Vrijspraak in het oordeel?!

Er zijn in deze wereld veel daklozen. En dan bedoel ik maar niet mensen die geen eigen thuis hebben. Dat is een groot sociaal probleem in de grote steden en op deze wereld. Ik heb echter andere mensen op het oog. Het zijn mensen die wel een eigen thuis hebben.
Ze hebben een goede betrekking, genieten van hun AOW en hun pensioen. Het zijn mensen die telkens naar hun woning terugkeren en toch zwervers zijn. Ze leven van de ene dag in de andere, zonder dat ze een vast doel voor ogen hebben.
Ze leven zonder te denken aan de grote toekomst van de Heere Jezus Christus, waarvan we lezen in de Openbaring van Johannes. Ze leven niet bij het Woord van God: het is de mens gezet eenmaal te sterven en daarna het oordeel. Ze zijn geestelijk nog dakloos. Johannes ziet in een visioen de doden, klein en groot, staande voor God. Alle mensen moeten voor Gods rechterstoel verschijnen. Dan worden de boeken geopend. Dat wil zeggen: een gerechtelijk onderzoek wordt ingesteld. Het wordt geleid door Hem, Die ons kent tot in het diepst van onze harten. Het raadplegen van de boeken is hier beeldspraak. Een aardse rechter moet alles nagaan uit de stukken, uit de boeken en zich zo door ondervraging een mening vormen, opdat hij een vonnis kan uitspreken. Dat is voor de hemelse rechter niet nodig. Hij weet alle dingen. Hij kent ons. Hij doorgrondt ons. Hij kent van verre onze gedachten.
Het oordeel dat in de dag der dagen over ons leven wordt uitgesproken is niet naar willekeur, maar naar recht. We kunnen ons diepste leven voor onze medemensen, zelfs voor onze naaste familieleden verborgen houden, maar dat kunnen we voor de Heere niet.
De Heere kent ons in heel ons doen en laten. Hij kent ons ook in onze zonden en misdaden. Daarnaar zullen we geoordeeld worden. Dat staat hier in de Openbaring van Johannes zwart op wit. De boeken worden geopend en de doden worden geoordeeld uit hetgeen in de boeken geschreven was naar hun werken. Niemand van ons zal dat oordeel kunnen ontlopen. En zullen wij in dat oordeel worden vrijgesproken? Daar moeten we niet langsheen leven. We moeten niet doen als die dakloze, die het 's morgens niet kan schelen waar hij 's avonds wel zal zijn.
We moeten niet denken: We leven ons leventje van elke dag en we zullen wel zien waar we met ons sterven zijn. We moeten maar afwachten hoe het met ons in het laatste oordeel zal aflopen. Wat hebben we daar allen van geboorte een handje van. Wat zijn we een zwervers. Werden we al van ons zwerversbestaan verlost? Dat kan!
Er staat hier niet alleen: de boeken werden geopend. Er staat ook: 'En een ander boek werd geopend, dat des levens is.' Hierin staan de namen van allen die in Jezus Christus en Die gekruist een bedekking tegen het oordeel gevonden hebben.
Dat zijn zij, die het in hun leven leerden zien dat ze zwervers waren bij de Heere vandaan. Dat ze geestelijk dakloos waren, als ze gevonnist werden naar hun werken en veroordeeld moesten worden. Maar zij werden zwervers af en leerden al hun vertrouwen stellen in het geloof op het volbrachte werk van 'de Heere Jezus Christus.
Wilt u weten, of uw naam ook geschreven staat in dat boek? Ja, zegt u, dat zou ik heel graag willen weten. Toch niet, opdat u dan rustig uw eigen leventje verder kunt leven? Dan staat uw naam vast niet in dat boek. In dat boek des levens staan allen die in hun leven op aarde pelgrims werden, die leven uit Christus bij alle vallen en struikelen, bij alle kleingeloof en twijfel. Werden wij pelgrims?
Pelgrims, die in hun leven uit hun zonde en ellende in het geloof opzien op de gekruisigde, maar opgestane Christus en vragen: 'Gedenk mijner! Wil niet alleen mijn Rechter zijn, maar ook mijn Redder, mijn Borg en Zaligmaker!'
'De Heere wil zwervers maken tot pelgrims.' Tot mensen met een dak boven hun hoofd, tot mensen met een thuis nu en eeuwig.
Hij Iaat Zijn roep nog horen: 'Ik ben de Alfa en de Omega... Het Begin en het Einde... Ik zal de dorstige geven uit de fontein van het water des levens voor niet. Die overwint, zal alles beërven; en Ik zal hem een God zijn en hij zal Mij een zoon zijn' (Openb. 21: 6, 7) Zij worden vrijgesproken, zij ook alléén, in het oordeel, dat ons allen wacht.

E. M. BAKKER, BODEGRAVEN

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen