 24 en 31 maart 1998 en

een basiscursus voor ouderlingen in:

Barneveld op de dinsdagen 3, 10, 17, 24 en 31 maart 1998; Ede op de donderdagen 5, 12, 19 en 26 maart en 2 april 1998; Harderwijk op de maandagen 2, 9, 16, 23 en 30 maart 1998; Wezep op de maandagen 9, 16, 23 en 30 maart en 6 april 1998.

De (wijk)kerkenraden in de 4 classes zijn hierover door middel van een circulaire nader ingelicht.

Voor informatie over de hierboven vermelde cursussen kan men zich wenden tot de secretaris van de commissie: dhr. C. Barmentlo, Van Hogendorplaan 40, 3771 CRBarneveld, tel. 0342-493552.

JOHAN TIMMER GEEFT GESPREKSCURSUS

In samenwerking met de Inwendige Zendingsbond in de Nederlandse Hervormde Kerk organiseert de Classicale Evangelisatiecommissie van de Classis Gouda opnieuw een cursus. Dit keer komt in vier avonden 'het getuigend gesprek' aan de orde. Johan Timmer van de IZB zal ons hier op 4, 12 en 26 maart en 1 april over inwijden. Plaats: Ichthuskerk te Reeuwijk. Aanvang 20.00 uur en vanaf 19.45 uur is er koffie of thee. Voor heel de cursus betaalt u ƒ 15, - of ƒ5, — per avond all-in. Aanmelding vooraf is gewenst bij P. Dijkstra, tel, 0182-581037 of bij P. Pronk, tel. 0182-383424.

VERSTERVEN: WAAR PRATEN WE OVER?

De RMU sectie gezondheidszorg en welzijn Het Richtsnoer, de Stichting Initiatieven Bestuursadvisering IBA en de Commissie Verzorgende Beroepen van de Gereformeerde Gemeenten beleggen een conferentie.

Notitie. Een notitie over versterven zal door dr. R. Seldenrijk worden aangeboden aan dhr. J. Verhoeff, hoofdinspecteur gezondheidszorg. Deze notitie is een samenvatting van de in het najaar van 1997 hierover gehouden refereeravonden.

Sprekers. Dhr. J, Verhoeff, hoofdinspecteur gezondheidszorg, ir. B. J. V. d. Vlies, fractievoorzitter SGP in de Tweede Kamer, een P.v.d.A.-er. Forum. Genoemde sprekers en de organisaties NPV en Prof Dr. Lindeboominstituut.

Workshops. NPV en Prof Dr. Lindeboominstituut. Datum. D.V. 21 maart 1998.

Plaats. Hervormd Centrum, Talmastraat 9 te Hardinxveld-Giessendam.

Aanvang. 10.00 uur met ontvangst met koffie vanaf 9.30 uur.

Aanmelding. Tot uiterlijk 14 maart bij de administratie van sectie 'Het Richtsnoer', Andante 20, 2925 AB Krimpen a/d IJssel, tel 0180-517888. Het is mogelijk om bij aanmelding een lunchpakket te reserveren a ƒ 7, 50.

NIEUW BIJBELS DAGBOEK OP DE MARKT VOOR GELOOFSBEGELEIDING VAN MENSEN MET EEN VERSTANDELIJKE HANDICAP

De Stichting Philadelphia Zorg en de Stichting Elisabethbode hebben gezamenlijk een uniek dagboek voor verstandelijke gehandicapten het licht doen zien: 'Stap voor stap het jaar rond'. Het gaat hier om een 'actief bijbels dagboek, waarin de nadruk ligt op vieren en samen delen. Hoewel het dagboek in eerste instantie werd geschreven voor mensen met een verstandelijke handicap, blijkt nu al dat het ook voor andere groepen goed bruikbaar is.

Steun bij geloofsbégeleiding

Veel mensen zijn enthousiast bezig met geloofsbégeleiding: thuis, op catechisatie, op scholen, in groepen, in de zorg voor (verstandelijk) gehandicapte mensen. Vaak is het een uitdaging om een lijn, thema's, materiaal en ideeën te vinden. Dit dagboek is hierbij een leidraad.

Actief beleven

'Stap voor stap het jaar rond' is niet alleen een 'leesdagboek', het biedt veel meer: ideeën voor activiteiten, liederen, gedichten, gespreksonderwerpen, stukjes om gezamenlijk te lezen, vragen om over na te denken. Het gaat vooral om het (gezamenlijk) beleven en ervaren, gebruikmakend van sfeer, klank en kleur. Een seizoentafel in huis kan hierbij goede diensten bieden.

Natuur/seizoenen/ (feest) dagen

Er wordt gebruik gemaakt van de natuur en de jaar kring (Gods hand in de seizoenen, in het dieren-en plantenleven), van kerkelijke hoogtijdagen (de betekenis van Pasen, Advent, doop) en andere bijzondere (feest)dagen.

Thema's

Voor elke week staat een thema op het programma. Ieder thema begint met een bijbeltekst uit 'Het Boek'. In de dagen erna wordt het thema verder uitgewerkt. Het dagboek is totstandgekomen mede dankzij een fmanciële bijdrage van de Vereniging Gehandicaptenzorg Nederland.

Kosten/informatie

Het dagboek kost ƒ 39, 95 (Leden van de Zorggebruikersvereniging Philadelphia en vestigingen van het Philadelphia-netwerk betalen ƒ 25, - ). Nadere informatie:

Stichting Philadelphia Zorg, Bea Nijhof, tel. 0577-411823, fax 0577-411836;

Stichting Elisabethbode, Arie van Lopik, tel. 0573-452233, fax 0573-452334.

Muziek

Eén der beste koren van misschien wel West-Europa, maar in elk geval van ons land is het Nederlands Kamerkoor. In onze muziekrubriek hebben we reeds enkele cd's van dit koor mogen bespreken. Terecht geniet dit koor grote bekendheid. Afgelopen jaar bestond dit ensemble zestig jaar. Ter gelegenheid hiervan werd geen cd uitgebracht maar werd een herdenkingsboek uitgegeven dat als titel meekreeg: 'Een wonder van klank. Het Nederlands Kamerkoor 1937-1997'. Samenstellers waren Gerard Maassen en Geert van den Dungen. Het is een hoogst interessante uitgave geworden met vele lezenswaardige activiteiten die dit beroemde koor in de loop der jaren heeft ontplooid, de belevenissen tijdens de concerten en tournees en tijdens de repetitie. Een groot aantal unieke foto's sieren dit prachtig uitgegeven boek. Ook is een complete lijst opgenomen van grammofoonplaten en cd's die er van dit koor zijn verschenen. De samenstellers en uitgeverij 'De Walburg Pers' in Zutphen hebben veel eer ingelegd met deze uitgave. Het boek dat als bestelnummer heeft ISDN 90.6011.999.1 kan in elke boekhandel besteld worden. Van harte aanbevolen.

Een ander, zeer lijvig boek dat onlangs bij SDU-uitgevers in Den Haag verscheen is van de hand van dr. J. Smelik. De titel luidt: 'Eén in lied en leven. Het stichtelijk lied bij Nederlandse protestanten tussen 1866 en 1938'. De ouderen onder ons weten nog wel hoe er vroeger op de Jongelings-of Meisjesvereniging geestelijke liederen bij het harmonium werden gezongen. En als je als organist zo hier en daar met name op dorpskerkorgels komt, zie je ze nog liggen: de diverse soorten bundels geestelijke liederen. Het is aan dr. J. Smelik te danken dat we daarover nu alles of althans heel veel te weten zijn gekomen. Onlangs promoveerde hij namelijk op dit onderwerp en zijn proefschrift is niet alleen, uiteraard, wetenschappelijk opgezet maar bovendien zeer interessant, althans voor wie in muziek is geïnteresseerd. Het zou overigens zeer aan te bevelen zijn wanneer het geestelijk lied eens wat meer aandacht zou krijgen en dan bedoel ik niet de tegenwoordig in opgang zijnde 'Opwekkingsliederen' waarvan ik mij afvraag of daar iedereen opgewekt van wordt. Daarover misschien een volgende keer eens wat meer. Dr. Smelik, zelf organist van de geref kerk (vrijgemaakt) 'De Rank' te Zuidhorn heeft zich er overigens niet met een 'Jantje van Leiden' afgemaakt. Zijn dissertatie omvat maar liefst ruim vijfhonderd bladzijden en zijn literatuuropgave is enorm. Dit boek laat ons zien wat men in de kerkdiensten zong maar ook wat buiten de kerkdiensten aan stichtelijke liederen werd gezongen. Smelik geeft daarvan een ruim overzicht en geeft tevens antwoord op de vraag waar de liederen vandaan kwamen en hoe ze werden verspreid. Dit boek richt zich specifiek op de protestantse liedcultuur: de liederen waarmee meer dan de helft van de Nederlandse bevolking vertrouwd was. Waarmee wij ook vertrouwd waren, of men hervormd of gereformeerd was. Wij zongen allemaal uit dezelfde bundels, thuis of op de vereniging. Kort en goed, een boek van kostelijke inhoud, waaruit veel valt te lezen, en gegevens geput kunnen worden. Van harte aanbevolen voor iedereen die geïnteresseerd is in muziek, het geesteüjk lied en het gebruik ervan. Te bestellen in elke boekhandel ISBN no. 9012.08517.9.

Elburg Maarten Seijbel

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van donderdag 22 januari 1998

De Waarheidsvriend | 16 Pagina's

Kerknieuws

Bekijk de hele uitgave van donderdag 22 januari 1998

De Waarheidsvriend | 16 Pagina's