De Waarheidsvriend cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van De Waarheidsvriend te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van De Waarheidsvriend.

Bekijk het origineel

Boekbespreking

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Boekbespreking

2 minuten leestijd

Dr. K. Runia, 'Notities over sterven en dan...', uitgeverij Kok, Kampen, 1995, 82 pag., ƒ 18, 90.

In de informatieserie Notities (waarin deeltjes verschenen over 'de ambten', 'spiritualiteit', 'bidden wordt moeilijker', 'seksualiteit') verscheen ook een deeltje over 'Sterven en dan...'. In dit 82 pagina's tellende boekje worden we in het onderwerp ingeleid.

In een eerste hoofdstuk worden de onder invloed van de secularisatie veranderde visies op de dood beschreven. Daarbij valt op, dat ook de schrijver zelf hierin meegaat, als hij stelt (pag. 10), dat de dood niet door de zondeval is gekomen, maar altijd onderdeel van de schepping is geweest.

In een tweede hoofdstuk komt aan de orde 'als de dood op je afkomt'. Behartenswaardige opmerkingen over het ingrijpende en het persoonlijke van het sterven worden afgesloten met de beschrijving van de verschillende fasen in het stervensproces. Daarbij wordt een niet al te duidelijk onderscheid gemaakt tussen 'overgave' en 'aanvaarding'.

Ook de vraag 'sterven - was is dat eigenlijk' krijgt ruime aandacht. Daarbij worden ook 'bijna-dood-ervaringen' kritisch besproken. Het schijnbaar rustige sterven van ongelovigen wordt in verband gebracht met Gods 'algemene genade'.

In het hoofdstuk over de begrafenis worden ook kritische kanttekeningen geplaatst bij de crematie. Daarbij wordt de voorkeur van de schrijver voor de begrafenis vooral beargumenteerd met het joods-christelijke van deze traditie en met de symboliek van de graankorrel. Niet juist is de vermelding, dat de enige keer dat Jezus weende was bij het graf van Lazarus (Joh. 11). We lezen dat immers ook in Lukas 19 : 41, als Hij Jeruzalem zag.

Opmerkingen over de voorbereiding en de kerkelijke betrokkenheid bij een begrafenis, onderschrijf ik van harte. Bijzonder zinvol is ook het laatste hoofdstuk over de vraag 'wat gebeurt er na het sterven'. Uiteraard is wat hier aan de orde komt zeer beperkt.

Ook al is het duidelijk, dat de verwachting over het leven na dit leven in het O.T. door de eeuwen heen méér uitgesproken wordt, toch miste ik een prachtige tekst als Gen. 49 : 18, als Jakob te midden van alles op zijn sterfbed uitspreekt 'op Uw zaligheid wacht ik'.

Dat ook Jezus verwachting heeft voor het leven hiernamaals, kan m.i. niet alleen op Mark. 12, maar zeker ook op Joh. 11 gegrond worden.

Opmerkingen over het vijf-dimensionale van het opstandingslichaam vragen om een uitgebreider toelichting.

Alles bij elkaar waardevolle notities bij een onderwerp, dat in onze tijd terecht steeds meer aandacht krijgt.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van donderdag 19 februari 1998

De Waarheidsvriend | 16 Pagina's

Boekbespreking

Bekijk de hele uitgave van donderdag 19 februari 1998

De Waarheidsvriend | 16 Pagina's