Kerknieuws

AFSCHEID DS. W. VAN VLASTUIN VAN OPHEUSDEN
Zondag 4 juli nam ds. W. van Vlastuin afscheid van de hervormde gemeente van Opheusden met de twee laatste vragen van de catechismus.
1. De laatste grond. Sommigen kunnen altijd bidden. Er zijn in het gezelschap van Paulus echter ook bedreigde en schuldige mensen die zich daarin zeer onbeholpen voelen. Jezus wijst hen op Zijn koningschap. De eersten die deze woorden op de lippen namen, waren groepjes verachte catacombechristenen. Het is vandaag niet anders om te midden van economische wetten en de verheerlijkheid van de mens Christus te belijden. Achter de schermen is de duivel bezig om nog eenmaal een greep te doen naar de christenheid. De ene nieuwe ontwikkeling buitelt over de andere heen om juist de kerk te bedwelmen. Zonder strijd is het goedkoop om de Koning te belijden. Als satans pijlen ons om de oren snoren, wordt het echter een geloofsmysterie. Onvoorwaardelijk hijsen we de witte capitulatievlag in de stad mensenziel.
Deze koning rekent niet met politieke mogelijkheden. De sterke Simson had zwakten, maar Jezus Christus overwon de dood. Wat een troost als u zwak bent. Het is een grondwet in Gods koninkrijk dat Zijn kracht niet na onze zwakheid, maar in onze zwakheid wordt volbracht. Laat dan satans vuistslagen beuken. Hij heft onophefbare schuld op en breekt mijn tegenzin.
Wat een heerlijkheid is in deze Koning. De herders werden erdoor verlicht en Jesaja reageert: 'Wee mij'. Voor Mozes bloeit hier de vrijmoedigheid op en gebruikt Hij God tegen God. De verheerlijking van Gods Naam is de enige pleitgrond in het gebed.
2. De laatste dag. Het koningschap van Christus is en komt ook. De bede om ons dagelijks brood en vergeving is dan verleden tijd. De heiliging van Gods Naam en de uitvoering van Zijn wil zijn dan volstrekt. Wat een machtig perspectief dat Hij van zee tot zee zal regeren. De hemel daalt neer op de aarde en het onderscheid tussen hemel en aarde vervalt. De duivel wordt eeuwig opgeborgen in de put van de afgrond. We zien deze dag naderen. Menselijk en duivels kunnen gaan naar een hoogtepunt, opdat Christus Zelf deze machten ontmantelt. De laatste witte vlekken op de wereldkaart worden door het zendingswerk ingevuld. Het is als op de bruiloft te Kana; het beste wordt bewaard voor het laatst. Wat een reden om uit te zien naar deze dag om tenvoUe Gods beloften te genieten. Het roept u thans tot trouw in het lijden.
Zult u in dit koninkrijk zijn? Dronkaards beërven het niet. Onberispelijk gedrag en veel respect voor Jezus is evenmin een garantie. Zelfs profeteren in de Naam van Jezus brengt er niet. Neen, alleen degenen die van pure ellende niet buiten Jezus kunnen, zijn zalig. Wij bidden u door Hem: 'Laat u met God verzoenen'.
3. Het laatste Amen. Evenals het woord 'zonde' wordt het woord 'amen' gebruikt alsof het een gebruiksvoorwerp betreft. Het 'wis en waarachtig' zeggen we niet op onze begeerte, maar op Gods beloften. Het is de proef op de som of wij niet in het wilde weg hebben gebeden. Wie kan dan 'amen' zeggen? Zacharias schrok toen de engel hem zei dat zijn gebed werd verhoord. 'Amen' is Gode zij dank geen menselijk antwoord op Gods Woord, maar het is evangelie. Jezus Zelf legt het in de mond van de verlegen bidder. Zal Zijn Geest dan niet de echo van de beloften laten ruisen in de ziel? Zo mogen wij het meezeggen.
Ik zeg 'amen' op de preken van de afgelopen 4,5 jaar. Als predikant moet ik mij diep schamen over zelfzuchtige voorzichtigheid en vleselijke radicaliteit. Het Woord bleef soms algemeen waar meer toespitsing nodig was. Ik mag echter wel 'amen' zeggen op het volkomen Woord van God en op de Catechismus. Waar deze leeft, leeft de gemeente. Er zijn vele valse Christussen die een boodschap brengen die voor 99% waar is. Houd u aan het volkomen evangelie, opdat het hemels amen niet klinkt over uw rampzaligheid, maar over uw zaligheid.
Na de dienst volgden toespraken van burgemeester Moree die memoreerde dat de diaconale gemeenteprojecten een uitstraling hadden naar het dorpsleven, de consulent ds. Den Hartog die aan de hand van 1 Tim. 4 : 16a waarschuwde voor de gearriveerde dominee, en ouderling De Bree die evenals bij de intrede 1 Tim. 4 : 16a onderstreepte. Zo legde ds. Van Vlastuin voor het laatst de zegen op de gemeente.

BEVESTIGING EN INTREDE VAN DS. H.J. LAM IN NIEUWERKERK AAN DEN IJSSEL
Zondag 4 juli was een bijzondere dag voor de Hervormde Gemeente in Nieuwerkerk aan den IJssel. Na een vacature van precies 9 maanden, wegens het vertrek van ds. D.J. Cuperus, kreeg de gecombineerde wijkgemeente 2/3 weer een nieuwe predikant in de persoon van ds. H.J. Lam, afkomstig uit Den Ham (Overijssel).
's Morgens werd in de Nieuwe Kerk ds. Lam bevestigd door zijn schoonvader, ds. J.C. Schuurman sr. uit Barneveld. De Schriftlezing was uit Handelingen 20 : 17 t/m 38, Paulus' afscheid van de ouderlingen te Efeze. Uitgangspunt voor de bevestigingspreek was vers 28: 'Zo hebt dan acht op uzelf, en op de gehele kudde, waarover u de Heilige Geest tot opzieners gesteld heeft, om de gemeente Gods te weiden, welke Hij verkregen heeft door Zijn eigen bloed'.
Na de bevestiging en het 'Ja, ik van ganser harte' van ds. Lam, sprak de bevestiger zijn schoonzoon persoonlijk toe. Het ontroerde ds. Schuurman, zelf geboren in Nieuwerkerk a/d IJssel, gedoopt in de Oude Kerk, hier op deze grond zijn schoonzoon te bevestigen. Hij zag daarin niet alleen Gods leiding door de geslachten, maar niet minder juist ook Gods trouw en bemoeienis met de Hervormde Gemeente Nieuwerkerk aan den IJssel.
's Middags deed in dezelfde wijkkerk ds. Lam intrede en ging voor de eerste keer voor als eigen predikant. Psalm 35 had hij gekozen als Schriftlezing voor deze bijzondere dienst. Als tekst vers 3c, waar David de Heere bidt: 'Zeg tot mijn ziel: "Ik ben uw Heil".'
'Al zou ik koning of keizer kunnen worden, ik zou m'n predikambt er niet aan geven!', met dit citaat van Luther begon ds. Lam zijn intredepreek. 'Geen wonder, want wat voor heerlijk ambt is het predikambt. Je mag mond van God zijn. Je mag in Zijn Naam de gemeente verkondigen: 'God is uw Heil!'. Maar de reformator heeft ook eens verzucht: 'Als ik er met goed fatsoen vanaf kon komen, zou ik nog liever steensjouwer worden, dan ooit nog één preek houden. Want het is een ambt vol verschrikking en gevaar, omdat je dagelijks de vrees bekruipt dat je de mensen op een zijweg leidt.' Geen wonder zo'n verzuchting. Want als ze door jouw mond God niet horen zeggen: 'Ik ben uw Heil!', ben je geen goede dienaar van het Evangelie. Met deze woorden zitten we bij Ps. 35. Daar zegt David tegen God: 'Zeg tot mijn ziel: ik ben uw Heil.' Precies deze regel geeft aan waar het vanmiddag om gaat, en waar het mij de komende tijd in uw midden om gaat: dat is dat God tegen ons zegt: 'Ik ben uw Heil.'
Verderop in zijn preek kwam ds. Lam op deze woorden van Luther terug: 'Maar soms verzucht ik ook met Luther: 'Was ik maar stenen sjouwer geworden, of chauffeur'. Want preken, in wóórden het heil uitdelen: is dat geen onbegonnen werk? 't Is volstrekt dwaas. De eerste de beste showmaster brengt z'n boodschap boeiender, gevatter aan de man dan een dienaar des Woords. Paulus spreekt over de dwaasheid der prediking. Had men in de christelijke gemeente dat nu maar door; besefte men dat God door zoiets 'doms' als een preek mensen tot Zijn heil trekt'.
'Weet u wanneer het vooral moeilijk is? Als je elkaar moet leren dat het Evangelie kruisevangelie is. D.w.z. dat God Zijn heil mede als onheil verpakt; en dat wij voor ons gevoel niet mensen als bestrijders en twisters hebben, maar dat met name God Zelf onze Bestrijder en Twister is: Hij vecht ons aan. Hij leidt ons door het donker. Hij gaat een weg met ons vol kuilen en gaten. Maar wie neemt dat? Toch leer je steeds meer dat aanvechting en geloof onlosmakelijk bij elkaar horen', zo hield dominee zijn nieuwe gemeente voor.
'Maar o, wat hebben wij een goede Zender! Eén, Die je met al je lek en gebrek aan Zijn hart drukt. Eén, Die je doet ervaren, dwars door alles heen, dat Zijn dienst een liefdedienst is. Eén, Die tot jouw ziel gaat spreken, ook al heb je er soms helemaal niet om gevraagd, en Die dan zegt: 'Ik ben uw Heil!' En weet u, wat je vanuit het Hebreeuws ook kunt vertalen? 'Ik ben uw Heiland, uw Jezus.' Is dat niet het allermooiste van onze tekst! Daarin bereikt de prediking haar hoogtepunt. Ontdekt u dat u de hoge eisen van Gods Wet niet haalt? Hoort, Ik ben uw Jezus, Die alle eisen van Gods Wet voor u vervuld heeft. Zit jij vast, door zonden en zorgen? Ik ben jouw Jezus, Die gebonden werd, opdat Ik jou zou losmaken. Voelt u zich door God verlaten? Vanmiddag zeg ik tot uw ziel: De ben uw Jezus, Die aan het kruis door Mijn Vader verlaten werd, opdat u tot God genomen en nooit meer van Hem verlaten zou worden. En Ik heb ook de Heilige Geest verworven. Die leert u het 'nochtans' van het geloof, waardoor u weet en vertrouwt: al lijkt alles onheil en sta ik steeds mijn eigen heil in de weg, nochtans is God mijn Heil; al is het in mijn leven een chaos; al lijkt Gods Koninkrijk o zo ver weg…'. 'Zo wil ik in uw midden Gods Woord verkondigen. 't Zal zijn in zwakheid, maar ook in vreugde; in vrees maar ook in kracht, met veel beven, maar ook met veel liefde. Het zal zijn tot troost van alle aangevochtenen, en tot ergernis van alle zelfverzekerden. Dit weet ik zeker: hoe armer u op zondag naar de kerk komt, hoe rijker u naar huis zult gaan. En hoe meer jij je hand bij God ophoudt, hoe meer Hij er van Zijn heil in zal stoppen', zo beëindigde de nieuwe predikant van Nieuwerkerk zijn intredepreek.
Na het dankgebed werd ds. Lam toegesproken door loco-burgemeester mevr. C. Kuyvenhoven-Homburg namens de burgerlijke gemeente, door ds. M.B. van den Akker namens de centrale kerkenraad, door ds. J. Noordam als consulent, mede namens ring en classis en tenslotte door de nestor van de wijkkerkenraad, ouderling-kerkvoogd S. van der Velde namens de gemeente. Hij liet de gemeente staande ds. Lam Psalm 119 : 25 (gewijzigd) toezingen.
De Hervormde Gemeente Nieuwerkerk aan den IJssel kijkt met grote dankbaarheid terug op deze zondag, waarop zij uit Gods hand een nieuwe dienaar van het Woord ontving.

INTREDE DS. G. D. HOFF IN HlEN-DODEWAARD
Op zondag 4 juli 1999 is ds. G. D. Hoff in de morgendienst van 10.00 uur bevestigd in de gemeente Hien-Dodewaard. Ds. J. v. Beek uit Wierden bevestigde de nieuwe voorganger en gaf hem de tekst mee uit 1 Korinthe 12 : 27 'En gijlieden zijt het lichaam van Christus, en leden in het byzonder'. In deze dienst stond de gave die eenieder heeft gekregen centraal. Ds. Van Beek maakte duidelijk dat door elkander vanuit Jezus' liefde te ondersteunen de gemeente kan groeien tot een gemeente met één hand uitgestrekt naar de hemel en de andere uitgestoken naar de verdwaalde schapen.
In de dienst om 14.30 uur deed ds. Hoff zijn intrede met de tekst uit Efeze 6 : 19 'En voor mij, opdat mij het Woord gegeven worde in de opening mijns monds met vrijmoedigheid, om de verborgenheid van het Evangelie bekend te maken.' Paulus roept in deze tekst niet op om voor zijn lichamelijk heil bidden, maar voor geestelijke kracht. Die steun hebben wij mensen in deze tijd zo hard nodig. Want er is zoveel meer om ons heen. Paulus noemt in Efeze 6 : 11 'Opdat gij kunt staan tegen de listige omleidingen des duivels.'.
Ds. Hoff riep op tot waakzaamheid. In deze tijd zijn er velen die het bestaan van de duivel ontkennen of bagatelliseren. Ds. Hoff wees erop dat het nodig blijft waakzaam te blijven. Economisch gaat het Nederland zeer goed, maar de geestelijk nood is hoog. In plaats van ons heil te zoeken in getallen en cijfers zouden we onze knieën moeten buigen en ons beroepen op Gods belofte, dat hij met ons zal zijn al de dagen van ons leven. Als het ons om het heil van elkander gaat, laat ons dan bidden voor elkaar en om de boze neer te werpen. Verder wees ds. Hoff erop dat de vastheid van ons geloof buiten onszelf ligt. Laten wij dan God bidden om ons staande te houden door Zijn Geest. Na de dienst werden ds. Hoff en zijn gezin hartelijk welkom geheten door burgemeester De Laat, ds. Van Goch als consulent en afgevaardigde van ring en classis Tiel en door ouderling De Groot namens de kerkenraad.

BEVESTIGING EN INTREDE DRS. M. C. BATENBURG TE ZALK EN VEECATEN
In de morgendienst van zondag 13 juni mocht de gemeente van Zalk en Veecaten in de persoon van drs. M. C. Batenburg uit Sliedrecht weer een herder en leraar uit Gods hand ontvangen.
De bevestigingsdienst werd geleid door ds. W. J. Dekker uit Reeuwijk. De tekst voor de verkondiging was Handelingen 20 : 28: 'Zo hebt dan acht op uzelven, en op de gehele kudde, over dewelke u de Heilige Geest tot opzieners gesteld heeft, om de gemeente Gods te weiden, welke Hij verkregen heeft door Zijn eigen bloed'.
Deze woorden van Paulus getuigen van grote bewogenheid en intense zorg voor de gemeente van de Heere Jezus. Er blijken namelijk gevaren op te doemen. Gevaren van buiten, maar ook van binnenuit. De kerk van alle tijden blijft een bedreigde kerk, ze is gemeente onder het kruis. Daarom is het ook zo belangrijk voor predikanten om zich te concentreren op het eigenlijke, op de kern. En het eigenlijke van het ambt, van de gemeente, is de gemeenschap met de Heere Jezus Christus. De gemeenschap met Christus is het wezen van de genade, het wezen van de gemeente, van de kerk.
De kerk is kruiskerk. Dat raakt ook het ambt. Een ambtsdrager zal dan ook geen andere weg gaan dan de Meester: de weg van het kruis. Het ambt dragen is dan ook niet licht, maar een zaak van gewicht. Deze zwaarte van het ambt ligt echter niet zozeer in de gevaren, maar in drie dingen die uit de tekst worden genoemd:
(1) De Heilige Geest heeft u aangesteld. Het ambt is van Boven. Dit schept niet alleen een grote verantwoordelijkheid ten opzichte van God, ook een diepe afhankelijkheid van Hem.
(2) Het gewicht van het ambt is ook gelegen in de aard van het werk dat God opdraagt: het werk van een opziener. Als ambtsdrager sta je op een uitkijkpost. Maar… opziener zul je zijn op de manier van een herder, en met het hart van een herder. Uiteindelijk gaat het erom dat we arbeiden in de Geest en de kracht van de goede Herder: Jezus Christus.
(3) De kudde wordt gemeente van God genoemd, verkregen door het bloed van Zijn Zoon. Daarom is het ook een kostbare gemeente, een gemeente om zuinig op te zijn.
Het ambt is een zaak van gewicht. De vraag kan opkomen of het niet te veel gevraagd is. Er is echter niet alleen sprake van gewicht en van inspanning, maar ook van ontspanning. Want tegenover een drievoudig gewicht staat in de tekst drie keer God: de Heilige Geest is het die toerust met Zijn gaven. De Heere Jezus is de goede Herder die het werk reeds volbracht heeft, ook het ambtelijk werk. En de gemeente is de gemeente van God, zij is voor alles Zijn zorg. De Drie-enige God staat Zelf voor Zijn werk in!
Aan de handoplegging werd naast de bevestiger deelgenomen door consulent ds. H. L. Versluis (Kamperveen); ds. J. den Hoed (em. pred. Sliedrecht); ds. G. C. de Jong (Sliedrecht); ds. D. M. v. d. Linde (Gorinchem); ds. W. Vreeswijk (Bergambacht); oud. J. Braaksma (Sliedrecht) en oud. P. Henniphof (Zalk).
In de middagdienst deed ds. Batenburg intrede. De schriftlezingen waren Psalm 127, Mattheüs 16 : 13-20 en Efeze 2 : 20-22.
Als tekst voor de intrede was gekozen Efeze 2 : 20-22: 'Zo zijt gij gebouwd op het fundament der apostelen en profeten, waarvan Jezus Christus is de uiterste Hoeksteen; op Welken het gehele gebouw, bekwamelijk samengevoegd zijnde, opwast tot een heiligen tempel in den Heere; op Welken ook gij mede gebouwd wordt tot een woonstede Gods in den Geest'.
De apostel Paulus laat ons weten dat het werk in feite nog niet klaar is. Hij vergelijkt de gemeente met een gebouw, waaraan nog wordt gewerkt. Het belangrijkste onderdeel van de christengemeente is het fundament hetwelk gelegd is in de Heere Jezus Christus. De Persoon van Christus en Zijn werk, kruis en opstanding zijn uiteindelijk fundamenteel voor het bestaan van de gemeente. De predikant maakt geen deel uit van het fundament, hij is ook niet de hoeksteen van de gemeente. Zijn werk zal alleen waarde hebben, als het steeds weer verwijst in de verkondiging, de catechese, het kringwerk en pastoraat naar de Heere Jezus Christus. Het is levensnoodzakelijk dat wij het leven vinden in Christus en op Hem gegrond zijn. Alleen dan kan er wasdom komen, zodat wij uitgroeien tot 'een heilige tempel in de Heere'. Dan gaan wij ook steeds scherper zien dat wij zondige mensen zijn en dat wij niet gericht zijn op de wil van de Heere, maar onze eigen programma's willen doorvoeren. Dan gaan wij beseffen dat er nog het nodige aan ons bijgewerkt moet worden en dat het een wonder van Gods vrije genade is dat Hij ons wil gebruiken als bouwstenen in Zijn gemeente. Daarom is het belangrijk als gemeente de samenkomsten te onderhouden, zodat wij onder de verkondiging samengevoegd worden tot 'een woonstede Gods'.
De Heere God is Zelf aan het werk. Vader, Zoon en Heilige Geest zijn betrokken bij het werk aan de kerk. Dat werk gaat door tot het bouwwerk voltooid is.
Na de verkondiging werd het predikantsgezin toegesproken door wethouder A. v. d. Maat namens de burgerlijke gemeente van IJsselmonde, doon consulent ds. H. L. Versluis mede namens ring en classis en door oud. G. J. W. Samsen namens gemeente en kerkenraad, waarna het predikantsgezin toegezongen werd Ps. 17 : 4 (gewijzigd). Na het uitspreken van een dankwoord en het zingen van de lofpsalm mocht ds. Batenburg voor het eerst zijn gemeente de zegen opleggen.

BEVESTIGING DS. G. HERWIG TE WIERDEN
Op zondag 11 juli 1999 werd ds. G. Herwig bevestigd als predikant voor de hervormde gemeente Wierden, wijkgemeente 3-Noord.
Ds. G. Herwig, die afkomstig is van de gemeente Noordwijk (BW), werd bevestigd door ds. G. A. Schreuders met de woorden uit 2 Kon. 2 : 20-21 over de bron te Jericho waarin Elisa zout vanuit een nieuwe schaal strooide! Elisa werd gelijk na zijn 'aanstelling' gevraagd om te helpen. Elisa kan dit niet zelf doen, maar hij laat de Heere spreken en Hij maakt de bron weer gezond. Vanuit de gemeente zal de predikant ook vaak om hulp worden gevraagd, hij kan alleen helpen door zijn Helper en Zender (Jesaja 30 : 18). Maar dan is het ook zaak om de bron (lees het hart) zuiver te krijgen. Zo moet het Woord elke keer weer als nieuw worden gebracht.
's Middags deed ds. Herwig zijn intrede met als tekstwoord 2 Kon. 6 : 16-17, over de vurige wapens rond Elisa bij het beleg van Dothan, die zijn knecht eerst niet zag. Thema was: 'Ik zie, ik zie, wat jij niet ziet…'. Ds. Herwig deed de uitleg aan de hand van het voorbeeld van een verrekijker. Als degene die daar door kijkt enthousiast beschrijft wat hij allemaal ziet, dan zullen de bijstanders ook willen kijken door die kijker. Zo mogen wij in het geloof ('Geloof is het bewijs van de dingen die men niet ziet') in de verte zien, en daar anderen 'jaloers' voor maken, zodat ook zij zullen willen kijken.
Ook centraal stonden de woorden 'Vrees niet'. Als wij zien op de huidige kerkelijke ontwikkelingen en leegloop dan kunnen we heel bevreesd worden, maar 'die bij ons zijn, zijn meer dan die bij hen zijn'. Het 'vrees niet' is ook wel het elfde gebod genoemd en komt vaak voor in de Bijbel. Ziet u het nog niet? Bidt dan om geopende ogen zodat u ook kunt instemmen 'ik zie een poort wijd open staan', onder de woordverkondiging leren zien, daar opent de Heilige Geest ogen en harten.
Aansluitend aan de dienst werd hij toegesproken door burgemeester E. B. Ockels namens B&W, ds. G. A. Schreuders namens de classis, ring en centrale kerkenraad, en door ouderling G. H. Dasselaar namens de wijkgemeente en kerkenraad. De gemeente zong ds. Herwig staande toe Psalm 20 : 1.

BEROEPEN TE:
Den Bommel: kand. P. van Duyvenboden te Barneveld
Nieuwland en Oisterwijk: kand. P. van Duyvenboden te Barneveld

AANGENOMEN NAAR:
Barendrecht (b.w.): A. van Vuuren te Zoetermeer
St. Philipsland: kand. J. C. Klein te Ridderkerk
Putten: P. F. Bouter te Oudewater

BEDANKT VOOR:
Wekerom: L. M. Jongejan te Schoonrewoerd

Laatste aanvulling kerkdiensten buitenland

DUITSLAND
Lichtenfels/Newkirchen/Ederbergerland
Evang. Lutherse kerk
8-8 19.00 uur dhr. R. Boom, Rijssen

FRANKRIJK
Thonon les Bains (Meer van Genève)
Eglise Réformée, 18.00 uur, Rue d'Evian 32
1-8 dhr. Van de Veen, Zwijndrecht

OOSTENRIJK
Ramsaw an Dachstein
Evang. Lutherse kerk
18-7 dhr. A. Geurtsen, Veenendaal

PORTUGAL
Algarve
In Restaurant 'Carrusel', Praia d'Oura bij Alfbufeira
Zondag 10.30 uur
In Apartamentos Turisticos 'Tarik', Praia de Rocha bij Portimão
Zondag 10.30 uur
In Hotel 'Dom José', Quateira
Zondag 17.00 uur

TSJECHIË
Nederlandstalige kerkdiensten in Jilemnice, in de kerk van de Cirkve Evangelické, Jungmannova 268 te Jilemnice
18-7 18.00 uur ds. Horak, Jilemnice
25-7 18.00 uur ds. Oberink, Damwoude
1-8 18.00 uur ds. E. J. van de Linde, Drogeham
8-8 18.00 uur ds. E. J. van de Linde, Drogeham
P.S. Dit is een verbeterd bericht, want er kunnen geen kerkdiensten gehouden worden in Janské Lazne wegens verbouwing van de kerk.

HERVORMDE GEMEENTE MIDDELBURG
Opgave t.b.v. vakantiegangers.
Ontmoetingskerk: 18-7 9.00, 10.30 en 18.30 uur ds. J. H. Gijsbertsen, Elburg; 25-7 9.00, 10.30 en 18.30 uur ds. T. Cammeraat, Krabbendijke; 1-8 9.00, 10.30 en 18.30 uur (zondagavondzang) ds. L. Wüllschleger; 8-8 9.00, 10.30 en 18.30 uur ds. L. Wüllschleger; 15-8 10.00 en 18.30 uur (zondagavondzang) ds. L. Wüllschleger; 22-8 10.00 uur (HD) ds. H. de Jong, Windesheim, 18.30 uur ds. L. Wüllschleger; 29-8 10.00 uur dhr. S. A. Doolaard, 18.30 uur ds. J. P. J. Voets, Arnemuiden.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen