De islam

Eén God

Mohammed had hoge achting voor het jodendom en christendom, vooral omdat zij, anders dan het veelgodendom in zijn dagen, beide één God belijden. Eveneens had hij hoge achting voor hen, omdat zij één heilig boek hebben: het Oude Testament (het jodendom) of de Bijbel (de christenheid), in tegenstelling tot het heidendom van zijn dagen dat louter leefde bij traditie en overlevering.

Visioen

Op ongeveer veertigjarige leeftijd ontving Mohammed op de berg Hira, vier kilometer van Mekka gelegen, een visioen: de engel Gabriël verscheen hem, en gaf hem de opdracht om het volk van Arabië op te roepen tot bekering tot de enige ware God. Dat gebeurde in de maand Ramadan, die later om die reden de vastenmaand van de moslims zou worden. Er volgen meer visioenen, die later werden opgeschreven, en zo ontstond de Koran. Gehoorzaam aan de opdracht draagt Mohammed zijn boodschap uit waarbij hij op veel afwijzing stuit. Hij wordt bespot en afgewezen. Slechts zijn vrouw, zijn neef Ali en enkele familieleden volgen hem. Later komen er meer volgelingen, meest eenvoudige lieden.

Hemelreis

Mohammed maakte een moeilijke tijd door, waarbij nog kwam dat zijn vrouw in die tijd stierf. Hij werd overvallen door vele twijfels. Hij werd echter bijzonder bemoedigd door een nachtelijke hemelreis: op een gevleugeld paard (Buraq) werd hij van Mekka naar Jeruzalem gevoerd, de heilige stad van de joden, en van Jeruzalem naar de troon van Allah in de hemel. Vandaar dat Jeruzalem later ook een heilige stad voor de moslims werd, al wordt Jeruzalem in de Koran niet met name genoemd. Moslims geloven dat in de Omarmoskee in Jeruzalem nog altijd de voetafdruk van het paard te zien is toen het met Mohammed naar de hemel reisde.

Medina

Mohammeds aanhang in en rond Mekka bleef beperkt, niet alleen vanwege zijn boodschap van de ene ware God, een boodschap die haaks op het denken van velen in zijn tijd stond, maar ook omdat hij de status van ar- . men, vrouwen en slaven wilde verbeteren, wat op veel tegenstand stuitte. Hij week met zijn volgelingen in 622 uit naar Yatrib (Medina), vierhonderd kilometer ten noorden van Mekka, een grote verandering, die 'de hidra' genoemd wordt en het begin van de islamitische jaartelling werd.

In Yatrib (Medina) kreeg Mohammed veel aanhang. Daar waren namelijk grote veten tussen twee stammen. Mohammed wist hen bijeen te brengen, waardoor zijn populariteit steeg. Velen in Medina volgden hem en hij werd al spoedig niet alleen profeet maar ook politiek leider.

Heilige oorlog

Tussen de Medinezen en Mekkanen waren van oudsher grote spanningen. Mede om economische redenen waren zij aartsvijanden van elkaar. In 624 trekt Mohammed met een leger tegen Mekka op en verslaat de Mekkanen.

Een aantal jaren later, in 630, wordt Mekka door Mohammed en de Medinezen ingenomen. De strijd tegen Mekka werd door Mohammed de heilige oorlog genoemd: het ging immers niet alleen om handelsbelangen, maar vooral om het geloof in de ene ware God. In die context, van de strijd tussen Mekka en 0 Medina, moeten we het zien dat de Koran het doden van tegenstanders een plicht noemt. Integere moslims zullen niet nalaten daar steeds weer op j te zich, wijzen en de heilige oorlog voor onze tijd afwijzen.

Joden en christenen

Mohammed was zeer teleurgesteld dat joden en christenen hem niet volgden. Hij wist zich immers geroepen om de religie van de ene ware God te herstellen. En ook hij had immers, mondeling, één heilig boek ontvangen, van de engel Gabriël.

Tussen Mohammed en joden en christenen kwam daarom een steeds grotere afstand. Vele spanningen deden zich voor. Hoewel Mohammed beiden, joden en christenen, ook later bleef beschouwen als bezitters van goddelijke openbaring.

Scheuring

Mohammed stierfin 632 en had geen zoon die hem kon opvolgen. Een lange strijd om zijn opvolging had plaats. De meeste aanhangers volgden hen die een kalief (= opvolger) als opvolger kozen. Dat werden de zgn. soennieten. De grote meerderheid van moslims is soenniet (90%).

Een minderheid koos echter Mohammeds schoonzoon, gehuwd met Mohammeds dochter Fatima, als opvolger. Dat werden de sjiieten. De sjiieten (zij maken ongeveer 10% van de moslims uit) zeggen: een opvolger moet uit het gezin van Mohammed komen. Sjiieten vindt men vooral in Iran, Irak, de Golfstaten en Pakistan. In Nederland is maar een gering percentage sjiiet. Het is met name uit de sjiieten dat later het moslimfundamentalisme opkwam.

Machtsuitbreiding

Wat Mohammed niet heeft bedoeld gebeurde: moslims streden met het zwaard om de wereld voor Allah te veroveren. Vele tienduizenden en meer werden gedwongen om de islam te

aanvaarden. De islam rukte op in Noord-Afrika en Turkije. Vele sporen van het christendom werden uitgewist. De islam kwam tot in Spanje en Frankrijk, in welk laatste land de opmars een halt werd toegeroepen. We moeten bij dit alles verschillende dingen bedenken: het was een tijd waarin het hard tegen hard ging. De leus van velen was oog om oog, tand om tand. Ook economische belangen speelden een rol.

En: andersom gebeurde het ook. Karei de Grote vaardigde in 792 de doodstraf uit voor hen die weigerden de christelijke doop te aanvaarden, nadat hij eerst 4500 Saksische gevangen ter dood had laten brengen. (Een enkele historicus zegt dat ze niet werden omgebracht maar verbannen naar een ander deel van het rijk.)

En: hoe hebben christenen in de kruistochten huisgehouden! Hoeveel onschuldig bloed, van joden en moslims, is er in de kruistochten vergoten? Wij denken vaak, terecht, met huiver aan de opmars van de islam in Europa. Daarbij moeten we bedenken dat moslims met eenzelfde huiver denken aan" de kruisvaarders die op dikwijls barbaarse wijze in het Midden-Oosten hebben huisgehouden.

Laten we, ook voor onze tijd, bedenken, dat het Evangelie niet verbreid wordt met het zwaard. Er is in de ontmoeting van religies maar één zwaad, dat is het zwaard van de Geest, hetwelk is Gods Woord (Efeze 6 : 17). Het geldt in de ontmoeting met moslims in onze dagen, ook als we denken aan het afschuwelijke gebeuren in de Verenigde Staten op 11 september: 'Niet door kracht, noch door geweld, maar door Mijn Geest zal het geschieden. Zegt de Heere der heirscharen' (Zach. 4 = 6).

Volgende keer moeten we eens naar de leer van de islam kijken.

H. VELDHUIZEN, WAPENVELD

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen