Zending: daar en hler

Inwendige Zendingsbond geeft haar zekerheden op

Vrijdag 17 maart was een belangrijke datum voor ons als IZB. Voor het eerst publiceerden we vorig jaar een beleidsnota en voor het eerst konden we nu op 17 maart ons beleid toelichten in de synode. In het verleden heeft met name ds. J. Vroegindeweij zeer geijverd voor officiële kerkelijke erkenning en inkadering van ons werk. Dat was toen nog niet zo eenvoudig. De grote middenstroom in de Hervormde Kerk had moeite met de modalitaire organisaties, wilde ze eigenlijk niet officieel erkennen. Dat tij is nu wel gekeerd. Pluraliteit wordt nu zelfs niet alleen als legitiem, maar ook als verrijkend gezien. Alle ruimte dus ook voor de IZB. Dat is iets om dankbaar voor te zijn. Tegelijk dreigt echter een nieuw gevaar, dat van de vrijblijvendheid. Ieder mag dan zeggen wat hij op zijn hart heeft, maar niemand mag meer pretenderen gelijk te hebben. Daarom was het toch wel verrassend, dat de IZB in de synode niet alleen welwillend werd aangehoord, maar dat er ook vanuit andere hoeken van de kerk echt werd geluisterd. We hadden het gevoel, dat we inhoudelijk serieus werden genomen en dat we, wanneer het gaat om zending in Nederland, nog veel voor de kerk in haar geheel kunnen betekenen.

Verbazing
Zelf had ik ter synode het woord gevoerd, ook geprobeerd de vragen zo goed mogelijk te beantwoorden. Met een dankbaar gevoel reed ik naar huis, daarin nog bevestigd door enkele bestuursleden, die eveneens dankbaar gestemd waren. Wie schetst echter mijn verbazing toen ik de volgende ochtend het dagblad 'Trouw' opensloeg. Daar stond de kop, die ook boven dit artikel staat: 'Inwendinge Zendingsbond geeft haar zekerheden op'. Hoezo, dacht ik meteen. Ik was er gisteren toch zelf bij, heb ook uitvoerig gesproken, heb aan de aanwezige pers mijn lezing uitgereikt, maar dit is mij ontgaan. Gauw verder lezen hoe ze het argumenteren. Dan kom ik deze regels tegen: 'Voor de evangelisten die de IZB in dienst heeft, is het bijvoorbeeld niet meer vanzelfsprekend om in hun prediking te beginnen bij de klassieke leer, dat de zondige mens alleen door Jezus met God verzoend kan worden'. Hé, dat is natuurlijk een aardig thema in verband met Den Heyer. Het is alsof 'Trouw' wil zeggen: 'De IZB zit ook al bijna op het spoor van Den Heyer. Verlichte bonders volgen de moderne ontwikkelingen op afstand'. Laat ik nu echter precies het omgekeerde gezegd hebben. Inderdaad ervaren onze evangelisten net als iedereen, dat verzoening van onze schuld tegenover God geen 'hot item' is voor mensen vandaag. Dus kun je daar niet mee beginnen. Dat betekent echter niet, dat je er ook niet bij zou willen uitkomen. Dat juist wel. Het gaat in het geloof om een persoonlijke relatie met God en in die relatie komt het thema schuld en verzoening diepgaand aan de orde. Je zou je echt gaan afvragen hoe het met de journalistenopleidingen in Nederland gesteld is.

Vertrouwen
Toch moet me in dit verband nog iets van het hart. Op grond van bovenstaand verslag kwamen er verschillende brieven en telefoontjes bij ons binnen.
'Als de IZB dat gezegd heeft...'
'Mevrouw, dat heeft de IZB niet gezegd.'
'Ja, maar pas las ik ook al iets in de krant van een conferentie van jullie en daar was ik het ook al helemaal niet mee eens...'
Aha, het ontbreekt dus aan vertrouwen en dan vraag je je niet meer kritisch af: zou dat verslag wel juist zijn?, maar dan denk je: zie je wel!
Vertrouwen kun je natuurlijk niet afdwingen, dat besef ik heel goed. Voor sommigen zal de IZB ook wel eens te grensverleggend zijn. Neemt u echter één ding van mij aan: in alles wat wij doen gaat het ons om de enige echte zekerheid in leven en sterven, dat mensen het eigendom mogen zijn en worden van Jezus Christus (Heidelbergse Catechismus, zondag 1).

ds. W. Dekker,
predikant voor vorming en toerusting IZB

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen