De Waarheidsvriend cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van De Waarheidsvriend te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van De Waarheidsvriend.

Bekijk het origineel

C. den Boer,

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

C. den Boer,

2 minuten leestijd

2 Thessalonicenzen en Filémon. Uitgave Kok, Kampen i.s.m. de Evangelische Omroep, Hilversum 2001, 158 blz., ƒ 26, 90.

Met de verschijning van dit commentaar op de tweede brief aan de Thessalonicenzen en de korte brief aan Filémon heeft ds. Den Boer de reeks bijbellezingen over de brieven van Paulus afgerond. Dat moet voor hemzelf een grote voldoening zijn. En graag wil ik hem dan ook feliciteren met de voltooiing van dit project ten dienste van de geloofsopbouw van de gemeenteleden. Want voor hen is deze uitgave primair bedoeld. Meditatieve overwegingen in deze pastorale exegese, worden in de voetnoten aangevuld met allerlei zakelijke opmerkingen met betrekking tot de Griekse tekst, de tijd van ontstaan, de context van Paulus' werk, alsmede discussie met andere exegeten. Gespreksvragen maken het werk geschikt voor bijbelstudiekringen.

Den Boer gaat uit van de echtheid van deze brief en Iaat in een uitvoerige excurs m.i. overtuigend zien dat er geen enkele reden is de brief aan Paulus te ontzeggen. Waar r Thess. 5 : 1 wijst op het plotselinge van de komst van de dag des Heeren, noemt 2 Thess. 2 : 1 w de tekenen die aan die komst vooraf gaan. Dat zijn twee zijden die we in de vroegchristelijke prediking aangaande de wederkomst telkens weer terugvinden. In de uitleg van 2 Thess. is er altijd weer een uidegkundig probleem wie er bedoeld is met de wederhouder. Den Boer denkt in de lijn van Calvijn en anderen aan de evangelieverkondiging. Boven 3 : 10 w schrijft hij 'Regelgeving voor werkstakers'. Het luistert pastoraal nauw hoe men met 'wie niet wil werken...' omgaat. De apostel verzet zich tegen luiheid die teert op de zak van de gemeenschap.

Bij de uitleg van Filémon : 9 wijst Den Boer er terecht op dat de woorden 'een oud man' niet bedoeld zijn om medelijden op te wekken, maar wijzen op de wijsheid en de rijpheid van de ouderen. Ook dit deel zal ongetwijfeld zijn weg wel vinden. Van harte aanbevolen.

A. NOORDEGRAAF

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van woensdag 21 november 2001

De Waarheidsvriend | 16 Pagina's

C. den Boer,

Bekijk de hele uitgave van woensdag 21 november 2001

De Waarheidsvriend | 16 Pagina's