Een stem uit de hemel

Over Christus
'Deze stem geschiedt niet om Mijnentwil,' zegt de Heere Jezus. Maar Gods stem komt wel uit de hemel op een moment, dat Hij het moeilijk heeft. 'Nu is Mijn ziel ontroerd' (vers 27). Wat de Heere Jezus heeft gezegd over het tarwegraan, grijpt Hem aan. De tarwekorrel sterft in de aarde. Zo zal de Heere Jezus sterven. Hij gaat de drinkbeker van Gods oordeel over de zonde leegdrinken tot de laatste druppel. En Hij weet, wat dat betekent. Wat heeft Hij ermee geworsteld, in die laatste nacht, in Gethsémané. Wat heeft Hij het er moeilijk mee, ook als Hij spreekt over het tarwegraan, dat moet sterven. 'Nu is Mijn ziel ontroerd'. In Johannes 12 voltrekt zich een Gethsémané in het klein. De Heere Jezus bidt: 'Vader, verlos Mij uit deze ure' (vers 27). In Gethsémané is dat: 'Mijn Vader, indien het mogelijk is, laat deze drinkbeker van Mij voorbijgaan'. Maar daarop volgt: 'Doch niet gelijk Ik wil, maar gelijk Gij wilt'. In Johannes 12: 'Maar hierom ben Ik in deze ure gekomen.' Jezus is in de wereld gekomen om Gods wil te doen. En dat doet Hem de weg naar Golgotha gaan. De ontroering, de worsteling brengt Hem niet van Zijn koers af. De Heere Jezus gaat Zijn weg, hoe zwaar ook, doelbewust. En het grote doel is, dat de Naam van de Vader verheerlijkt wordt. We zagen drie weken geleden in vers 23, dat het uur van Christus lijden het uur is, waarin Hij verheerlijkt wordt. Op Golgotha schittert de heerlijkheid van Christus. Maar dan geldt ook: 'Wie Mij gezien heeft, die heeft de Vader gezien'. Het is God, de Vader, Die Zijn eniggeboren Zoon niet heeft gespaard, maar overgegeven. Hij voorziet Zelf in het Lam ten brandoffer. Hij heeft de wereld zo lief, dat Hij Zijn Kind geeft, opdat ieder die in Hem gelooft, niet verderve, maar het eeuwige leven hebbe. Op Golgotha komt Gods heerlijkheid openbaar. Daar ziet u, dat Hij heilig is en rechtvaardig en de zonde straft. Maar daar ziet u ook, dat Hij barmhartig is en genadig. Want Hij geeft Zijn Zoon om het oordeel te dragen. En elke schuldige, die in de Zoon gelooft, spreekt Hij vrij. Dat is het onbegrijpelijke wonder van Gods liefde tot een wereld verloren in schuld. Daarin toont Hij ook Zijn Goddelijke wijsheid, dat Hij deze weg, van verzoening door voldoening, heeft gebaand. Gods stem uit de hemel bevestigt de bede van Christus. De Vader heeft Zijn Naam verheerlijkt en zal Hem weer verheerlijken (vers 28). Daar hoeft de Heere Jezus niet aan te twijfelen. Het zal niet misgaan. De weg die Hij gaat, de weg van het tarwegraan, zal uitlopen op de verheerHjking van de Naam van de Vader. Zo antwoordt God de Vader Zijn Zoon. En daarmee wijst Hij Hem opnieuw aan. Dat deed Hij eerder met Zijn stem uit de hemel, bij de Jordaan: Deze is Mijn Zoon, Mijn Geliefde, in Wie Ik Mijn welbehagen heb' (Mattheüs 3 : 17), Zijn stem klonk uit de wolk op de berg der verheerlijking: 'Deze is Mijn geliefde Zoon, hoort Hem!' (Marcus 9 : 7). Gods stem uit de hemel wijst ons Jezus aan als Gods Geliefde Zoon naar Wie wij moeten horen. Gods stem uit de hemel is een stem over Christus. Dat is nog zo. Elke zondag spreekt de Heere. Zijn Woord komt in de prediking als levende stem tot ons en wijst ons Christus aan. 'Hoort Hem!' Waarom? Omdat daardoor de Naam van de Vader wordt verheerlijkt. Als uw leven Christus wordt, verheerlijkt u de Vader. En dat is toch het doel van ons leven? Buiten Christus brengen we daar niets van terecht. We zijn geboren rovers van Gods eer, gericht op onze eigen eer. Maar de Heere spreekt uit de hemel en prijst Christus bij ons aan. Hij gaf Zijn Zoon opdat Zijn Naam verheerlijkt wordt. En Hij wil ook in uw en jouw leven verheerlijkt worden. Daar spreekt Hij uit de hemel voor u.
Blijkbaar is de versterking van de Heere Jezus niet het belangrijkste. De Heere Jezus had het nodig, dat wel. In Gethsémané is het een engel, die Hem versterkt. Hier is het Gods stem uit de hemel. En dat is hier vooral voor de omstanders bedoeld. 'Niet om Mijnentwil, maar om uwentwil', zegt de Heere Jezus. Dat de Vader in de hemel zo hoorbaar en indrukwekkend spreekt tot Zijn Zoon, dat doet Hij met het oog op de schare, die daar staat. Het maakt diepe indruk op hen. Voor de een klonk Gods stem als een donderslag. Volgens de ander heeft een engel gesproken tot de Heere Jezus. Maar Christus Zelf spreekt hen persoonlijk aan: 'Deze stern is geschied om uwentwil'. Daarmee staat dit teken in de lange rij van wonderen en tekenen, waar Johannes van zegt: 'Deze zijn geschreven, opdat gij gelooft dat Jezus is de Christus, de Zoon van God; en opdat gij, gelovende, het leven hebt in Zijn Naam' (Johannes 20 : 31). Dat is de inhoud van de woorden 'om uwentwil'. Het gaat erom, dat wij geloven in de Heere Jezus en, gelovende, het leven hebben in Zijn Naam. Gods stem komt tot ons als een appèl. Voor de mensen in Jeruzalem is het de laatste keer, dat de Heere Jezus zo onder hen is. Straks gaat Hij weg en verbergt Zich (vers 36). De volgende keer, dat ze Hem zien, is Hij Gevangene en wordt Hij de Gekruisigde. Gods stem uit de hemel is daarom een laatste appèl. Het is de oproep: 'Terwijl gij het Licht hebt, gelooft in het Licht!' (vers 36). Het vervolg leert, hoe wij gewend zijn te reageren op Gods stem. 'En hoewel Hij zovele tekenen voor hen gedaan had, nochtans geloofden zij in Hem niet' (vers 37). Onze natuurlijke reactie is die van het ongeloof. Maar de Heere blijft ons aanspreken. Hij spreekt uit de hemel… voor u! Want Hij wil niet dat in ongeloof aan Hem voorbijgaat. Hij wil niet dat u verloren gaat, maar dat u tot geloof komt en leeft. Daarom wijst Hij de Heere Jezus aan. 'Deze is Mijn Zoon'. 'Door Hem verheerlijk Ik Mijn Naam'. 'Hoort Hem!' Als we gaan zien, dat achter Gods stem Zijn Vaderhart klopt, dan wordt de prediking ons een wonder. Dan wordt Gods wereldwijde werk ons ook een wonder. Want Gods stem gaat uit naar alle volken, in alle talen. Daarin wordt de Vader verheerlijkt, al eeuwenlang, en het zal doorgaan tot de jongste dag. Joden en Grieken horen Gods stem. Het is Pinksteren geweest! De Heere vervult mensen met Zijn Heilige Geest om Zijn stem te zijn en van Zijn grote werken te spreken. De Grieken, die Jezus wilden zien, ze zijn de eerstelingen geweest van een grote oogst. Ook van die oogst geldt: de Heere spreekt en het is er. Dat doet ons zingen: 'Ik roem in God; ik prijs 't onfeilbaar Woord; ik heb het zelf uit Zijne mond gehoord'.

H. van Ginkel, Goes

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen