Globaal bekeken

In de loop der jaren is het ons beleid geweest om geen stukken in ons blad te plaatsen die bij andere bladen geweigerd werden. We maken een uitzondering voor een 'brief aan Calvijn' die dr. W. Verboom zond naar de redactie van het RD, in reactie op twee artikelen, die werden geplaatst n.a.v. het recente boek van prof. dr. J. Blaauwendraad, getiteld De leer tegen het licht (uitgave Groen, Heerenveen). Eerder werd duidelijk in een Ingezonden (Opgemerkt) van prof. Blaauwendraad zelf, dat hij in de aangelegen kwestie, waarom het hem gaat, geen gelegenheid kreeg om, ondanks een aangekondigde toezegging in deze in het RD, een bijdrage te plaatsen waarin hij op zijn critici inging. Ook onderstaande brief van dr. Verboom werd niet opgenomen. Daarom plaatsen we deze brief in deze rubriek. Het boek van Blaauwendraad zal binnenkort in ons blad worden besproken door prof. dr. A. de Reuver.

'Aan Johannes Calvijn
Reformator der kerk
Genève

Waddinxveen, 19 september 2000

Hoogeerwaarde, Hooggeleerde Reformator,

Het is met veel schroom dat ik me in deze brief tot u wend. Laat ik voorop stellen dat ik en velen met mij onuitsprekelijk veel aan u te danken hebben. Uw leer als de levende doctrina heeft ons uit het diensthuis uitgeleid.
Maar nu zit ik ergens mee. En niet alleen ik, maar vele verontrusten onder de reformatorisch gezinden in ons land. Dat bleek van de week nog weer op de Opinie-pagina van het Reformatorisch Dagblad. Het betreft uw prediking, zoals u die houdt in de St.-Pièrre te Genève. Ik heb gemerkt dat u zoveel nadruk legt op het verbond van God met de gemeente. Dat u in uw prediking zo ruim de beloften van Gods heil aan de gemeente aanbiedt. Dat u de gemeente oproept om die beloften in de weg van geloof toe te eigenen, opdat het tot een wedergeboren leven komt. Dat u herhaaldelijk zegt dat ook kinderen van de gemeente erfgenamen zijn van het eeuwige leven. Maar, zeer gerespecteerde vader, bent u niet bang, dat dit eenzijdig is? Ik zie het al zo voor me. Uw leerling Zacharias Ursinus wordt gevraagd een catechismus te schrijven. U zult het nog meemaken dat hij zal zeggen dat ook aan de kinderen van de gemeente de verlossing van zonden niet minder dan de volwassenen wordt beloofd. Ik ben zelfs bang dat iemand als Caspar van der Heyden, die gevraagd zal worden het Doopformulier van Datheen uit de Paltz te verkorten, zal schrijven in het dankgebed, dat de gedoopte kinderen kinderen van God zijn. En dat de gemeente daarvoor dankt. Weet u, u zult het beslist niet zo bedoelen, maar met uw leer kom je uit bij Abraham Kuyper, die veronderstelt dat ieder kind van de gemeente wedergeboren is, tenzij later het tegendeel blijkt. Sterker nog, er is zelfs een lijn te trekken vanuit uw prediking van doop en verbond en beloften naar de gematigde wederdopers, die in onze tijd Evangelischen worden genoemd. Dat had u niet gedacht hè? U hebt juist door uw nadruk op het verbond en de beloften de dwaalleer van de Wederdopers willen bestrijden. Maar toch kun je zomaar doorvloeien van uw prediking naar die stroming. Wij weten ook niet precies hoe dat kan, maar deze week stond het zo toch zwart op wit in het RD.
Zeker, wat u preekt is zuiver reformatorisch. Daar bent u reformator voor. Maar eerlijk gezegd, vinden we wel dat we de leer van de Reformatie moeten toetsen aan de praktijk. En niet andersom de praktijk aan de leer van de Reformatie. Want dan blijf je echt nergens. Weet u, anders kun je vandaag aan de dag niet reformatorisch zijn. Nu, ik hoop dat u eens over deze dingen na wilt denken. Ik dank u bij voorbaat heel hartelijk daarvoor. Misschien kunt u in de volgende uitgave van uw Institutie nog iets rechttrekken. Ondertussen verblijf ik met verschuldigde eerbied en gevoelens van de meeste hoogachting,

W. Verboom
Beethovenlaan 1
2742 CE Waddinxveen
Nederland

                * * *

Bijgaand volgt het (nu verontrustende) staatje van bijdragen van kerken en geloofsgemeenschappen in 1999 (en ter vergelijking 1998) uit het jaarverslag 1999 van de Nederlandse Gideons:

geloofsgemenschappen                              aantal           bedrag in Hfl
Algemene Doopsgezinde Sociëteit                          3     (3)                175        (156)
Bond v. Vrije Evangelische Gemeenten in Ned.     5     (6)                900      (501)
Christelijke Geref.  Kerken                                            17   (22)               1435     (5296)
Evangelisch Lutherse kerk                                           2     (4)                150       (250)
Geref. Gemeenten in Ned. en Noord-Amerika        0     (1)                 0          (100)
Geref. Kerken in Nederland                                          153  (239)           20252  (27853)
Geref. Kerken in Nederland (Vrijg.)                             41    (43)             5622     (5294)
Nederlands Geref. Kerken                                             16    (19)              3527     (2939)
Nederlandse Hervormde Kerk                                     142  (176)            38477  (40096)
Samen op Weg-gemeenten                                         15    (19)              1490     ( 2047)
Vergadering der Gelovigen                                           20   (26)             5272     (7894)
Andere gemeenschappen                                             3     (6)               903       (1740)
Totaal                                                                              452 (602)         82894  (101095)

U ziet dat de terugloop van de bijdragen door de kerken fors is. Een achteruitgang van meer dan 20% komt hard aan. Staan de kerken nog achter ons werk?

v. d. G.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen