Huwelijkswetgeving

Vertegenwoordigende deputaatschappen/commissies
van de
Christelijke Gereformeerde Kerken in Nederland
Gereformeerde Bond in de Nederlandse Hervormde Kerk
Gereformeerde Gemeenten
Gereformeerde Gemeenten in Nederland
Gereformeerde Kerken (Vrijgemaakt)
Oud Gereformeerde Gemeenten in Nederland

Per adres:
dr. J. W. Maris,
Jachtlaan 105
7313 CS Apeldoorn

Apeldoorn/Gorinchem, 30 augustus 2000

Aan de leden van de Tweede Kamer der Staten-Generaal

Betreft:
Wijziging van Boek 1 van het Burgerlijk Wetboek in verband met de openstelling van het huwelijk voor personen van hetzelfde geslacht - stukken nr. 26 672
Wijziging van Boek 1 van het Burgerlijk Wetboek in verband met de adoptie door personen van hetzelfde geslacht - stukken nr. 26673

Zeer geachte heer/mevrouw,

Binnen enkele weken zal de behandeling van de door het kabinet voorgestelde wijziging van de definitie van het huwelijk moeten worden afgerond.
Nadat in november 1999 tijdens de rondetafelgesprekken over deze materie reeds namens de kerken die wij vertegenwoordigen een bijdrage is geleverd aan de gedachtewisseling hierover, gevoelen wij ons gedrongen ons nogmaals tot u te wenden. Wij beseffen nauwelijks argumenten te kunnen noemen die u nog niet hebt gehoord of gezien. In het verslag van uw vaste commissie van Justitie inzake deze materie is in de bijdragen van diverse fracties de kern van de argumenten terug te vinden die mede namens ons naar voren zijn gebracht. De voorgestelde wijzigingen zijn echter zo ingrijpend van karakter, dat er toch alle aanleiding bestaat opnieuw uw aandacht te vragen.

Wij hebben kennis genomen van de nota van het kabinet naar aanleiding van het verslag van de commissie. Naar onze overtuiging wordt door het kabinet ernstig tekort gedaan aan de draagwijdte van de beslissingen die inzake het huwelijk zullen worden genomen. Het gaat om zaken waarbij de grondslagen van de samenleving in het geding zijn. De huwelijkswetgeving in ons land wordt bij de aanvaarding van deze voorstellen gebaseerd op een invulling van het begrip huwelijk, die nog nooit eerder zo heeft bestaan, en die ook nergens elders zo voorkomt.

Wij willen met deze brief niet opnieuw opsommen wat vorig jaar namens ons naar voren is gebracht. Slechts enkele van onze voornaamste redenen tot bezorgdheid brengen wij onder uw aandacht.
Onze diepste motieven liggen daarin dat de normen van God, Die ons geschapen heeft, worden terzijde gesteld. Als christenen die ons diep verbonden weten met de geschiedenis en het welzijn van de Nederlandse samenleving, willen we echter op nog meer wijzen.
Dat met deze andere invulling van het begrip huwelijk de eeuwenlange voorgeschiedenis van onze eigen cultuur wordt genegeerd, is ernstig. Een volk dat zijn eigen geschiedenis veracht, zal in de belangrijkste zaken van haar bestaan in het heden stuurloos worden. De schade zal groot zijn. Deze andere invulling van het begrip huwelijk zal aan de reputatie van Nederland in de internationale verhoudingen afbreuk doen. Daar zijn wij bezorgd over. Wij zijn een natie die graag participeert in internationale vormen van overleg en zeggenschap. Door wetten als deze te aanvaarden geven wij andere landen gegronde redenen Nederland in bepaalde opzichten niet meer als een serieuze partner in het internationale verkeer te beschouwen, Door deze andere invulling van het begrip huwelijk zal het zeer veel burgers moeilijk vallen regering en volksvertegenwoordiging in dezen te respecteren, met alle gevolgen voor de samenhang in onze maatschappij. Als wij niet meer hetzelfde bedoelen met het woord 'huwelijk' wordt een breuk tussen de overheid en veel burgers geforceerd, die diep in het dagelijks leven zal doorwerken.

Behalve het signaleren van deze op zichzelf al schokkende stand van zaken willen wij nog nader ingaan op wat naar onze diepe overtuiging het meest ernstige is.
De fundamentele waarden van onze cultuur danken wij aan God, Die de wereld en de mens geschapen heeft, en Die het huwelijk tussen man en vrouw heeft gegeven als een hoeksteen in alle samenlevings- en gezagsverhoudingen. In de tien geboden van God, zoals we die in de Bijbel hebben ontvangen, wordt niet voor niets respect voor het huwelijk gevraagd in het kader van liefdevolle eerbied voor God.

Wanneer de mens zich gaat gedragen alsof hij zijn eigen maker is en daarom op eigen gezag de grondstructuren van de samenleving kan wijzigen, dan mag dat als een uitdaging van God worden opgevat. Het is in wezen hoogmoed tegenover God een dergelijke begripswijziging door te voeren. Zullen wij nog de zegen van de Almachtige kunnen verwachten, wanneer wij ons niets meer aan Zijn inzettingen gelegen laten liggen? Wanneer de kloof groter wordt tussen de normen van God en de normen die wij nationaal doen gelden, mogen wij doordrongen raken van het feit dat de Bijbel ook van Gods oordelen spreekt. De Bijbel zegt ons enerzijds nadrukkelijk, dat Gods geboden voor alle mensen gelden, en dat Hij alle daden in het gericht zal doen komen 1), en anderzijds, dat aan het houden van het zo heilzame gebod groot loon is verbonden 2). Wij doen God tekort, maar ook onszelf, wanneer wij Zijn gebod negeren.
Wanneer wij onze bezorgdheid over de regeringsvoorstellen kenbaar maken, stellen wij ons in geen enkel opzicht boven degenen ten behoeve van wie de voorliggende wetsvoorstellen zijn voorbereid. Wij maken deel uit van de samenleving waarin deze dingen aan de orde zijn, en delen in de schuld die wij moeten erkennen voor God.
Met grote regelmaat wordt op zondag in onze kerken gebeden voor onze koningin, voor haar regering en voor de volksvertegenwoordigers. In zoveel opzichten hebben wij reden om God de HEERE dankbaar te zijn voor de vele voorrechten die ons volk nog geniet! Met bewogenheid dringen wij er bij u op aan u te realiseren hoe ernstig en hoe hoogmoedig het is eigenmachtig wijzigingen aan te brengen in de door God ingestelde orde.
Ons diepste en dringende pleidooi bij u is, dat u in de behandeling van de voorliggende voorstellen eerbied zult betonen voor de Almachtige Schepper van hemel en aarde.

Wij hebben willen aangeven hoe ingrijpend de gevolgen van aanvaarding van deze wetsvoorstellen naar verschillende kanten zullen Zijn. Het zou tot eer van God, en voor u niet tot schande zijn, wanneer u om een dergelijke reden uw eventuele voornemen deze voorstellen te aanvaarden, alsnog wijzigt, en tegenstemt. Deze zaak is een hernieuwde afweging waard van in een regeerakkoord aangegane politieke overeenkomsten tegen de hierboven aangegeven belangen.
In het licht van de geschiedenis, in het gezicht van de internationale samenleving, om het belang van ons Nederlandse volk, maar bovenal voor Gods Aangezicht smeken wij u: bezin u opnieuw op deze voorstellen en de consequenties daarvan. De voorstellen verwerpen zal geen schande zijn; het zal een schande kunnen wegnemen.
U zult er respect mee verwerven, niet alleen bij de kerk die wij vertegenwoordigen, maar naar onze diepe overtuiging ook bij veel anderen. God de HEERE geve u wijsheid in de uitoefening van uw verantwoordelijke taak.

Met verschuldigd respect,
namens de kerken in het briefhoofd genoemd, 

Ds. M. Golverdingen, Gorinchem,
predikant van de Gereformeerde Gemeenten

Dr. J. W. Maris, Apeldoorn,
hoogleraar aan de Theologische Universiteit van de Christelijke Gereformeerde Kerken in Apeldoorn

Drs. P. J. Vergunst, Apeldoorn,
algemeen secretaris van de Gereformeerde Bond in de Nederlandse Hervormde Kerk

1) Zie Prediker 12 : 13-14 'Van alles wat gehoord is, is het einde van de zaak: Vrees God, en houd Zijn geboden, want dit betaamt alle mensen. Want God zal ieder werk in het gericht brengen, met al wat verborgen is, hetzij goed, of hetzij kwaad.'
2) Zié Psalm 19 : 12 'Ook wordt Uw knecht door die (nl. de bevelen des HEEREN) duidelijk vermaand; in het houden van die is grote loon.'

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen