De Waarheidsvriend cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van De Waarheidsvriend te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van De Waarheidsvriend.

Bekijk het origineel

Rotterdam toch stad van God

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Rotterdam toch stad van God

OVERLEG GROTE STEDEN

4 minuten leestijd

'Jona vluchtte weg voor het aangezicht van God. Hij zou iemand voor het Michsjolonderzoek geweest kunnen zijn. Jona's gedrag is dus heel actueel.' Dat zei dr. ir. J. van der Graaf aan het begin van het 'Overleg grote steden' tegen zo'n 80 ambtsdragers die zaterdag 21 april naar de Hillegondakerk van Rotterdam waren gekomen. Volgens Van der Graaf is de geschiedenis van Jona een voorbeeld voor ons. 'Ook wij vluchten vaak voor onze roeping binnen de samenleving. Op dat gedrag rust het oordeel van God.' Zo scherp ligt het volgens de studiesecretaris van de Gereformeerde Bond. 'Maar, ' voegde hij aan zijn boodschap toe. 'Jona preekte toch tegen de stad Ninevé. Er staat zelfs dat Ninevé een stad Gods was. Waarom zou God wel naar Ninevé hebben omgezien en niet naar ons?' vroeg Van der Graaf zich af.

Ds. P. J. Visser uit Den Haag hield een ambtsdragerspreek met een zelfde lijn als Van der Graaf. Visser stelde dat het 'over en uit is tussen God en zijn gemeente. Hij vergeleek de situatie van de gemeente met de ballingschap van het volk Israël. 'God verborg Zijn aangezicht. Het volk rukte zich los en God heeft het losgelaten. Ook wij hebben God de rug toegekeerd.' Dat is volgens hervormde predikant uit Den Haag 'om te huilen.' Dat gebeurt weinig, constateert Visser. 'We zijn gewend aan de afval van God binnen ons land en het ergste is dat we die situatie relativeren.' Predikanten hebben volgens Visser een belangrijke taak. Zij mogen zich gevonden weten door God. 'In dat licht kunnen wij huilend en hopend onze weg gaan. Wetend dat God zijn beloften waarmaakt. Zo kunnen we ons hart uit laten gaan naar dat wat verloren is,' hield Visser de hervormde predikanten uit de grote steden voor. Rotterdam was dit jaar de stad die het 'Overleg grote steden' organiseerde. Er waren daarom drie emerituspredikanten uit die plaats (ds. C. A. Korevaar, ds. N. Kleermaker en ds. T. D. van Soest). Ds. Korevaar schetste een beeld van de geschiedenis van de Rotterdamse hervormde gemeente. 'Toen ik na de oorlog begon als predikant begon, had ik 17 collega's. Nu zijn er nog maar zes hervormde predikanten.' Zo noemde hij de vele huisbezoeken, de positieve relatie tussen kerk en overheid en de vele kerkgangers, ook nog als positieve punten van vroeger.

Maar de tijden zijn volgens ds. Korevaar veranderd. Jongere generaties weten niet meer van God, huisbezoeken worden moeizamer, kerken worden afgebroken en predikantsplaatsen opgeheven. Toch gelooft hij dat God de gemeente vast houdt. 'Onze hulp is in de Naam van de Here. Hij houdt Zijn trouw.'

Ds. D. M. van de Linde, hervormd predikant van de Hillegondakerk gaf een beeld van de huidige situatie in Rotterdam. Sinds 1999 zijn de confessionele en de gereformeerde bondswijkgemeente samen. Ze komen bij elkaar in de Hillegondakerk. De Alexanderkerk is gesloten. 's Ochtend wordt in de dienst de Nieuwe Vertaling en het Liedboek der Kerken gebruikt. In de middagdienst is dat de Statenvertaling en de berijming van 1773. Ook is de Hillegondakerk zich meer naar buiten aan het richten. 'We houden kringen over Rembrandt, gedichten en omgang met verdriet. Daarmee trekken we veel buitenkerkelijke mensen.' Ook de doopdiensten hebben volgens ds. Van der Linde een evangelisatorische werking. 'Zo was er een man die 50 onkerkelijke collega's uitnodigde voor de doopdienst van zijn kind. Alleen als de collega naar de doopdienst was geweest mocht hij daarna een borreltje komen drinken.'

Zo zijn er volgens de hervormde predikant uit Rotterdam nog meer voorbeelden te noemen van evangelisatie. Hij mag bijvoorbeeld op 4 mei een toespraak houden bij de dodenherdenking. 'Een geweldige kans!' zegt de predikant. Dominee van der Linde doet zijn werk binnen de gemeente met grote dankbaarheid. 'Ik ervaar de erediensten als een feest. Vooral de ontmoeting met onze levende God en de opening van het Woord is heel belangrijk. Daar ligt het hart van onze gemeente.' Ds. Van der Linde weet aan Wie hij het de vele zegeningen te danken heeft. 'Dat het de Rotterdams gemeente zo voor de wind gaat, komt niet doordat wij een succesformule hebben, maar doordat God ons zegent.'

R. W. van MOURIK JR.

P.S. Bovenstaand verslag was door een communicatiefout niet op tijd bij het ND, waarvoor het verslag bedoeld was. We zouden het in deze kolommen hebben overgenomen. Nu wordt het alleen hier geplaatst. Van de historische inleiding van ds. T. D. van Soest gaven we vorige week in Globaal Bekeken een gedeelte weer.

RED.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van donderdag 3 mei 2001

De Waarheidsvriend | 16 Pagina's

Rotterdam toch stad van God

Bekijk de hele uitgave van donderdag 3 mei 2001

De Waarheidsvriend | 16 Pagina's