Kerknieuws

BEROEPBAAR:

kand. L. P. Blom te Elburg

BEROEPEN TE:

Elst (Utr.): N. Noorlander te Noordhom en Saaksum
Westerlee-Heiligerlee, te Hoogblokland en te Wijnjewoude:
kand. L. P. Blom te Elburg
Ameide-Tienhoven: D. Dekker te Harderwijk
Dirksland: W. J. Dekker te Molenaarsgraaf
Lekkerkerk (deelgem. 't Venster): Joh. Post te Oldebroek
Maartensdijk: Tj. de Jong te Staphorst

AANGENOMEN NAAR:

Harderwijk: P. L. R. van der Spoel te Loenen aan de Vecht
Voorthuizen (wijk 2): dr. G. van den End te Rijssen
Oude Pekela (b.w. Julianakapel) i.c.m. evangelisatiecommissie te Assen: P Vernooij, kand te Driebruggen
Hien-Dodewaard: G. D. Hoff te Siddeburen en Wagenborgen, die bedankte voor Herwijnen

BEDANKT VOOR:

Voorburg (b.w.): J. J. Roodsant te Woubrugge
Kampen (wijkgem. 3): L. Wüllschleger te Middelburg (b.w.)
Putten: G. Hendriks te Achterberg
Middelharnis: Joh. Post te Oldebroek
Herwijnen: G. D. Hoff te Siddeburen en Wagenborgen

DS. QUIST NEEMT AFSCHEID VAN DE HERVORMDE GEMEENTE SPIJK

In het monumentale hervormde kerkje van Spijk werd op dankdagavond 4 november de afscheidsdienst gehouden van de bijstand in het pastoraat, ds. L. Quist. Na het afscheid van de hervormde gemeente zal ds. Quist zich in Opheusden vestigen. Tijdens de dienst stond 'Jezus Christus onze enige Hoop' naar aanleiding van Kol. 1 : 27-29 centraal in de preek. Als een predikant zich spiegelt aan Paulus, dan zinkt hij in het niet. Bij Paulus was geen sprake van een pastorie of traktement. Durft een predikant zichzelf in deze tijd nog een dienaar van het Woord te noemen? Het lijden om de kerk is een zwak afschijnsel van dat wat Paulus leed. De enige Hoop wordt uitgestald in de prediking. Paulus is de evangeliedienaar bij uitstek. Als Christusprediker kun je fout gaan. Dat geldt niet voor Paulus. Buiten Christus leeft ieder mens. Zonder wedergeboorte blijven we vervreemd van God. Bij Paulus valt de scheiding bij mensen die in Christus zijn of zij die buiten Christus zijn. Christus wordt als de enige Hoop elke zondag voorgesteld.

Met uitdrukkelijk bevel van geloof en bekering. Oog en hart moeten opengaan voor Gods weldaden. De Heere strekt steeds Zijn handen uit. Deze Christus verkondigen wij u. Van dat Evangelie mag niets afgedaan worden. Het heeft iets uitdagends. Met opzet bezigt hij deze woorden. Helaas komen alle evangeliedienaren niet met deze boodschap.

Hem verkondigen wij u. Dat is de intentie geweest van uw predikant. Christus is de enige Hoop voor zondaren en schuldenaren. Dit Evangelie is niet naar de mens. De opdracht is: predik het Woord aan alle mensen. God gaat met ieder mens een eigen weg. Het sterven aan het eigen ik wordt wel bij ieder gekend. Jezus Christus is de enige Hoop. Voor elk mens is het noodzakelijk Hem te kennen. Hij moet voor ogen geschilderd worden.

De evangelieprediker is er voor de gehele gemeente. Ieder mens moet vermaand worden in wijsheid. De gehele wereld wordt tot de zaligheid geroepen. Christus prediken is niet eenvoudig en vanzelfsprekend. Het heeft alles te maken met het gehalte van ons geloofsleven. Ik kan alleen Christus maar innig en teer voorstellen, als Christus krachtig in mij werkt (Rutherford).

De mens moet van al zijn gronden worden afgebracht. Hoe oordeelt u over de Christus? Hij moet ons persoonlijk Eigendom worden.

Ds. stelt de gemeente de vraag wat de Woordbediening heeft uitgewerkt.

We hebben te doen met een vermanende Herder. Ontrouwe schapen moeten teruggeroepen worden. Vermanende preken roepen spanningen op. De mondige mens accepteert de vermaningen niet. Je gaat een eigen weg. Paulus deed het met wijsheid en tact. De prediking moet ook onderwijzend zijn. De rechtvaardiging van de goddeloze moet in iedere preek aan bod komen. De heiliging is gave en opgave. De heiliging is een geschenk van Christus en ook een opdracht van Christus. De kerk is verziekt aan eenzijdigheid naar links en naar rechts. De dienaar des Woords dient met twee woorden te spreken. Paulus is nu een oud man. Hij heeft echter nog een hoger doel. Ieder mens volmaakt te stellen in Christus. Dat is Paulus' begeerte.

Paulus zegt nooit: nu ben je klaar, nu heb je het hoogste bereikt. Als ik het goede wil doen, dan ligt het kwade nabij.

De verkiezing is voor Paulus de garantie dat zijn werk niet tevergeefs is. Gods Koninkrijk komt. Christus is de enige Hoop. Deze Hoop doorbreekt de uitzichtloosheid van mensen.

Een dominee moet iets hebben van een marktkoopman. De een heeft daar meer gave voor dan de ander. Honger ontbreekt vaak. Mensen geven vaak veel geld uit aan snuisterijen. Houdt het Woord in waarde. Dat Woord moet verkondigd worden. Christus is de enige Hoop.

Er is sprake van een hemelse en een wereldse hoop. De dominee geeft aan de hand van voorbeelden aan wat hij bedoelt. Als het gaat om de hemelse hoop neemt hij de luisteraars mee naar een boomgaard in bloei. Een bloemtapijt is prachtig en een veelbelovend gezicht. Uiteindelijk zal het gaan om de vruchten. De wereldse hoop vergelijkt hij met een bloeiende tak van een boom, die ligt aan de voet van de boom. De bloesem verwelkt en gaat dood. Deze tak is bestemd voor het vuur. De wereldse hoop levert niets op.

Nodig is het om Christus te leren kennen als enige Hoop, als levende Hoop.

Na het dankgebed spreekt ouderling Graveland de afscheidnemende predikant toe. De Heere heeft veel in ds. Quist aan de gemeente van Spijk gegeven. Hem komt daarvoor de dank toe. De aanvechtingen en bestrijdingen zijn niet uitgebleven. De Heere heeft echter steeds doorgeholpen. Vervolgens wordt ds. Quist door de gemeente toegezongen Ps. 71 : 5 (gewijzigd).

Aan het einde van de dienst zingt de gemeente Ps. 89 : 8. Dankdag voor de hervormde gemeente van Spijk betekende dit jaar ook dankzegging voor Gods weldaden bewezen in de afgelopen vier jaar aan predikant en gemeente. De Heere zal doorgaan met Zijn werk, ook in Spijk.

NIEUWE FOLDER 'DELEN OM TE HELEN'

De Stichting voor Psycho Pastorale Hulpverlening groeit! Zowel kwantitatief (258 deelnemers volgen de cursussen in het cursusjaar' 98/99) als kwalitatief (een groeiend aantal ex-cursisten is op dit moment werkzaam binnen de eigen christelijke gemeente). Bij deze ontwikkeling past ook een nieuwe folder. In de folder 'Delen om te helen' wordt het doel en het werk van de Stichting PPH en het werk van de klaagvrouw/man in het kort uitgelegd.

Als illustratie, ter ondersteuning van de tekst, is gekozen voor de zonnebloem. De zonnebloem wordt tijdens de cursussen gebruikt als symbool van hoop. Met deze nieuwe folder wil de Stichting een grotere bekendheid krijgen onder potentiële donateurs en onder christelijke gemeenten en gemeenteleden. De folder 'Delen om te helen' kan kosteloos opgevraagd worden bij de Stichting voor Psycho Pastorale Hulpverlening, Postbus 1163, 3900 BD Veenendaal, tel./fax 0318-540503.

KRIMPEN AAN DEN USSEL

Zondagmiddag 15 november D.V. is er weer een regionale aangepaste kerkdienst voor onze verstandelijk gehandicapte medemens in de Ned. Herv. Sionskerk, Nieuwe Tiendweg 17 te Krimpen aan den IJssel. Deze dienst begint om 14.30 uur. Voorganger is ds. H. Westerhout. Na afloop van de dienst is er gelegenheid om koffie te drinken. Ouder(s) en zij die bij het gehandicaptenwerk betrokken zijn, alsmede ook kerkenraden (uit de regio) en belangstellenden zijn van harte welkom.

40 JAAR RADIO-UITZENDINGEN IN HET RUSSISCH

Dit najaar is het 40 jaar geleden dat Trans World Radio startte met christelijke radio-uitzendingen in het Russisch. De eerste programma's werden verzorgd door het echtpaar Leonovich en uitgezonden via de radiozender in het Marokkaanse Tangen Tegenwoordig verzorgt Trans World Radio elke week 37 uur radioprogramma's in het Russisch, Oekraïens en Wit-Russisch. Daarvoor wordt gebruikgemaakt van de zenders in Monte Carlo, Kisjinev en Tirana en van het nationaal radionetwerk in Rusland, waardoor bijna de hele bevolking van de GOS bereikt wordt met het Evangelie.

Bij de start van de uitzendingen was de verbreiding van het Evangelie in de voormalige Sovjet-Unie ten strengste verboden. Mensen die betrapt werden op het luisteren naar de uitzendingen van TWR werden beschuldigd dat zij in verbinding stonden met Westerse spionnen. Aleksei Komartsjoek, luisteraar van het eerste begin en nu voorganger in de omgeving van de Wit-Russische stad Brest, zegt hierover: 'Ons land was een geestelijke woestijn. Slechts weinigen Bezaten een Bijbel. De programma's op de radio 'waren als een fontein van fris water. Ik herinner me hoe we bij elkaar kwamen in mijn huis, 25 tot 30 mensen rondom de radio. Dat was niet zonder gevaar. Op een keer kwam er bij iemand, kort nadat het programma was afgelopen, plotseling een KGB-officier binnen. Hij ging direct naar de radio om hem aan te zetten en te controleren op welke frequentie de radio was afgestemd. Het bleek TWR te zijn. De eigenaar van de radio is toen bestraft.'

Volgens Rinse Postuma, directeur van TWR-Nederland, werd er veel naar de programma's geluisterd. 'Dat er geluisterd werd, bleek wel uit de brieven die we kregen. Maar toch is het elke keer weer een verrassing om nu nog mensen te spreken, die uit eigen ervaring daarover vertellen. Vorig jaar bijvoorbeeld hebben we een gesprek gehad met evangelist Valethin Voth, die in Nederland was op uitnodiging van Friedensstimme. Ook hij bleek regelmatig te hebben geluisterd. Voor hem waren de programma's het middel geweest om tot geloof te komen.'

Sinds de omwenteling maakt TWR ook gebruik van de zenders binnen de voormalige Sovjet-Unie, zoals in Kisjinev (Moldavië), Irkutsk (Rusland) en Jerevan (Armenië). Tevens worden programma's uitgezonden via Radio Eén, het nationaal radionetwerk. Ondanks het feit dat in de meeste landen van de voormalige Sovjet-Unie het Evangelie kan worden verkondigd, gaat TWR toch door met de uitzendingen. Postuma: 'We spreken over een immens groot land met zo'n 300 miljoen inwoners. Veel mensen wonen in dorpen die moeilijk te bereiken zijn. Radio blijft dus een middel om ongelovigen te bereiken met het Woord van God en gelovigen, die niet in staat zijn een gemeente te bezoeken te bemoedigen en toe te rusten. Maar voor al onze uitzendingen geldt dat we ons werk waar mogelijk doen in samenwerking met de plaatselijke gemeenten.'

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen