Ds. C. den Boer - Bijbeluitleg ten dienste van de gemeente

Ds. Cor den Boer heeft zich veel beziggehouden met het Nieuwe Testament. Daarvan getuigt een groot aantal boeken en artikelen. Opvallend daarbij is vooral zijn liefde voor de brieven van Paulus. Daarin betoont hij zich eensgeestes met de reformatoren, Luther en Calvijn. Hun lezen van de Schrift werd immers sterk bepaald door en gericht door de brief aan de Romeinen.

Den Boers belangstelling voor de brieven is niet zozeer academisch van aard, maar veeleer kerkelijk en pastoraal. In de reeks uitgaven van bijbelstudies die hij gedurende vele jaren verzorgde voor de Evangelische Omroep gaat de bijbel open voor het gemeentelid en voor ieder die kennis wil nemen van de boodschap van de Schrift. Aandacht voor de tekst gaat hand in hand met aandacht voor de geloofsvragen van de hoorder. En dat in deze volgorde. Want als gereformeerd theoloog gaat het onderzoek van de tekst zoals die voor ons ligt en de vraag naar de historisch-letterlijke betekenis voorop. Den Boer laat dan telkens weer zien hoezeer hij de literatuur over Paulus heeft bijgehouden. Calvijn, Luther, Kohlbrugge, Ridderbos, maar ook Conzelmann, Sanders en Lapide kom je keer op keer in zijn publicaties tegen.

Vanuit de exegese bloeit de actuele toespitsing op, gericht op de praktijk. Dat spoort met de brieven zelf. Zij willen immers een pastorale handreiking zijn aan de jonge gemeenten. Zo leest Den Boer het Nieuwe Testament en zo laat hij zijn lezers delen in de leesvruchten die hij de jaren door heeft ontdekt. Uiteraard ontkomt geen exegeet aan vooronderstellingen die zijn uitleg kleuren. Niemand leest onbevooroordeeld. Den Boer leest Paulus als de prediker van het kruis en van de verzoening, de rechtvaardiging van de goddeloze. Daarin weet hij zich een met de hoofdstroom van de christelijke kerk vanaf de dagen van Augustinus tot en met Kohlbrugge en Barth. Wie zich misschien afvraagt of je zo de hele Paulus in het vizier krijgt wordt dan door hem verwezen naar Paulus zelf. Toch zijn er punten waarop Den Boer boven de traditionele lezing van Paulus, met name de Lutherse lezing uitgaat. Dat is vooreerst de aandacht voor Israël. Paulus is voor Den Boer onopgeefbaar verbonden met zijn volk Israël. De Messias van Israël is niet alleen het einde, maar vooral ook het doel van de Thora, de gave Gods aan zijn volk.

En nog iets: de jaren dat Den Boer nauw betrokken was bij de opleiding kerkelijke werkers hebben in die zin zijn lezen van Paulus beïnvloed dat naast de aandacht voor het ambt de betekenis van de charismata - dat vaak vergeten paulinische hoofdstuk - volledig gehonoreerd wordt. Het zijn zomaar een paar aspecten die ik hier graag memoreer uit dankbaarheid voor het werk dat collega Den Boer de jaren door verricht heeft. Moge het apostolisch getuigenis van de 'vreemde vrijspraak' hem in zijn levensavond van dag tot dag een bron van kracht en bemoediging zijn, een wenkend perspectief dat naar Gods toekomstwijst.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen