De Waarheidsvriend cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van De Waarheidsvriend te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van De Waarheidsvriend.

Bekijk het origineel

Kerknieuws

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Kerknieuws

19 minuten leestijd

INTREDE DRS. M. J. MIDDELKOOP TE WESTERHAAR

In de middagdienst op zondag 4 oktober 1998 deed ds. J. M. Middelkoop (Babyloniënbroek, daarna zendingspredikant, en nu gekomen van Mastenbroek) intrede in de gemeente Westerhaar(-Vriezenveensewijk) met het woord, eigenlijk het gebed, van Paulus uit hetzelfde hoofdstuk als dat van de bevestigingsdienst van deze morgen, Efese 3 vers 16 en 17: 'opdat Hij u geve naar de rijkdom Zijner heerlijkheid, met kracht gesterkt te worden door Zijn Geest in de inwendige mens, opdat Christus door het geloof in uw harten woning make'. •

In een zeer verzorgde, warme en persoonlijke prediking wees ds. Middelkoop de gemeente erop hoezeer het geloof centraal staat in onze verhouding tot God, en rust in Zijn verhouding tot ons door de Heilige Geest Die het geloof niet alleen werkt, maar ook krachtig doet zijn, en tot blijmoedigheid brengt, hoezeer mensen ook vaak als aangevochtenen en beproefden door het leven kunnen gaan. Daarbij is de God van de heerlijkheid en de hoogte, de Heilige, altijd ook de God van de nederigheid en de diepte, die eens kon wonen in de nederigheid van Bethlehem, en het nu nog steeds doet in onze harten ('de innerlijke mens'). Daar waar Christus ons in bezit neemt, drijft hij de oorspronkelijke bewoner, ons 'ik', terug en uit. Als een gebed legt Paulus dit Zijn God voor ter wille van de gemeente, iets waartoe een voorganger zich gedrongen weet, maar dit gebed kan niet zonder wederkerigheid: een gemeente die niet meebidt laat haar voorganger in de steek.

Waar dit gebeurt zal de Heere geven 'naar' Zijn rijkdom (niet 'van' Zijn rijkdom, en dan net zo veel of weinig als het uitkomt), en dus: overvloedig. Wij hoeven geen kleine verwachting te hebben. En de keerzijde daarvan is dat, wanneer we de Heere niet toelaten, het gemis en de armoede des te groter zijn.

Het was een dienst waarin 'iets gebeurde': wij als gemeente herkenden in onze predikant onszelf als de (zondige én begenadigde) mens die we mogen zijn, en proefden de welgemeendheid van Gods beloften, en de goedheid van het leven met God, ondanks ons eigen tekort. Meer dan dit zou teveel zijn, minder te weinig. Het was een rijke dag voor ons.

Na afloop van de dienst klonk een hartelijk en echt christelijk woord van burgemeester Vellekoop, een duidelijk gemeend welkom van de consulent, mede namens ring en classis, en een warm woord van oprechte dank, uitgesproken door scriba Botter, aan het adres van de consulent, ds. G. de Fijter. Op zijn beurt dankte ds. Middelkoop allen die bij zijn overkomst zo belangeloos diensten hadden verleend. Ook voor hem die voor de vierde maal zijn bevestiger was geweest was er een woord van dank en vriendschap. De zegenbede aan het slot besloot een dienst die in de herinnering heel waardevol zal blijven.

BEVESTIGING DRS. M. L. VAN PELT

In een meer dan overvolle Oude Kerk te Zwijndrecht heeft gisteren (11 oktober) de bevestiging tot predikant van drs. M. C. van Pelt plaatsgevonden. Aansluitend vond in deze morgendienst de intrede plaats en de uitzending van de fam. Van Pelt naar Peru.

De bevestiger was ds. P. L. de Jong uit Rotterdam-Delfshaven. 'En Hij zeide tot hen: olgt Mij na, en Ik zal u vissers der mensen maken. Zij dan, terstond de netten verlatende, zijn Hem nagevolgd' (Matth. 4 : 19-20) mocht de tekst zijn van de bevestigingspreek. Vanuit deze tekst wees ds. De Jong op de eerste taak van een dienaar van het Woord, het vangen van mensen. Niet alleen in eigen land, maar ook verder weg. Een mooie, maar ook regelmatig een moeizame taak. Vissen is eigenlijk jagen, het heeft iets agressiefs. Zozit het Evangelie ook vol dynamiek zonder haastwerk te worden.

Echter aan dit alles moet het volgen van Jezus vooraf gaan, zoals de tekst dan ook als eerste aangeeft. Dat is een persoonlijke zaak, jezelf verbinden aan Jezus. Geen vrijblijvend volgen, maar een blijvende beweging achter Hem aan! Dan pas kunnen we mensen vangen. Achter Hem aan die Zelf Vis en Visser was. Die ons ook daarin is voorgegaan. Ook werd de gemeente gewezen op het pastor en herder zijn van de predikant. Na de bevestiging vond de handoplegging plaats. Hieraan deden mee ds. P. L. de Jong, ds. W G. Teeuwissen, ds. H. F. Klok, prof. dr. J. A. B. Jongeneel, dr. H. de Leede, ds. K. Schipper, ds. G. van Meyeren, ds. H. J. van der Veen en dhr. C. M. van Pelt.

In de daarop volgende intredepreek vanuit Matth. 16 : 24-25 wees drs. M. C. van Pelt de gemeente op deze op het oog zo onaantrekkelijke tekst. Zelfverloochening is geen reclamecriterium, het stoot af, maar ondanks dat is het een nodiging. Volgen betekent delen in Zijn Weg. Zelfverloochening is ons verlanglijstje inleveren bij God en Hem vragen een lijstje met Zijn verlangens te geven. Zelfverloochening is heel wat anders dan zelfontkenning. We worden geroepen tot dragen. Navolgen vraagt om vertrouwen en gehoorzaamheid. Onze roeping plaatst ons los van de wereld en plaatst ons er gelijk weer in terug. Drs. M. C. van Pelt wees de gemeente op de drang naar macht, naar alles willen beheersen tegenover de gevraagde zelfverloochening. Actie is verzet tegen het kruis. Als dit de diepte van het christenleven niet peilt, dan houdt alles op. Dan gaan wij niet naar Peru. Dit betekent niet dat we ons moeten neerleggen bij alle persoonlijke nood die we kunnen ervaren. Maar toch, er mag zelfs sprake zijn van 'vrolijke dagen'. Hij die gestorven is, is ook opgestaan. Zie Hij leeft! Ds. H. F. Klok, voorzitter van de GZB mocht daarna de uitzending van Mark en Karin van Pelt verrichten. Na de hierop volgende handoplegging door ds. P. L. de Jong en ds. H. F. Klok werd het gezin toegesproken door ds. H. F. Klok namens de GZB en ouderUng-kerkvoogd en broer C. M. van Pelt namens de kerkenraad. De gemeente zong de fam. Van Pelt aansluitend toe met de woorden van Psalm 121 vers 3 en 4. Tenslotte bedankte Mark van Pelt achtereenvolgens diverse personen en instanties die het mogelijk gemaakt hebben dat hij en zijn vrouw deze weg kunnen gaan.

Uiteindelijk gaat het niet om mensen, maar om Gods eer.

AFSCHEIDSDIENST DS. H. J. VAN DER VEEN, BOVENKERK KAMPEN

Na vijfeneenhalf jaar in Kampen gewerkt te hebben als Verbi Divini Minister nam dominee H. J. van der Veen op 4 oktober 1998 afscheid van wijkgemeente 2 te Kampen. Voorafgaande aan de dienst sprak ouderling K. van Zuthem de dominee en het gezin Van der Veen toe. Op zijn verzoek werd hen de zegenbede uit Psalm 121 : 1 en 4 toegezongen. Op de afscheidsavond voor de gemeente was dominee Van der Veen al toegesproken door ds. J. W. Kirpestein namens de classis, de ring en plaatselijke predikanten.

De tekst voor de preek was gekozen uit de eerste Petrusbrief, hoofdstuk 5 : 10: De God nu van alle genade, die ons geroepen heeft tot Zijn eeuwige heerlijkheid in Christus Jezus, nadat wij een weinig tijds geleden hebben. Die volmake, bevestige, versterke en fundere u'. Dominee Van der Veen memoreerde dat hij op 25 april 1993 in Kampen zijn intrede deed met een preek over de bede van Mozes uit Exodus 33 : 15: Heere, indien Uw aangezicht niet meegaat, doe ons van hier niet optrekken'. De Heere heeft dat gebed in de afgelopen vijfeneenhalf jaar vervuld. Hij heeft ons de weg gewezen en is ons goed en nabij geweest. De Heere blijft getrouw en maakt Zijn werk af. Ook de zegenbede van Petrus bemoedigt. Voor de gemeente die achterblijft en voor het vertrekkend predikantsgezin. Petrus wekt aan het einde van zijn eerste rondzendbrief de christenen in de verstrooiing op om het oog te richten op de God van alle genade! Dat is een beloftewoord. Petrus heeft het over de God van alle genade. Hij is de Bron, de Bezitter en Uitdeler van alle genade. In een terugblik over de afgelopen jaren mogen we zien dat die genade is uitgedeeld. In de prediking, tijdens de bediening van de sacramenten, op sterfbedden en in de ziekenhuizen, op lidmatenlaing, studiekring en op catechisatie. De rijkdom van Gods Woord is steeds weer uitgesteld, Gods goedheid was zichtbaar, Gods hulp werd ervaren en Gods liefde werd opgemerkt. Tegenover Gods genade staat onze schuld. De rijkdom van God schittert tegen de achtergrond van onze armoede. Wat een onuitsprekelijk groot wonder. Christus heeft Zijn leven willen geven. De genade is duur betaald. De Heere deelt het uit door de Heilige Geest door middel van het geloof.

De gemeente vraagt zich af hoe het nu verder zal moeten. God van alle genade geeft de belofte, het is een toezegging, dat Hij het werk binnen de gemeente zal voortzetten. God belooft het te zullen doen. Deze bede van Petrus is geen vrome wens van een sterfelijk mens. Gods beloften zijn een pleitgrond voor het gebed.

De God nu van alle genade zal u volmaken, dat wil zeggen herstellen, uitrusten, geschikt maken voor. God Zelf moet ons vormen en toerusten. Bevestigen, dat is standvastig maken. Dat moet in het licht gezien worden van de vervolging en verdrukking die hier wordt genoemd. Het geloof wordt bestreden. De Heere versterkt. Wij vragen ons af: hoe houden we het vol. Maar de Heere zal dapper maken. Hij fundere u. Ds. Van der Veen vroeg de gemeente waar ons levenshuis op gebouwd is. Op drijfzand of op rotsgrond. De vaste grond is Jezus Christus. De Heere wil ons leven verankeren op het volbrachte Borg-en Middelaarswerk van de Heere Jezus Christus. Op Golgotha komt openbaar, dat wie op Christus vertrouwt, niet op zandgrond heeft gebouwd. De indringende vraag kwam tot de gemeente om niet te rusten voordat ons levenshuis is gefundeerd op de uiterste Hoeksteen. Geroepen tot Zijn eeuwige heerlijkheid in Christus Jezus, schrijft de apostel Petrus. In de prediking komt de roep van een Drie-enig God tot ons. De weimenende roepstem: Ik zal u geenszins uitwerpen. Wanneer we gehoor mogen geven aan die roepstem dan geeft dat in ons leven uitzicht en de eeuwige heerlijkheid volgt erop. Wie die roepstem in de wind slaat en weigert tot Christus te komen, die blijft ellendig, die verwacht niets anders dan de eeuwige rampzaligheid. Dat wil de Heere niet. Daarom riep de predikant de gemeente op om tot de Heiland te komen.

Na deze bemoedigende preek legde ds. Van der Veen voor het laatst als predikant van Kampen de zegen op de gemeente met de woorden van de tekst: De God nu van alle genade, die ons geroepen heeft tot Zijn eeuwige heerlijkheid in Chnstus Jezus, nadat wij een weinig tijds geleden hebben. Die volmake, bevestige, versterke en fundere u. Amen.

DS. D. J. CUPERUS NAM NA BUNA 27 JAAR AFSCHEID VAN NIEUWERKERK AAN DEN USSEL

Zondag 4 oktober jl. was voor de hervormde gemeente van Nieuwerkerk aan den IJssel een bijzonderedag. Na 26V4 jaar deze IJsselgemeente gediend te hebben nam ds. D. J. Cuperus afscheid, wegens vervroegd emeritaat. In een overvolle Nieuwe Kerk preekte de scheidende predikant uit 2 Kor. 4 : 7 t/m 11: aar wij hebben deze schat in aarden vaten, opdat de uitnemendheid der kracht zij van God, en niet uit ons; als die in alles verdrukt worden, doch niet benauwd; twijfelmoedig, doch niet mismoedig; vervolgd, doch niet daarin verlaten; nedergeworpen, doch niet verdorven; altijd de doding van de Heere Jezus in het lichaam omdragende, opdat ook het leven van Jezus in ons lichaam zou geopenbaard worden. Want wij, die leven, worden altijd in de dood overgegeven om Jezus' wil, opdat ook het leven van Jezus in ons sterfelijk vlees zou geopenbaard worden.

'Als wij het ambt van predikant zouden willen omschrijven dan geldt ten aanzien van het gezag van dit ambt, dat de drager daarvan in dienst staat van God', zo begon ds. Cuperus. 'Aan Hem ontleent

hij zijn hoge roeping. Maar God heeft hem gegeven ten dienste van de gemeente. Hij zal juist naar de gemeente toe het beeld van Christus moeten vertonen in herderlijk opzicht en dienstbaarheid. De Koning van de kerk heeft Zelf daarbij niets achtergehouden. Zo gebeurt het dat een predikant niet zijn eigen weg kan gaan in zijn leven, maar voor alles verbonden is als herder aan de gemeente.'

'Dat heeft Paulus ondervonden binnen de gemeente van Korinthe, die hij zelf in zekere zin verwekt had. Juist deze gemeente vecht zijn apostelschap aan. Hij zou Jezus Zelf nooit in levende lijve ontmoet hebben. Bovendien was hij een weinig indrukwekkende verschijning. Paulus beroept zich in deze onverkwikkelijke situatie op de genade van God. De Heere heeft hem geroepen tot het apostelschap. Het is door Zijn barmhartigheid, dat hij aan de heidenen het Evangelie mag brengen. Het is groots dit te mogen doen.'

'Het is de allergrootste schat', zo hield de dominee de gemeente voor, 'maar de verpakking ervan is weinig indrukwekkend. De bediening van de verzoening is toevertrouwd aan gewone mensen, sterfelijke mensen, mensen met fouten en gebreken, mensen die falen. Het zijn mensen, die hun karakter vaak tegen hebben. Het zijn zondaren, die God teleurstellen en mensen niet geven wat God geboden heeft.'

'Paulus, nota bene slippendrager van de beulen die Stefanus hebben gedood, is verkozen tot heidenapostel door Christus. Het is een gunst drager te mogen zijn van het Evangelie. Maar het is de schat, die in een aarden vat gedragen wordt. Aan een aarden vat is geen charme. Het heeft weinig waarde. Wij zouden zeggen: de grootste schat in zo'n weinig indrukwekkende verpakking? De buitenkant doet allerminst vermoeden, dat de inhoud van het aarden vat zo waardevol, zo kostbaar is. Bovendien lopen vaten heel wat krassen op. Soms zijn er stukjes vanaf. Dat heeft Paulus in zijn ambtelijk leven duidelijk ondervonden. Verdrukking, vervolging, gestenigd, maar het vat brak niet. Zelf noemt Paulus het een soort sterven: het is een leven op de rand van de dood. Hij weet zich metterdaad kruisdrager van Jezus Christus. Het heeft alles te maken met het sterven van Jezus. De mensen hebben Jezus gedood, maar dat is nog niet afgelopen. Dat gaat door in Zijn volgelingen.'

'Jezus is gestorven aan het kruis tot ons behoud', benadrukte ds. Cuperus. 'Maar er is ook een andere kant aan het lijden van Christus. Het doden van Jezus voltrekt zich opnieuw, nu in het leven van de gemeente. Voortdurend wordt Paulus aan de dood overgegeven. Uit die dood komt het leven voort.

Dat maakt je leven vruchtbaar. Alles wat wij zelf aandragen moet aan de dood worden overgegeven, het staat God alleen maar in de weg. De reddende kracht van de Heere Jezus kan pas met ons uit de voeten, als wij onze kracht hebben ingeruild voor zwakheid, onze onafhankelijkheid voor het diepe besef geheel op Hem aangewezen te zijn. Daar waar een mens geheel zichzelf en al het zijne in de hand van de Heere heeft gelegd, daar waar hij helemaal "zwak" wil zijn, daar kan de Heere Zijn kracht tonen. Zo kan Paulus zeggen: De dood werkt in ons, maar het leven in u. Paulus heeft deze schat in een aarden vat, opdat de uitnemendheid van de kracht zij van God en niet uit hem.'

"Niet de dienaar van het Woord, maar God, Die van Zijn dienaar gebruik maakt, staat er garant voor, dat het Evangelie wat uitwerkt, dat het een kracht is die behoudt. Zo is er de volharding in het geloof. Het is immers de kracht, waarmee God Zijn Zoon uit de dood heeft opgewekt. Die kracht zal uiteindelijk volledig overwinnen.'

'Het "vat Cuperus" gaat voorbij. Hij is sterfelijk, de schat blijft. Daarom hechten we ons niet aan het zichtbare, maar aan het onzichtbare. Want de dingen, die gezien worden, zijn tijdelijk, maar de dingen, die niet gezien worden, zijn eeuwig', zo beëindigde ds. D. J. Cuperus zijn afscheidspreek. Na de dienst sprak de scheidende pastor van Nieuwerkerk aan den IJssel een afscheidswoord. Hierin bedankte ds. Cuperus voor al het goede dat hij en de zijnen in al die jaren in Nieuwerkerk hebben mogen ondervinden. Vervolgens werd hij toegesproken door wethouder L. C. van den Berg namens de plaatselijke overheid; door ds. J. Noordam als consulent; namens de wijkkerkenraad en de gemeente door evengelisatieouderling J. A. Wolters. Laatstgenoemde liet ds. Cuperus en zijn gezin door de gemeente Psalm 119 : 33 en 65 toezingen.

De afscheidsdienst werd integraal door de Lokale Omroep Nieuwerkerk (LON) in een extra uitzending van het programma 'Rondom de kerken' uitgezonden. In deze uitzending waren ook impressies te horen van de indrukwekkende afscheidsmiddag de zaterdag ervoor, waarop ds. en mevr. Cuperus door de gemeente een reischeque t.w.v. ƒ 5.250, - voor een reis naar Israël werd aangeboden. Enkele honderden maakten die zaterdagmiddag gebruik van de gelegenheid om de familie Cuperus de hand te drukken.

Als hervormde gemeente van Nieuwerkerk aan den IJssel mogen we terugzien op een waardig afscheid van dominee Cuperus en zijn gezin.

GEDENKDAGEN PREDIKANTEN OKTOBER 1998 (rectificatie)

Op 12 oktober 1958 werd ds. B. M. Meijndert, nu wonend in Soesterberg, in de gemeente Waarder als predikant bevestigd. Derhalve hoopt deze predikant zijn veertigjarig ambtsjubileum te vieren. Op 20 oktober a.s. hoopt ds. G. H. van Kooten zijn gouden ambtsjubileum te vieren. Prof. dr. W. Balke te Werkhoven hoopt op 26 oktober zijn veertigjarig ambtsjubileum te vieren. Langerak bezuiden de Lek was zijn eerste gemeente.

BEROEPEN TE

Kampen (wijk 3): L. Wüllschleger te Middelburg (b.w.)

Voorthuizen: dr. G. van den End te Rijssen Haaften: A. Goedvree, kand. te Putten Oude Pekela (b.w. Julianakapel) i.c.m. evangelisatiecommissie te Assen: P. Vemooij, kand te Driebruggen

AANGENOMEN NAAR:

Wezep-Hattemerbroek (wijk 4): Joh. van Holten te Zalk en Veecaten

BEDANKT VOOR:

Bergambacht (toez.): W. J. Dekker te Molenaarsgraaf

GEREFORMEERDE BOND AFD. MAASSLUIS

D.V. woensdag 21 oktober 1998 hoopt ds. J. W. van Estrik uit Goedereede een lezing te houden over 'Samen op Weg'.

Deze bijeenkomst zal worden gehouden in het gebouw De Schans, Kerkstraat 4 te Maassluis, aanvang 20.00 uur.

Leden en belangstellenden zijn van harte welkom.

HERVORMINGSZANGDIENST IN RUSSEN

Het bestuur van het Hervormd Kerkkoor Rijssen organiseert op D.V. zaterdag 31 oktober een Hervormingszangdienst in de Schildkerk te Rijssen. De dienst begint om half acht. Medewerking zal worden verleend door ds. D. v. d. Streek, die de opening en de sluiting verzorgt. Naast het Hervormd Kerkkoor Rijssen o.l.v. dirigent Jaap de Ruijter zal muzikale medewerking worden verleend door een trompettist en een panfluitist.

De heren van het kerkkoor zullen ook apart als mannenkoor enkele liederen zingen. Tevens is er veel samenzang in het programma opgenomen. Het belooft een mooie avond te worden.

We nodigen daarom van harte jong en oud uit om deze avond met ons mee te maken. De toegang is vrij, maar bij de uitgang zal een collecte worden gehouden.

GZB VRAAGT FINANCIËLE STEUN VAN LEDEN

De Gereformeerde Zendingsbond in de Nederlandse Hervomde Kerk doet deze dagen een beroep op zijn ruim 38.000 leden om het zendingswerk dit jaar extra financieel te steunen. Het motto van deze financiële actie is: 'Nu is de tijd'.

Elk GZB-lid ontvangt op zijn huisadres een persoonlijk gerichte brief. In de brief licht de GZB toe dat het zendingswerk sterk toeneemt, maar dat de grenzen van de financiële mogelijkheden in zicht komen. De GZB maakt verder bekend dat steeds meer - vaak jonge - mensen zich aanmelden om uitgezonden te worden in de dienst van de zending. Om het werk en de uitbreiding ervan de komende jaren te kunnen realiseren, zullen de inkomsten uit de achterban vanaf dit jaar jaarlijks met 3, 5% moeten stijgen. De GZB heeft berekend dat dit neerkomt op 250.000 tot 300.000 gulden per jaar. De oproep tot steun gaat vergezeld van een informatiefolder, waarin enkele zendingswerkers van de GZB aan het woord komen: Jollen Glashouwer (Centraal-Azië), ds. C. van den Berg (in opleiding in de USA) en Kees den Toom (Albanië). Jollen Glashouwer, die als pionier in Centraal-Azië voorbereidend werk doet voor toekomstige GZBzendingswerkers, beschrijft in de folder het belang van de uitbreiding van het werk: 'Er is in Centraal-Azië een grote nood, zowel geestelijk als materieel. Mensen zijn heel open voor het Evangelie. Ik bid, dat God meer mensen zal sturen'. De GZB verwacht veel van deze actie, omdat al meermalen gebleken is dat de leden zich betrokken weten bij het werk van de zendingsbond.

EINDGESPREKKEN GODSDIENST-PASTORAAL WERK

Christelijlie Hogeschool Ede en Theologische Hogeschool vanwege de Gereformeerde Bond in de Nederlandse Hervormde Kerk.

Op zaterdag 20 augustus jl. vond in het gebouw van de Christelijke Hogeschool Ede weer een aantal eindgesprekken plaats. Voor het examen Godsdienst Pastoraal Werk (CHE) slaagden: dhr. J. Beukers (Ede), dhr. A. M. V. d. Vegt (Ommen), dhr. E. Verhoev (Ridderkerk) en mw. P. C. van der Vliet (Wilnis). Voor het examen Godsdienstleraar 2e graad (THGB) slaagden: dhr. E. J. den Bleker (Zegveld), dhr. M. van Meijeren (Zegveld), dhr. M. A. Post (Hasselt) en mw. P. C. van der Vliet (Wilnis). Tijdens de feestelijke opening van het collegejaar 1998-'99, die plaatsvond op 3 september 1998 werden de getuigschriften uitgereikt. Onder de geslaagden bevonden zich ook de eerste studenten die de opleiding door middel van voltijdse studie hebben behaald.

EEN ERVARING RIJKER? !

De Windroos-kerstconferentie gaat dit jaar over de geloofsbeleving, met als titel: 'Een ervaring rijker? !'

Dit thema wordt uitgewerkt in de centrale bijbelstudies aan de hand van de belevenissen van de profeet Elia en in een aantal keuzeprogramma's. Daarbij komen vragen aan de orde als: 'Is er in het (mijn) christelijk geloof wel wat te beleven? ', 'Wat voor rol kunnen ervaringen spelen en Hoe betrouwbaar zijn ze? ' en 'Geloof ik wel echt als ik God niet of nauwelijks ervaar in mijn leven? ' Verder komen er tal van andere (geloofs)onderwerpen aan bod, wordt er veel samen gezongen en is er ruimte voor humor, sport en onderlinge ontmoeting.

Naast de bemoediging die er van de gezamenlijke bijeenkomsten uitgaat, is er ook gelegenheid om regelmatig in kleine groepen met elkaar door te praten over de bijbelstudies en meer persoonlijke geloofsvragen.

De kerstconferentie wordt van maandag 28 tot en met donderdag 31 december gehouden in De Bron te Dalfsen. Welkom zijn jongeren van 17 jaar en ouder en deelname kost ƒ 140, - . Voor meer informatie en/of een aanmeldingsformulier kun je tijdens kantooruren bellen met De Windroos in Amersfoort, tel. 033-4622802. De inschrijving sluit op 7 november.

HEI-EN BOEICOP 400 JAAR REFORMATORISCH LEVEN

Op D.V. zaterdag 31 oktober hoopt de herv. gem. stil te staan bij het feit dat 400 jaar reformatorisch kerkelijk leven in Hei-en Boeicop. Van 14.00 tot 21.00 uur is er in 'De Rank' achter de kerk een uitgebreide tentoonstelling over de geschiedenis van het dorp en de herv. gem. te bezichtigen in de vorm van foto's en gebruiksvoorwerpen.

Om 16.00 uur wordt er in de Ned. Herv. kerk een korte dankstond gehouden die geleid zal worden door de plaatselijke predikant ds. A. J. Mensink. Tevens zal er op deze dag een boeiend (speciaal hiervoor geschreven) gedenkboekje (100 pag.) over de geschiedenis van dorp en gemeente te koop worden aangeboden.

Alle belangstellenden zijn van harte welkom.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van donderdag 15 oktober 1998

De Waarheidsvriend | 16 Pagina's

Kerknieuws

Bekijk de hele uitgave van donderdag 15 oktober 1998

De Waarheidsvriend | 16 Pagina's