De Waarheidsvriend cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van De Waarheidsvriend te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van De Waarheidsvriend.

Bekijk het origineel

Zending: daar en hier

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Zending: daar en hier

4 minuten leestijd

Een aanstekelijke gemeente

Zondag 1 februari jl. mocht ik in Moyobamba zijn, de gemeente in Peru die we dienden van 1980-1986. We waren benieuwd hoe het met de gemeente was, of ze standhoudt, of er groei is of ook niet. Graag wil ik hier iets over vertellen.

Om 9.00 (!) uur begint de zondagsschool, dat is onderwijs voor kinderen en volwassenen. De kinderen gaan naar hun eigen vertrekken, de volwassenen blijven in de kerkzaal. Wat wordt aan de volwassenen onderwezen? De Catechismus van Heidelberg! Men vindt in de context van Peru dit belijdenisgeschrift zeer waardevol. Zondag 5 is aan de beurt:

'Aangezien wij dan naar het rechtvaardig oordeel van God tijdelijke en eeuwige straf verdiend hebben, is er enig middel, waardoor wij deze straf zouden kunnen ontgaan en wederom tot genade komen? ' Indringende stof! Het accent valt op de gerechtigheid van God. God zou geen God zijn als Hij afstand deed van Zijn gerechtigheid! Echt reformatorische noties! De plaatselijke predikant geeft goed onderwijs. Hij heet Persin Chumbe. In de tijd dat wij in Moyobamba waren, was hij atheïst. Nu is hij radicaal veranderd. Hij is zeer serieus en toegewijd in het leiden van de gemeente.

Intussen is het 10.00 uur Nu zal de tweede dienst beginnen. De kerk is intussen vol geworden, zeker 300 a 400 mensen zijn aanwezig. Er zijn heel veel nieuwe 'gezichten'. Er zijn vooral heel veel jongeren! De gemeente maakt bepaald geen vergrijsde indruk.

De dienst begint met 'adoracion', dat is aanbidding. Vooral in de zang komt men tot aanbidding. Zeker een half uur duurt deze lofprijzing. Er is een speciale groep gemeenteleden die verantwoordelijk is voor deze zang. Eén van hen is de 'opperzangmeester' of de 'voorzanger'. Hij geeft aan als een vers bijvoorbeeld nóg een keer gezongen zal worden. Men heeft andere melodieën dan voorheen; ook de traditionele verzen heeft men in hoofdzaak losgelaten. Maar er spreekt grote eerbied en betrokkenheid uit deze wijze van aanbidding. Men zingt veel over het koningschap van God, vooral aan de hand van teksten uit de Openbaring aan Johannes.

Ook de tekst uit Jesaja 11 wordt bezongen: 'De aarde zal vol zijn van de kennis des Heeren, gelijk de wateren de bodem van de zee bedekken'. Komt hier een heimwee, een diep verlangen naar de komst van Christus naar voren ?

Dan is er de preek. Ik word uitgenodigd naar voren te komen en de preek te houden. Ik spreek mijn blijdschap erover uit dat de gemeente zo gegroeid is {ook al is er een groep uitgegaan die meer accent wil leggen op genezing, tongentaai en vervulling met de Heilige Geest!), dat God het werk van Zijn handen niet laat varen. De tekst is Johannes 1 : 48-52, over Nathanaël, over de geopende hemel. Want Christus is de Jacobsladder. Via Christus is er een geopende toegang tot God! Wat is het geweldig dat de gemeente in Holland en in Peru onder dezelfde geopende hemel mag leven!

Vervolgens is er de bediening van het Heilig Avondmaal. Elke eerste zondag van de maand viert men Avondmaal. De ouderlingen en diakenen komen dan naar voren. Eén broeder dankt voor het brood, een ander voor de wijn. Degenen die Avondmaal willen vieren, wordt verzocht te gaan staan. Brood en wijn (in kleine bekertjes) worden rondgedeeld door de diakenen. Ondertussen zingt men: 'Zoals een hert verlang naar water, zo verlangt mijn ziel naar U, o God'. Op uitnodiging van de voorganger neemt eenieder het brood tot zich en drinkt van de wijn. Dus: tegelijkertijd viert men het Avondmaal. En het wordt benadrukt: 'Het offer van Christus is tot verzoening van al onze zonden'.

Daarna wordt Psalm 92 gezongen, van de boom die vrucht draagt. En van degenen die in het huis des Heeren geplant zijn en die mogen groeien. Waarna de dienst met de zegen besloten wordt.

Ondertussen is het 12.00 uur. Het is niet de tijd om snel naar huis te gaan, maar om elkaar te begroeten en te omhelzen! 1 Thess. 5 : 26 wordt hier heel letterlijk genomen: Groet al de broeders met een heilige kus'. De gemeente is een hechte gemeente! Enige broeders en zusters zeggen me: We bidden steeds voor u, we vergeten u niet'. Een ander zegt: Vroeger kwam ik alleen in de kerk, maar nu zijn mijn vrouw en kinderen ook tot geloof gekomen'.

We voelden de aanwezigheid van God deze morgen. Er was iets van echte blijdschap. We voelden het: hier is een aanstekelijke gemeente! Gloria a Dios, Gode zij dank!

Ds. J. E. de Groot, Vlaardingen BDs. J. E. de Groot, Vlaardingen Bestuurslid GZB

 

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van woensdag 29 april 1998

De Waarheidsvriend | 16 Pagina's

Zending: daar en hier

Bekijk de hele uitgave van woensdag 29 april 1998

De Waarheidsvriend | 16 Pagina's