Evangeliseren in Roemenië

In Boekarest ontmoetten we hem. Samen met een andere evangelist van de BER, de Evangelisch-Reformatorische kerk (waarover we in een later stadium nog meer willen schrijven). Florin vertelde ons zijn levensverhaal. Hij werd als vierde kind in een zigeunerfamilie geboren. Na hem werd er nog een meisje geboren. Vijf kinderen in een zigeunergezin, dat is niet veel. Florin zijn ouders waren geen christenen. Er waren veel problemen in het gezin. Dit alles leidde ertoe dat Florin niet de aandacht kreeg die hij als kind nodig had. Ook dat is gebruikelijk in veel gezinnen, zowel zigeunergezinnen als andere gezinnen in Oost-Europa. Er was geen 'fellowship', zoals Florin vertelde.
Florin trok op met een stel boefjes. Hij was lange tijd de leider. Op tienerleeftijd werden veel slechte dingen uitgehaald. De groep begon zich crimineel te gedragen. Door discotheekbezoek en nachtelijke feesten had hij steeds meer geld nodig. Diefstallen en roofovervallen waren aan de orde van de dag (nacht, beter gezegd). Florin bedacht de plannen en gaf er leiding aan. In 'de uitvoering' kon hij steeds buiten schot blijven. Tot het moment dat een andere jongen de leiding overnam. Niet omdat hij slimmer was, maar hij was ouder en sterker. Florin moest mee eropuit om te roven en te stelen. De nieuwe leider 'pushed him to practise'. In 1993 werd Florin gearresteerd en kwam in de gevangenis. Omdat hij minderjarig was, kwam hij na acht maanden al weer vrij. Maar deze periode in de gevangenis was lang genoeg om van anderen te leren, hoe je crimineel kunt zijn zonder grote kans om gepakt te worden. De vele gevechten in de gevangenis maakten hem niet alleen heel sterk, maar ook heel agressief. Terug in de maatschappij bracht hij de in de gevangenis geleerde lessen in de praktijk. Binnen twee jaar stond hij weer voor de rechter. Toen kreeg hij vijf jaar. Terug in de gevangenis verloor hij snel alle hoop op vrijlating. Hij werd heel nerveus. 'Hoe kom ik hier ooit uit?', vroeg hij zich af. Het leven in de Roemeense gevangenis was verschrikkelijk.

Gevangenisevangelisatie
Op een dag hoorde Florin over een evangelisatiebijeenkomst. Enkele van z'n vrienden hadden hun naam op een lijst geschreven. Je kon dan toegelaten worden tot deze bijeenkomst. Iemand van de BER verkondigde het evangelie. 'God schiep alles. Ook jullie zijn schepselen van God. Hij heeft een bedoeling met jullie leven. Zijn Zoon, Jezus Christus, stierf voor de zonden. Hij wil ook jullie zonden vergeven. Belijd je zonden en vraag om vergeving. Jezus wil je leven vernieuwen. Je mag door Zijn kracht een nieuwe start maken.'
Florin werd gegrepen door de verkondiging. Hij kreeg de kans om met de evangelist te praten. Die werd nóg directer en benoemde alle zonden heel concreet. Hij gaf de zonden een naam. Florin werd op een hele nieuwe manier met zichzelf geconfronteerd. Na enkele weken vond de laatste van de serie bijeenkomsten plaats. De evangelist zou voorlopig niet meer terugkomen. Tijdens deze laatste bijeenkomst stelde de evangelist slechts twee mogelijkheden voor: 'Of je komt in de hemel, of je komt in de hel. Voor dit laatste hoef je niets te doen. Ga gewoon door en je komt er vanzelf. Voor het eerste moet je een keuze maken. Maak die keuze, nu, vandaag!' Deze stijl van preken kenmerkt de BER: heel direct, heel helder. Voor Florin het begin van een nog moeilijker periode. 'Ik moet toch ook goede dingen gedaan hebben', peinsde hij bij zichzelf. Hij kon niets vinden.

In de isoleercel
Hij werd in deze periode zo onrustig, ook door extreem roken en alcoholgebruik, dat hij in een isoleercel terechtkwam. Toen pas begon 'zijn echte gevecht met God', zoals hij dat noemt. Ten einde raad vroeg hij om een Bijbel en las Mattheüs 5. Hij kwam tot de slotsom dat hij zich moest verbeteren en besloot te stoppen met roken en drinken. Maar helaas: al na twee uur ging het weer mis. 'Dit is niet de oplossing', concludeerde hij. Een overwinning van slechts twee uur. Hij kwam weer terug op de groepscel. Direct was hij weer de leider van deze groep van vijftig gevangenen. Na korte tijd was zijn onrust zó groot, dat hij ten einde raad was. Hij greep weer naar de fles. Toen sprak een stem heel duidelijk in zijn hart: 'Als je nu zó doorgaat, dan ben je echt verloren.' Hier schrok hij heel erg van. Hij trok zich terug in de aparte ruimte waar het eten werd bewaard. Daar knielde hij en beleed zijn zonden. Na verloop van tijd kwam hij terug in de groep. Hij vertelde wat er was gebeurd; las het gedeelte uit Mattheüs 5 voor. De groep lachte hem uit. Maar dat accepteerde hij als leider niet. Hij ging door en bad zelfs met de groep. Zijn leven veranderde zichtbaar. De hele groep was er getuige van. Florin hield vol door de kracht van God. Na twee maanden was hij vrij. Met hulp van de evangelist, die bemiddelde bij het gevangenispersoneel.

Een nieuw leven
Florin kwam thuis. Overal vertelde hij wat er met hem was gebeurd. Thuis was het nog steeds een chaos. Uiteindelijk kwamen zijn moeder, een broer en een zus eveneens tot geloof. Florin ging bij een boer werken. Tijdens de pauzes vertelde hij over zijn levensverandering en getuigde hij van zijn geloof. Hij las uit de Bijbel en bad met mensen. Florin had nog steeds contact met de evangelist van de BER. Deze prediker begon hem toe te rusten met meer bijbelkennis. Zes maanden trok hij op met de evangelist, die overal (maar vooral bij de zigeuners) evangeliseerde. Dit was een heel leerzame periode. Ondertussen probeerden oude vrienden Florin te verleiden weer terug te keren tot het oude leven. Hij gaf daar niet aan toe. Florin groeide in geloof en kennis. Niet door een theologische studie, maar door veel gebed en bijbellezen. Nu woont hij in een dorp, 100 kilometer van zijn geboortedorp in Oost-Roemenië. Samen met zijn jonge vrouw, met wie hij in november 1999 trouwde, woont hij in een huisje dat vlak naast de kerk staat. Ze verwachten hun eerste kindje. In de hal van de kerk verdient hij de kost als kapper. Dat vak leerde hij in de gevangenis. Onder het knippen vertelt hij zijn verhaal; beweegt mensen tot geloof. 'Door wat langzamer te knippen kan ik wat langer over de Here Jezus vertellen', glimlacht hij. Florin is dankbaar voor de spullen waar het kapperszaakje mee is ingericht. Die zijn in Roemenië gekocht met financiële steun van HOE.
Florin gaat nu elke twee weken terug naar zijn geboortedorpje om te evangeliseren. Daarnaast moet hij om zijn brood te verdienen knippen. Met veel moeite komt hij aan DM 20 per maand. Te weinig om van te leven. De mensen uit zijn gemeenten geven hem het een en ander. Verder krijgt hij nog wat geld van de BER. Zijn werk als evangelist wordt gezegend. Nu al komen elke zondag 20 tot 30 mensen in zijn kerkje.

Evangelisten van de BER
Florin is toegevoegd aan de lijst van evangelisten van de BER. De lijst groeit en telt inmiddels zeventien evangelisten. Wij zouden zeggen: je moet eerst een paar jaar naar de bijbelschool voor je kunt gaan evangeliseren. Het past echter in de traditie en benadering van de BER het werk van mensen als Florin te stimuleren. De leiding van de BER wil graag dat Florin doorgaat met evangeliseren. Ondertussen helpt men hem om te studeren. Hij neemt deel aan vormings- en toefustingsweken die regelmatig georganiseerd worden.
Vanuit de BER wordt voorgesteld de evangelisten vanuit Nederland te steunen. Met een toelage van DM 200 per maand zijn zij uit de zorgen en kunnen ze in hun dagelijks levensonderhoud voorzien. En dat scheelt uren per dag! Met een toereikende ondersteuning kunnen ze al hun tijd gebruiken voor het werk waartoe ze zich geroepen weten: het evangelie verkondigen. Het is voor ons, westerse mensen, eigenlijk niet goed voor te stellen hoe deze evangelisten moeten werken. Uren zijn ze onderweg om in afgelegen gehuchten en dorpjes het evangelie te brengen.
Het beleid van Stichting Hulp Oost-Europa is erop gericht om de BER verder te helpen. We hebben beloofd om in Nederland gemeenten, werkgroepen of mensen te zoeken (en te vinden) die een evangelist voor een langere periode willen ondersteunen. We kennen al een adoptieprogramma voor arme gezinnen. De mogelijkheid om een evangelist te adopteren wordt nu concreet uitgewerkt. Hiervoor wordt vanuit diverse Nederlandse gemeenten al belangstelling getoond. In de zogenaamde Speerpuntactie van HOE in het eerste nummer van het blad Helpende Handen, wordt het evangelisatiewerk centraal gesteld. De stichting hoopt dat deze actie voldoende middelen oplevert om het evangelisatiewerk in onder andere Oost-Roemenië te stimuleren en te helpen uitbreiden.

Beleid van de BER
Ik vroeg aan de leiding van de BER of 'de velden nu wit zijn om te oogsten?' De voorganger dacht even na en gaf toen aan dat de situatie steeds beter wordt. De mensen stellen zich langzaam aan steeds meer open voor het evangelie. 'Hadden we maar meer mogelijkheden en evangelisten', was ten slotte zijn opmerking. 'Vorming, toerusting en ondersteuning van de evangelisten heeft de hoogste prioriteit.'
Op de terugweg naar Nederland hebben we lang nagepraat over de belevenissen en gesprekken in Boekarest. Al jarenlang bezoeken we meerdere keren per jaar de BER. Er zijn al heel wat (diaconale) projecten uitgevoerd. De eerste aanleiding voor ons bezoek (februari) was de opening van een bakkerij in een zigeunerdorpje. De tweede reden was de voorbereiding van de bouw van een nieuw opvangcentrum voor straatkinderen. Dankzij de goede opbrengst van de speerpuntactie in ons blad Helpende Handen van december 1999 konden we concrete toezeggingen doen. We waren echter verrast door de nieuwe openheid op theologisch gebied. Nog niet eerder vroeg men om hulp bij de vorming en toerusting van voorgangers en evangelisten. Dit is een stimulans onze contacten met de BER te versterken. En ons opnieuw te verdiepen in de theologie en gemeenteopbouw van de vele BER-gemeenten in het oosten van Roemenië. Onze commissie vorming en toerusting is reeds begonnen met bezinning op de nieuwe mogelijkheden voor hulp aan de BER. Het verhaal van Florin stimuleert ons om haast te maken.

Ing. E A. v. d. Berg, voorzitter HOE

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen