De Waarheidsvriend cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van De Waarheidsvriend te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van De Waarheidsvriend.

Bekijk het origineel

Zeker weten!

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Zeker weten!

5 minuten leestijd

'Zo wete dan zeker het ganse huis van Israël, dat God Hem tot een Heere en Christus gemaakt heeft, namelijk deze Jezus, Die gij gekruist hebt.' (Handelingen 2 : 36)

3: In Christus de Heere

Het is de Heilige Geest die ons de ogen opent voor het werk van de Vader. Maar het is diezelfde Geest die niet spreekt van zichzelf maar die getuigt van Christus. Dat vinden we in de woorden van onze tekst wonderschoon uitgedrukt bij monde van de apostel Petrus. We hebben dat gezien in de voorgaande weken. Hoe de Geest de bewerker is van de geloofszekerheid. Zekerheid door de Geest. Zo! en niet anders komt het geloof de twijfel te boven. Zo wete dan zeker het ganse huis van Israël. Door de Geest. Ik heb u erop gewezen dat het fundament van die zekerheid ligt buiten onszelf in de handen van God. De Heere maakt. Hij doet. Zeker weten dat God!

Maar dan gaat onze tekst ook verder. Dan gaat Petrus ons aan het slot van zijn pinksterpreek ook bepalen bij de inhoud van die zekerheid. Die Zekerheid, dat is Christus! Hem heeft God tot een Heere en Christus gemaakt. Mag ik u dan eens wijzen, op die schitterende namen die Petrus in onze tekst gebruikt voor de Heere Jezus. Hij zegt God heeft Hem tot een Heere en Christus gemaakt. Jezus is de Kurios, de Heere, de machtige heerser over hemel en aarde. De Vader heeft Hem die macht gegeven. Alle macht. Is het wonder, dat de kerk, dat de christelijke gemeente, dat het geloof aan die Jezus, aan die Heere haar zekerheid ontleent?

Er zijn zoveel machten waaraan wij onderworpen zijn. De macht van de zonde, van ziekte. De macht van de dood. We hoeven niet ver van huis te gaan om dat te weten. We zien het in onze gezinnen. In onze gemeenten. We voelen het in ons lichaam, in ons hart.

Daartegenover mogen wij u verkondigen. Hem in wie volstrekte zekerheid te vinden is. Immers aan Hem zijn al die machten onderworpen. Aan Hem die de macht van de zonde heeft gebroken aan het kruis van Golgotha. Aan Hem, die de zieken heeft genezen door Zijn wondere macht. Die de dood heeft overwonnen op de paasmorgen. Hij heeft het bewijs geleverd, dat Hij degene was die komen zou. In Hem zijn Gods beloften tot gelding gekomen. Al wat God gemaakt en gezegd en gedaan had kwam met de komst van de Heere Jezus tot vervulling terwijl Pinksteren de waarheid en de waarachtigheid van Gods werk in de Zoon bekrachtigt en verzegeld. Zo wete dan zeker het ganse huis van Israël dat God Hem tot een Heere gemaakt heeft. Jezus is de Heere. Voor Hem zal hemel en aarde zich buigen. Hij heeft als het loon op Zijn arbeid een naam ontvangen boven alle naam.

Vandaar dat Petrus er nog een naam aan toevoegt: God heeft Hem tot een Heere en CHRISTUS gemaakt. Christus, dat is Gezalfde. Dat is de Messias van het Oude Testament. De lang beloofde Verlosser. Hij is degene die door Joel en door David, en door alle heiligen van het Oude Testament is aangewezen, als de komende Heerser. De meerdere David. Het is alsof Petrus zegt: mannen van Jeruzalem: u kunt er zeker van zijn. Er is geen twijfel mogelijk. Wat hier op het pinksterfeest gebeurde was geen mensenwerk. Wat Jezus gedaan heeft was geen mensenwerk, laat staan duivelswerk. Nee! Het is God zelf die Jezus gemaakt heeft tot Heere en Christus. De Vader zelf heeft Hem gezalfd. Tot onze hoogste Profeet, onze enige Hogepriester en onze eeuwige Koning.

De troost daarvan komt nu, na Pinksteren ten volle openbaar. Tijdens Zijn omwandeling op deze aarde heeft Jezus zich niet als heerser en machthebber geopenbaard. Telkens weer als het volk Hem koning wilde maken, verhinderde Hij dat. Maar nu, nu Zijn werk ten einde is, komt ten volle openbaar wie Hij is. Het is de Heilige Geest... Die niet spreekt van zichzelf, maar die Christus grootmaakt. Hier, in onze tekst door de mond van Petrus. Maar ook iedere zondag als Gods Woord wordt gepredikt. Dan wil de Heilige Geest werken. Dan wil Hij overtuigen.

Mag ik u doorgeven wat het leerboek van onze kerk, de Heidelberger Catechismus daarvan zegt. De Heilige Geest is ook aan mij gegeven, opdat Hij mij, door een waar geloof, Christus en al Zijn weldaden deelachtig zal maken, om mij te troosten en eeuwig bij mij te blijven. De Heilige Geest brengt mij bij de inhoud van de geloofszekerheid. Die inhoud dat is Hij... die God tot een Heere en Christus gemaakt heeft. In mezelf alleen maar bederf en zonde. Maar in Hem volle zekerheid. Omdat in Hem al Gods beloften ja en amen zijn.

Zoals de Vader Christus heeft verhoogd en grootgemaakt. Zo wil ook de Heilige Geest Christus grootmaken in ons leven, in onze gezinnen, in onze gemeenten. In heel de kerk, in heel de wereld. Door het toepassende werk van de Heilige Geest ga ik het verstaan. In Hem. In Christus de Heere, door de Vader verhoogd, door de Pinkstergeest verheerlijkt, kom ik tot de zekerheid van het ware geloof. In Zijn werk mag ik roemen Mijn Heere en Mijn Christus. Zeker weten!

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van donderdag 2 juli 1998

De Waarheidsvriend | 16 Pagina's

Zeker weten!

Bekijk de hele uitgave van donderdag 2 juli 1998

De Waarheidsvriend | 16 Pagina's