De Waarheidsvriend cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van De Waarheidsvriend te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van De Waarheidsvriend.

Bekijk het origineel

Buiten de legerplaats

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Buiten de legerplaats

4 minuten leestijd

Hebr. 13 : 12, 13

Buiten de legerplaats - daar loopt de lijdensweg, die Jezus moet gaan onherroepelijk op uit.

Het woordje 'legerplaats' voert ons terug naar het Oude Testament - naar de tocht van het volk Israël door de woestijn als het z'n tenten opsloeg rondom de tabernakel.

Binnen de legerplaats heerste de bedrijvigheid van het leven - heerste de vredigheid en de veiligheid: 'de Heere is in ons midden'. Daarbuiten echter was de woestijn - de angstige verlorenheid en de ondergang. En daar is nu Jezus. Zijn eigen Vader heeft Hem daar naartoe gevoerd, zéker, maar ook: daar hebben onze zonden Hem heengebannen. Wij hoorden daar te zijn, maar wónder: Hij ging in onze plaats - vrijwillig. Als we dat thuiskrijgen door Zijn Woord en Geest, kunnen we alleen maar stamelen: 'hoe is het mogelijk, dat U dat deed voor mij, een rechteloze'. Zo léren stamelen door het gelóóf - dat zijn gezegende lijdensweken. Dan is er de aanbidding: om Christus' wil is er weer plaats voor ons - wil God weer in ons midden zijn; thuis, in de kerk en op ons werk.

Buiten de poort. Daar gaat het heen met Jezus. We denken aan de poorten van de heilige stad Jeruzalem. Buiten de poort werden de misdadigers gebracht - de onwaardigen. Buiten de poort betekent: afgesneden van het leven met God en de naaste - ten dode opgeschreven.

En daar is nu Jezus. God leidt Hem buiten de poort in de plaats van eenieder, die in Hem gelooft - die leren belijden: 'het zijn ook mijn ongerechtigheden, die Hem de poort uitduwden en wegbrachten naar Golgotha.

U en jij, die dit leest en meer en meer gaat ontdekken: zónder God en Zijn genade kan ik niet leven, maar hóe zal ik ooit Zijn milde handen en vriendelijke ogen ervaren, als ik zie op mezelf...

Hoor het Woord en zie op Christus. Hij ging buiten de poort om te voldoen aan Gods recht, opdat u met uw hele hebben en houden - ook zwart en moeilijk - zou mogen schuilen in Zijn doorboorde handen.

Want nóg een lichtstraal uit het Oude Testament valt op onze tekst. Buiten de legerplaats ging de zondebok, die symbolisch beladen was met de schuld van het volk. En daarom moest dat dier weg, opdat die schuld uit het midden van het volk zou worden wéggedaan. Buiten de legerplaats is de plaats van Gods gericht.

En daar is nu Jezus. Buiten de poort - op Golgotha hing Hij in de Godverlatenheid. En Jezus was niet symbolisch, maar echt beladen met de schuld van allen, die Hem zó hebben liefgekregen. En Hij droeg en verdroeg en heel Zijn lijden en sterven liep uit op de overwinningsjubel: 'Het is volbracht'. De rekening is betaald. De weg naar de Heilige God is vrij voor eenieder, die met z'n zonden en ellende zich tot Christus om vergeving en verlossing wenden. Machtige boodschap? Ziet u er wat in? Hoort u er nog van op? Christus ging in onze plaats. Hij werd als offer geheel verteerd, opdat zondaren in Hém door God worden aangenomen tot kinderen en ze aanziet, als hadden ze nooit enige zonde gehad of gedaan. Wat een Borg en Middelaar.

Hebt u het leren naspellen? 'Hij voor mij, zodat ik nooit meer buiten hoef te staan, maar het eeuwige leven hebbe.'

Laat ons voortdurend gebed zijn in deze weken: 'Heere, laat dit voor mij en anderen voor het eerst of opnieuw een wonder worden in ons hart. Werk krachtig dóór met Uw Woord, opdat wij ook de vreugde, de blijdschap mogen kennen: Hij betaalde daar ook voor mij - dat blijft het rustpunt van mijn hart.'

Of: wij moeten de dood willen verkiezen boven het leven: zonder Christus staan we voor eigen rekening en wie zal betalen? Daarom: naar Christus - méé naar buiten de legerplaats.

En zeker: waar we Hem ontmoeten en uit Hem leren leven, gaan wij zelf ook iets van Zijn smaadheid meedragen. Het zijn de kleine venijnigheden - de kleine prikjes in het leven van alledag, waarin naar voren komen de onverschilligheid, de weerstand tegen de Gekruisigde en Zijn discipelen.

U en jij, die daar moeite mee hebt, hoor: 'Zalig bent u, als de mensen u smaden en vervolgen en liegende alle kwaad tegen u spreken om Mijnentwil. Verblijdt u en verheugt u, want in Mij bent u meer dan overwinnaar. Het gaat op de eeuwige legerplaats aan, waar voor spot en leugen geen plaats meer is. Dan is er alleen maar intense blijdschap - genieten van de volmaakte gemeenschap met de Vader, Die alles zal zijn en in allen door Christus, de Opgestane, Die voor ons buiten de legerplaats ging.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van donderdag 26 maart 1998

De Waarheidsvriend | 20 Pagina's

Buiten de legerplaats

Bekijk de hele uitgave van donderdag 26 maart 1998

De Waarheidsvriend | 20 Pagina's