Kerknieuws

BEVESTIGING EN INTREDE VAN DS. D. BREURE IN BARNEVELD OP 1 FEBRUARI 1998

Ja, ik van ganser harte, dat mocht klinken, zondagmorgen in de oude kerk van Barneveld, als het antwoord van ds. D. Breure op het formulier waarmee hij als herder en leraar verbonden werd aan Wijkgemeente 5, in de vacature van ds. J. P. Nap.

De bevestigingsdienst werd geleid door ds. H. Verheul uit Amersfoort, die ds. D. Breure al eerder heeft bevestigd, nl. in Haaften en Wilnis.

De tekst voor de preek was uit Johannes 3 : 30, waarin Johannes de Doper spreekt: Hij moet wassen en ik moet minder worden'.

Het gevaar is dat in een dienst als deze een dominee in het middelpunt komt te staan, maar dat mag niet, ze moeten zijn als een richtingwijzer, als Johannes de Doper, heen wij zend naar Jezus Christus. Het gaat niet om een weg maar om de weg.

Ds. D. Breure had als tekst voor de intrededienst gekozen Romeinen 8 : 32: Die ook Zijn eigen Zoon niet gespaard heeft, maar heeft Hem voor ons allen overgegeven, hoe zal Hij ons ook met Hem niet alle dingen schenken? '

N.a.v. deze tekst stonden we stil bij de volgende twee punten:
1. God de Vader schenkt Zijn liefde in Zijn Zoon;
2. God de Vader schenkt de zaligheid met Zijn Zoon.

Bij de liefde Gods denken we allereerst aan de Zoon, Die Zichzelf heeft overgegeven. In Romeinen 8:32 gaat het over de achtergrond van deze liefde: de Vader, Die Zijn Zoon overgeeft, uitlevert aan het recht en de vloek der wet.

1. De Vader schenkt Zijn liefde in Zijn Zoon.

Het is als wanneer enkele lastige buurjongens gegijzeld en ontvoerd zijn en gedreigd wordt hen te doden, dat dan een vader zou zeggen: neem mijn kind, mijn enige zoon om te doden in ruil voor de vrijlating van de gegijzelden. Onder mensen kan dat niet, hoeft dat niet. Maar zo ver gaat deze liefde van de Vader, zo veel is Hem de genade voor vijanden, de zaligheid van Zijn kerk waard. Boven elk begrip uit.

Vanuit deze liefde zendt God Zijn dienaren waarheen Hij wil. Vanuit deze liefde wordt in de prediking de Zoon allen aangeboden. Dan is het, gemeente, of het ene of het andere, ofwel wij weigeren ons uit te leveren aan deze genade: we achten ons te goed om veroordeeld te kunnen en mogen worden en wij blijven blind en dood in zonden en misdaden. Ofwel wij leren door de Heilige Geest vluchten tot deze Zoon, door de Vader gegeven.

Door de prediking en door Zijn Geest wil God ons leren vluchten tot Zijn Zoon, opdat wij het loflied meezingen gaan dat Hij Zijn Zoon voor ons, ja ook voor mij, heeft afgestaan om ons, ja ook mij, tot Zijn kind aan te nemen. Waar dan de wederliefde stijgt tot vloed zal alle aanvechting en twijfel moeten wijken.

Maar Paulus zingt nog verder: hoe zal Hij ons met Hem niet alle dingen schenken.

2. De Vader schenkt de zaligheid met Zijn Zoon.

Met Christus, d.w.z.: het gaat om de Bruidegom zelf Zoals Rutherford zou zeggen liever met Jezus in de gevangenis, dan zonder Hem in een paleis. Maar zo groot is de liefde van de Vader dat Hij met de Zoon nog zoveel meer schenkt: alle dingen. Om dat onder woorden te brengen heeft de kerk haar belijdenissen opgesteld, o.a. de 12 artikelen, de catechismus en de Dordtse Leerregels. Om de volkomen zaligheid te ontvouwen als het heil van de Vader (verzorging en verkiezing) het heil van de Zoon (vergeving en verzoening) het heil van de Geest (bekering en volharding). Om nooit genoeg van te krijgen!

Met Hem alles. Dat heeft als keerzijde: zonder Hem niets. Totaal niets. Dus geen ingang in het hemels koninkrijk. Zoek dan het allerhoogst en eeuwig goed in de Zoon! En met Hem zullen wij het ontvangen, erin delen en erin groeien. Met Hem, d.w.z.: in gemeenschap met Hem. Zoals een kind dorstig drinkt uit de fles, zo leert de HEERE Zijn kinderen dorsten naar en drinken van het volle heil, alle dingen, van de zaligheid. Hoe meer wij dorsten en smeken, hoe meer wij erin zullen delen.

Zo zal Hij ons alle dingen schenken: vast en zeker. Wie zo duur gekocht is, brengt de Vader ook thuis. Hij kan en zal Zijn Zoon het verlies van een van de Zijnen niet aandoen. Opdat de kinderen op hun pelgrimsreis al zullen vragen: Abba, Vader, Gij hebt ons al vele dingen gegeven, wanneer mogen wij nu alle dingen ontvangen?

Gemeente, God geve ons dat wij zo en dan vaak mogen zingen: 'Maar blij vooruitzicht dat mij streelt, ik zal ontwaakt Uw lof ontvangen'.

Na de dienst werd ds. Breure toegesproken en verwelkomd door burgemeester Hardonk namens de burgerlijke gemeente; ds. J. Maasland namens de centrale kerkenraad, ring en classis; diaken C. van den Brink namens de wijkgemeente 5, die hem Ps. 134 : 3 toe liet zingen.

BEROEPEN TE:

Stellendam: G. J. Hiensch te Delft

Wezep: J. het Lam te Dirksland

Lekkerkerk (deelgem.): P. v. d. Kraan te Bleskensgraaf

Waddinxveen, Moerkapelle: P. H. van Trigt te Wapenveld

Genderen: kand. P. Nobel te Utrecht

Opeinde-Nijega-De Tike: J. F. Mol te Tzum

AANGENOMEN NAAR:

Veenendaal: A. Prins te Hoogblokland

Dronrijp: kand. R. M. den Hertog te Apeldoorn

GZB/docent in Peru: kand. M. van Pelt te Zwijndrecht

BEDANKT VOOR:

Monster: A. D. Goijert te Bunschoten.

IZB BEREIDT FINANCIËLE ACTIE VOOR

Op de algemene ledenvergadering in juni vorig jaar vroeg één van de leden zich enigszins bezorgd af of de IZB (Hervormde Bond voor Inwendige Zending op Gereformeerde Grondslag) niet te veel reserves kweekte. De gemeenten en de leden geven hun bijdragen immers als werkkapitaal en niet om op de bank te zetten. De penningmeester hoefde niet lang over een antwoord na te denken: er staan heel wat nieuwe evangelistenposten op stapel, maar de kerkelijke molens in de gemeenten werken soms heel langzaam. De IZB wil ervan overtuigd zijn dat er in de gemeente voldoende principieel en financieel draagvlak is voor de benoeming van een evangelist.

De inspanningen, zowel in een aantal gemeenten als bij de IZB, om de weg open te krijgen voor een evangelist, hebben resultaat gehad. Zozeer zelfs, dat er nu een financiële kink in de kabel zit. De voorziening evangelisatorische projecten bevatte vorig jaar nog ongeveer ƒ 800.000, - , maar dit bedrag is met de aanstelling van drie evangelisten voor een periode van vijf jaar, opgesoupeerd. Daar komt nog bij dat de reguliere begroting van de IZB ook bijgesteld moet worden, omdat het bestuur vindt dat een te hoog exploitatietekort niet verantwoord is.

Gelukkig is de IZB een financieel gezonde organisatie, maar de accountant houdt wel de vinger aan de pols. Er staan ongeveer 40 werkers op de loonlijst en het bestuur voelt zich voor hen verantwoordelijk. Dat betekent dat er een zorgvuldig beleid gevoerd moet worden en er een reserve moet blijven die niet voor andere doeleinden gebruikt kan worden. Soms wordt wel eens gevraagd: 'Je kunt toch in geloof wel bepaalde stappen doen en dus meer evangelisten aanstellen? ' Dat geloof is er zeker, maar geloof in de voortgang van het Evangelie en de offervaardigheid van de gemeenten ontslaat een organisatie niet van haar verantwoordelijkheid. Nadat vijf jaar geleden het Missionair Diakonaal Centrum 'De Herberg' in Oosterbeek, in samenwerking tussen de Generale Diakonale Raad en de IZB tot stand is gekomen - waarvoor een enorm bedrag door de gemeenten bijeen is gebracht - is er door de IZB geen extra appèl meer op de gemeenten gedaan. De exploitatie van 'De Herberg' is inmiddels verzekerd door toegezegde bijdragen van diaconieën. De IZB acht nu de tijd rijp om weer eens extra aan de bel te trekken.

De werkkosten zijn en worden zoveel mogelijk teruggedrongen. Daarnaast streeft het bestuur ernaar de begroting met ingang van het jaar 2000 sluitend te hebben. Maar er moet meer gebeuren. Er staan minstens zes gemeenten in de startblokken om in samenwerking met de IZB een evangelist aan te stellen. Zij zijn gevraagd om zelf alle mogelijke fondsen en kassen aan te spreken om een financiële bijdrage te geven. Maar dan nog zal de helft of meer van de kosten voor rekening van de IZB komen. Dat betekent dat de IZB dit voorjaar een grote financiële actie zal starten, die uitbreiding van het werk mogelijk maakt. Nu de tijd rijp is voor nieuwe impulsen in het evangelisatiewerk en ook in tal van situaties blijkt dat mensen - soms langs wonderlijke wegen - er toe komen om te zoeken naar wie God is en wat het christelijk geloof inhoudt, is het zaak de tijd uit te kopen.

Er is bij de IZB het volste vertrouwen dat de gemeenten als geheel en de gemeenteleden individueel hun roeping tot getuigen van het Evangelie ook zullen vertalen in een extra financiële ondersteuning van het werk van de IZB. Op dit moment worden plannen voor de inhoud en de aanpak van de actie voorbereid. In mei a.s. zal de actie van start gaan.

ONTMOETINGSBIJEENKOMSTEN VROUWENBOND

De Bond van Ned. Herv. Vrouwenverenigingen op G.G. hoopt het komend voorjaar een aantal ontmoetingsochtenden, - dagen en - avonden te houden.

Het thema is: 'Ik ben gedoopt'.

Data en plaatsen waar de ontmoetingsochtenden gehouden worden, zijn:

12 februari - Waddinxveen, gebouw De Hoeksteen, spreker dr. P. J. Visser, Bergambacht; 17 februari - Hoogeveen, De Goede Herderkerk, spreker dr. P. J. Visser, Bergambacht; 24 maart - Barneveld, gebouw Rehoboth, spreker dr. P. J. Visser, Bergambacht. Aanvang 9.30 uur, einde 12.00 uur.

Data en plaatsen van de ontmoetingsdagen zijn: 19 februari - Barendrecht, Immanuëlkerk, spreker ds. H. Russcher, Oud-Beijerland; 3 maart - Veen, Hervormd Centrum, spreker ds. K. Exalto, Benthuizen; 17 maart - Nieuwe Tonge, gebouw Elim, spreker ds. H. Russcher, Oud-Beijerland; 19 maart - Rijssen, Hervormd Centrum Sion, spreker ds. D. Dekker, Harderwijk; 26 maart - Gorinchem, Exoduskerk, spreker ds. R. W. van Mourik, Huizen; 31 maart - Putten, gebouw De Aker, spreker ds. R. W. van Mourik, Huizen; 2 april - Woerden, Maranathakerk, spreker ds. K. Exalto, Benthuizen; 7 april - Wezep, Vredeskerk, spreker ds. D. Dekker, Harderwijk. Aanvang 10.00 uur, einde 15.00 uur.

Data en plaatsen van de ontmoetingsavonden zijn:

14 april - Rouveen, Hervormd Dienstgebouw, spreker ds. C. Vos, Amersfoort; 16 april - Gorinchem, Exoduskerk, spreker ds. C. den Boer, Bennekom; 22 april - Putten, gebouw De Aker, spreker ds. C. den Boer, Bennekom; 23 april - Oud-Beijerland, Kerk. Centr. Maranatha, spreker ds. J. C. Schuurman, Alblasserdam; 12 mei Capelle aan den IJssel, Nieuwe Westerkerk, spreker ds. J. C. Schuurman, Alblasserdam; 13 mei - Veenendaal, gebouw Eltheto, spreker ds. C. Vos, Amersfoort. Aanvang 19.30 uur, einde 22.00 uur.

Voor alle bijeenkomsten geldt: aanmelden bij het Hervormd Bondsbureau, Beatrixstraat 20a, 3862 DB Nijkerk, tel. 033-2456699.

De ontmoetingsdagen kosten ƒ 10, - p.p., de ontmoetingsochtenden en - avonden ƒ 6, 50 p.p., te voldoen bij Bond van Ned. Herv. Vrouwenver, op G.G., Jacob Catsstraat 97, 3881 XN Putten. Postrek. nr. 551047. Graag met duidelijke vermelding van datum en plaats.

AFSCHEID DS. M. VAN CAMPEN VAN DE HERV. GEMEENTE WADDINXVEEN WIJKGEMEENTE ZUID

Op zondag 25 jan. heeft ds. M. van Campen, na vier jaar verbonden te zijn geweest aan wijkgemeente Zuid, afscheid genomen als predikant van de herv. gem. Waddinxveen i.v.m. zijn benoeming als fulltime docent aan de Christelijke Hogeschool Ede voor de opleiding Godsdienst-Pastoraal werk.

Net als vier jaar geleden bij zijn intrededienst, koos ds. M. van Campen ook in zijn afscheidspreek een tekstgedeelte uit de 1e brief aan de Thessalonicensen, nl. 1 Thess. 3 ; 12-13: 'En de Heere vermeerdere u, en make u overvloedig in de liefde jegens elkander en jegens allen, gelijk wij ook zijn jegens u. Opdat Hij uw harten versterke, om onberispelijk te zijn in heiligmaking, voor onze God en Vader in de toekomst van onze Heere Jezus Christus met al de heiligen'.

Uit het oog uit het hart, zo begon ds. M. van Campen zijn preek. Helaas is dit gezegde iets uit de praktijk van het leven. Mensen die vertrekken, zijn vaak snel alles vergeten. Echter dit gezegde geldt niet in het Koninkrijk van God. Ondanks het feit dat hij vertrokken is uit Thessalonica draagt Paulus de gemeente op zijn hart, omdat er tijdens zijn verblijf banden van liefde zijn ontstaan rondom het Woord. Hierin vergeleek ds. Van Campen zich ook met Paulus. Ook in Waddinxveen zijn in de afgelopen 4 jaar banden van liefde ontstaan rondom het Woord. Die banden van liefde blijven, hierin laat men elkaar nooit meer los. Ook bidt Paulus dat er geestelijke groei mag zijn, zowel in het persoonlijk leven, als in de gemeente. Ook in Waddinxveen heeft ds. Van Campen die groei mogen ervaren. Naast het feit dat de wijkgemeente Zuid getalsmatig gegroeid is, dat er een nieuw kerkgebouw met orgel is gekomen, de predikantsplaats van parttime nu fulltime is geworden, heeft hij ook geestelijke groei mogen ervaren. Het Woord keerde niet ledig weer, aldus ds. Van Campen. Verder wees hij erop dat Paulus in het tekstgedeelte de overvloedigheid in de Hefde voor elkaar en allen benadrukt. Liefde is het keurmerk van een christen; de liefde voor en in de gemeente en de liefde naar buiten horen bij elkaar. Ds. M. van Campen hield de gemeente de spiegel voor, door de vraag te stellen of wij zo met elkaar zijn omgegaan de afgelopen vier jaar.

Wie de liefde niet kent is niet gereed voor de wederkomst van Christus. Zonder liefde staan wij met lege handen op de dag van Christus wederkomst. Dit was ook bij Paulus de grootste drijfveer nl. om de gemeente toe te rusten voor de dag van de Bruiloft. De bruidegom komt, zijn alle voorbereidingen getroffen zoals een bruid die treft voor haar trouwdag? Groeien wij als gemeente toe naar die grote dag? Met deze indringende vragen besloot ds. Van Campen zijn preek.

Na de preek bedankte ds. Van Campen de genodigden voor hun komst en lichtte kort toe dat het voor hem, gezien de werklast, onvermijdelijk was geworden dat hij een keuze moest maken tussen het parttime predikantschap en het parttime docentschap; de combinatie was boeiend maar soms ook vermoeiend. Daar hij met zijn gezin in Waddinxveen blijft wonen is het afscheid van de gemeente in die zin bijzonder omdat hij afscheid neemt maar toch blijft, maar wel in een andere situatie, aldus ds. M. van Campen. .

Na afloop werd ds. M. van Campen namens de classis, de ring en de centrale herv. gemeente toegesproken door ds. A. W. van der Plas. Namens de wijkgemeente Zuid richtte ouderling N. A. de Waal zich tot de scheidende predikant. Ter afsluiting zong de gemeente de fam. Van Campen Ps. 147 : 4 en 7 toe.

KAMERIK

Op zondag 25 januari jl. mocht de hervormde gemeente van Kamerik, na een vacature van acht maanden, weer een eigen herder en leraar ontvangen. Voor ds. Messemaker is dit zijn eerste gemeente. De dienst van bevestiging werd geleid door ds. W. Chr. Hovius uit Apeldoorn. De bevestigingstekst was genomen uit 2 Tim. 2 : 15: Benaarstig u, om uzelven Gode beproefd voor te stellen, een arbeider die niet beschaamd wordt, die het Woord de waarheid recht snijdt'. Het thema van de prediking was: Opdracht van een arbeider in de dienst van God'.

Het werk dat u te wachten staat gaat met inspanning gepaard, er zijn tegenkrachten aan het werk, en ook de gemeente van Kamerik leeft buiten het paradijs.

'Gemeente', pleitte de bevestiger, 'Gun de dominee de tijd voor het werk en gebed. Als de gebeden van de gemeente en de gebeden van ds. Messemaker elkaar zullen kruisen voor de troon van Gods genade zal het goed zijn. Beschouw hem als een Godsgeschenk.

Wat is dat werk dat ds. Messemaker komt doen? Hij komt het offer in verschillende delen snijden, om te onderscheiden waarheid en dwaling. Calvijn vergelijkt het met een vader die het brood voor zijn kinderen in behapbare stukjes snijdt. Geen prediking van bekering zonder vergeving. Wet en Evangelie horen bij elkaar, maar het moet onderscheidenlijk behandeld worden. Dat probeert ds. Messemaker bij u ook te doen. Dat het landen zal en de Heere daarin wordt verheerlijkt. Broeder, zolang als God u stelt in de bediening der verzoening, doe het met Hem en met niemand anders.'

Na de prediking volgde het indrukwekkende moment van bevestiging, waarbij vele anderen hem de hand opleggen en zegenen vanuit Gods Woord. Aan deze handoplegging deden naast ds. Hovius nog mee: ds. J. J. van Holten, dr. W. Verboom, ds. J. Blom, ds. H. J. Catsburg, ds. J. Geene, ds. D. van Duijvenbode, ds. A. J. Mensink, ouderling G. A. de Wit.

In de intrededienst preekte ds. Messemaker uit Markus 6 : 37 en 42: Geef gij hun te eten, en zij aten allen, en zijn verzadigd geworden'.

Tot nu toe had Christus Zelf het fundament van de kerk gelegd. Nu deed Hij een beroep op Zijn dienstknechten. Geef gij hun te eten, en dan dalen de discipelen af in de rekenfabriek van hun eigen hart, zodat ze de macht van Jezus niet zien. Zorg voor Mijn schapen is de opdracht en dat is de opdracht die iedere dienstknecht krijgt. Een onmogelijkheid als je op jezelf ziet. Uw nieuwe dominee moet op de plaats komen van zijn eigen onmacht en bij Gods Almacht.

Wij hebben niets. Hebt u dat ook weleens? Geen woorden, geen vrijmoedigheid. Vertel het maar aan de Heere. Het valt niet mee om te zeggen: Het lukt me niet. Toch maar doen, terug naar de Heere, dan komt Hij het doen. Dan wordt er geloof gevraagd en dan wordt die gedwongen overgave een gelovige overgave.

Op het woord van Jezus mogen we in uw midden gaan arbeiden en zal het onmogelijke mogelijk blijken bij God. Dan staat er een kind met vijf broden en twee vissen en moet je nog bukken ook om het aan te pakken. En zo mogen de discipelen uitdelers worden van de menigerlei genade. Gemeente, het is mijn grootste verlangen u hongerig te maken naar het Brood des Levens. Kort samengevat: 'Neemt, eet, dat is Zijn Lichaam dat voor u verbroken wordt' en wie dat Brood eet, heeft het eeuwige leven.

Na de prediking richtte ds. Messemaker een persoonlijk woord van dank tot velen. Hierna werd hij namens ring en classis toegesproken door de consulent ds. J. J. van Holten uit Zegveld en door ouderling G. A. de Wit namens gemeente en kerkenraad. Op diens verzoek werd de nieuwe predikant Psalm 119 : 9, in gewijzigde vorm, toegezongen.

BEVESTIGING EN INTREDE KANDIDAAT A. SLINGERLAND TE SEBALDEBUREN

Op zondag 25 januari jl. werd kandidaat A. Slingerland, na een vacaturetijd van 16 maanden, bevestigd als parttime predikant van de hervormde gemeente te Sebaldeburen.

Naast zijn predikantschap zal ds. Slingerland werkzaam zijn in het missionair toerustingswerk ten dienste van het Hervormd Streekcentrum in een samenwerkingsverband van HGJB en IZB. In de ochtenddienst die geleid werd door ds. L. Wüllschleger uit Middelburg, vond de bevesting plaats. De tekst voor de prediking was uit Kolossenzen 3 : 17: En al wat gij doet met woorden of met werken, doet het alles in de Naam van de Heere Jezus, dankende God en de Vader door Hem.

Ds. Wüllschleger begon met een voorbeeld van een logo dat mensen van een bedrijf dragen. Het bedrijf krijgt hierdoor veel bekendheid, maar als de medewerkers geen goed werk leveren gaat het bedrijf kapot. Paulus zegt hier iets soortgelijks.

Hij zegt de Heere Jezus heeft een zaak op aarde en de mensen staan in zijn midden en dragen een logo en dat is Zijn Naam. Als je dat logo meedraagt in je leven dan geeft dat aan dat het je opdracht is als christen om in de wereld te staan in de Naam van de Heere Jezus. Het leven heeft dan niet alleen een binnenkant maar ook een buitenkant. Het gaat er om dat je leven een getuigenis is van de Naam van de Heere Jezus. De dienst van God heeft niet alleen met de binnenkant te maken maar ook met je openbare levenswandel. Het gaat om alles wat je doet, om je woorden en om je werken. Onze woorden en daden horen een eenheid te zijn. Met het oog op het getuigenis van Zijn Naam naar buiten toe zal ons leven een leven moeten zijn in de Naam van de Heere Jezus.

Het logo dat u meedraagt als gemeente is de Naam van de Heere Jezus. Het is Zijn Naam en dan is je leven daar ook werkelijk mee in overeenstemming. Die opdracht is er voor ons allen. De tekst eindigt met 'dankende God en de Vader door Hem'. Het gaat er om dat het. in het leven van elke dag merkbaar is dat je God en de Vader dankt door Hem. Die opdracht hebben wij elke dag en dat moet van ons leven af te lezen zijn. Echte dankbaarheid is alle dingen te doen in de Naam van de Heere Jezus, en God en de Vader te danken door Hem.

Na de bevestiging en het antwoord van kandidaat Slingerland 'Ja, ik van ganser harte' werd aan de handoplegging deelgenomen door: ds. L. Wüllschleger, ds. O. J. v. d. Ploeg, ds. G. Wassinkmaat, ds. J. de Jong, ds. T. Cammeraat, ds. W. H. van Kooten, ds. D. Ph. C. Looyen, ds. R. de Koning Gans, oud. A. Slingerland en ds. N. Noorlander.

Door de gemeente werd de nieuwe predikant staande toegezongen Ps. 134 : 3. Dat 's Heeren zegen op u daal'; Zijn gunst uit Sion u bestraal'; Hij schiep 't heelal. Zijn naam ter eer; Looft, looft dan aller heren Heer. Daarna sprak ds. Wüllschleger een persoonlijk woord tot ds. en mevr. Slingerland en de familie.

In de middagdienst hield ds. Slingerland zijn intredepreek. De tekst was uit Kolossenzen 4:3. Biddende meteen ook voor ons, dat God ons de deur van het Woord opene, om te spreken de verborgenheid van Christus.

De verborgenheid/het geheim dat is Christus Zelf. Dat geheim is geopenbaard in de Bijbel en moet gepredikt worden door alle dienaren van het Woord. Het Evangelie moet niet alleen gepredikt worden maar ook worden uitgedeeld, zodat het aangenomen kan worden. Het gaat er om dat het Evangelie landt in ons leven. Het gaat de Heere God om ons zelf. Gods geheim is de totale vervulling van ons leven. U hebt Jezus nodig, leef niet zónder Hem. Wij moeten de verborgenheid gaan kennen, dat is Christus persoonlijk gaan kennen.

Ds. Slingerland riep de gemeente op te blijven bidden om de Heilige Geest, te bidden om de opening van het Woord opdat het doorgegeven kan worden, en te bidden om opening van mensenharten. Jezus wil bij u binnenkomen. Er is niets beters dan te leven met Hem.

Na de dienst werd ds. Slingerland toegesproken door: burgemeester K. B. Dijkstra, namens de burgerlijke gemeente, da. N. A. Eygenraam, namens de classis en ring, ds. O. J. v. d. Ploeg, vanuit de hervormde gemeente Rotterdam/Kralingen, ds. D. Ph. C. Looyen, namens de HGJB en IZB. Als laatste sprak oud. M. Bonnema, namens de hervormde gemeente van Sebaldeburen de predikant toe. Deze liet de gemeente ds. Slingerland toezingen Ps. 134 : 2: heft uwe handen naar omhoog. Slaat naar het Heiligdom uw oog. En knielt eerbiedig voor Hem neer; Looft, looft nu aller heren Heer. Tenslotte sprak ds. Slingerland een dankwoord.

Na afloop van de dienst was er gelegenheid ds. en mw. Slingerland persoonlijk te begroeten in 't Spectrum.

Voor beide diensten was grote belangstelling. Door de goedheid van de Heere mocht ook onze kleine gemeente weer een herder en leraar ontvangen. Hem alleen zijn daarvoor d' eer!

MUZIEK

Er is haast geen componist te noemen die zoveel heeft gecomponeerd als Georg Philipp Telemann. Deze toondichter leefde van 1681-1767 en was dus een tijdgenoot van Bach en Handel. Het is bijna onbegonnen werk in het kader van deze rubriek een compleet overzicht te geven van zijn gehele oeuvre. Wij willen ons deze week beperken tot zijn orgelwerken die nu zijn vastgelegd op drie cd's. Organist Franz Lörch heeft deze klus geklaard daarbij gebruik makend van het uit 1782-1784 daterende orgel in de Abdijkerk in Obermarchtal dat werd gebouwd door de beroemde orgelmaker Johann Nepomuk Holzhay. De orgelwerken van Telemann bestaan hoofdzakelijk uit koraalbewerkingen, terwijl ook twintig orgelfuga's niet zijn vergeten. Telemann behoort voluit tot de barok-componisten en zijn composities ademen een gedegen componeerstijl. Ik vermoed niet dat u drie cd's met orgelwerken van Telemann aan één stuk zult gaan beluisteren, dat hoeft ook niet, maar dat u van deze orgelwerken kunt genieten weet ik zeker. Daarom raad ik u aan deze uitgave Da Camera Magna 77103/S, die u overigens in elke goede cd-zaak kunt besteUen in gedachten te houden. Niet onvermeld mag blijven het tekstboekje waarin veel gegevens staan over de orgelwerken van Telemann. Tenslotte zouden onze organisten ook eens kennis moeten maken met deze koraalvoorspelen die uiterst bruikbaar zijn in onze erediensten. Zeer aanbevolen. Steeds opnieuw verschijnen er nieuwe uitgaven die gewijd zijn aan Joh. Seb. Bach. Nu is er weer een boek verschenen waarin het leven en werk van grootmeester Bach wordt verhaald aan de hand van getuigenissen van tijdgenoten en enkele bewaard gebleven brieven van de componist. Auteur Peter Washington beschrijft in een vlotte, leesbare stijl, de politieke, godsdienstige en sociale situatie van Duitsland aan het begin van de achttiende eeuw en plaatst tegen die achtergrond de muzikale en culturele invloeden die Bach en zijn werk mede gevormd hebben. Dit boek schenkt bijzondere aandacht aan de veranderde houding tegenover het werk van deze componist in de laatste honderd jaar, hetgeen tot uitdrukking komt in tegengestelde uitvoeringspraktijken. Dit prettig verhalende boek wordt vergezeld van een drietal cd's waarop men kan luisteren naar interessante uitvoeringen van Schweitzer, Landowska en Casals naast fraaie moderne versies in de zogenaamde 'authentieke' stijl. Op zich boeiend om er kennis van te nemen, doch het zwaartepunt ligt toch op het overigens fraai gebonden boek waarin enkele nooit eerdere afgebeelde publicaties voorkomen. Het bestelnummer is ISBN 90-6761-274-x, prijs ƒ 79, 90.

Katwijk aan Zee bezit in de Nieuwe Kerk een indrukwekkend groot orgel, maar ook in de Vredeskerk bezit men een bijzonder orgel van grote historische betekenis. Dit orgel stamt uit 1765 en werd gebouwd door de beroemde Utrechtse orgelmaker J. H. H. Batz. Van dit niet zo grote (het bezit verdeeld over twee klavieren en pedaal 14 stemmen), maar zeer fraai klinkende orgel is zojuist een cd verschenen. De vaste organist van dit orgel Rob van Efferink laat 'zijn' orgel in een veertiental werken en twee improvisaties horen op een zodanige wijze dat de klankrijkdom van dit instrument ten volle wordt ontplooid. Een heel scala aan orgelwerken passeert de revue. Handel, Rinck, Teke Bijlsma, Philip Pool, Joh. Seb. Bach, Richter, Lefébure-Wély, Galuppi, Bute, C. Ph. Em. Bach, Knecht, B. Tours en André Knevel. Ik noem u ze even in volgorde zoals ze op de cd staan en dat is een beetje mijn bezwaar. Organist Efferink wilde de kans grijpen het historische orgel zo uitvoerig mogelijk te promoten waarin hij zeer wel is geslaagd, zijn spel getuigt van vakmanschap en geestdrift, doch persoonlijk zou ik de composities anders hebben geordend. Dat neemt niet weg dat we nu ook thuis naar dit Batz-orgel met plezier kunnen luisteren wat ik u van harte zou willen aanraden. Het tekstboekje verschaft u ook de gewenste informatie. Van harte aanbevolen. U kunt deze cd bestellen o.m. door even een briefkaart je te zenden aan Rob van Efferink, Vloedstroom 32, 2221 WG Katwijk aan Zee.

Elburg     Maarten Seijbel

RESIDENTIE-PAUZEDIENSTEN

De Residentie-pauzedienst in het kerkgebouw Paleisstraat 8 te Den Haag, dinsdag 17 februari 1998, van 12.30 tot 13.10 uur.

Voorbede voor onze regering, voor ons volk en ons vorstenhuis.

Spreker: mr. G. Holdijk, lid van de Eerste Kamer voor de SGP.

Overdenking en voorbede: ds. E. Bonman, Ned. herv. predikant te Scheveningen.

Organist; Frans van Riessen.

Trombonist: Dirk Postuma de Boer.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen