Golgotha en de liefde en zorg van Jezus
'Jezus nu, ziende Zijn moeder, en den discipel, dien Hij liefhad, daarbij staande, zeide tot Zijn moeder: Vrouw, zie, uw zoon. Daarna zeide Hij tot den discipel: Zie, iiu> moeder en uan dien ure aan nam haar de discipel in zijn huis.' [Johannes 19 : 26 en 27]
Het komt voor dat niet degenen die achter moeten blijven een stervende vertroosten, maar dat een stervende hen bijstaat. U gaat met lood in uw schoenen naar iemand toe om afscheid te nemen. Eigenlijk weet u niet wat u moet zeggen. Voor de laatste keer in gesprek zijn, is aangrijpend. Maar er gebeurt iets verrassends. De stervende spreekt over de naderende dood en verheerlijkt God voor Zijn genade. Daarna geeft hij u enige hartelijke woorden mee en neemt met een handdruk afscheid. Zo'n afscheid blijft onvergetelijk.
Op Golgotha spreekt Jezus tijdens Zijn lijden ontroerende afscheidswoorden tot een klein aantal vrienden. Tussen talrijke spotters staat een handvol mensen die Hem niet kunnen missen. De wereld scheidt ons van Jezus. Het geloof verbindt met de Zaligmaker. Het is de liefde die toenadering zoekt. Onder de vijf aanwezigen zijn vier vrouwen. Vrouwen beschamen de mannen. De mannen met hun grote woorden laten het afweten. Vrouwen leven mee met de lijdende Jezus. Vrouwen zijn straks bij Zijn dood, bij de begrafenis en bij het graf.
Mooie woorden vol bravoure uitspreken, is gemakkelijk. Doen wat we beloven, valt niet mee. Wie van ons heeft nooit woordbreuk gepleegd?
Bij het Kruis bevindt zich Maria, de moeder van Jezus. Gods eniggeboren Zoon is haar eerstgeboren Zoon. Terwijl Hij alles voor haar doet, kan zij niets voor Hem doen. Dichtbij Maria staat Johannes. Zijn aanwezigheid geeft haar grote steun. Een vriend die in een crisis ondersteunt, stellen we op hoge prijs. Alleen op de wereld zijn, is een zware opgave. Niemand kan vriendschap missen. Kijken we naar elkaar om?
Jezus ziet vanaf het Kruis Zijn moeder en Johannes. Eerst peilt Hij wat in haar omgaat. Een moeder ziet aan de ogen van een kind hoe het is. Onze ogen zijn de spiegel van de ziel. De Heiland merkt in de ogen van Zijn moeder het leed van haar hart. Met één blik doorziet Hij ons hart.
Onze zorgen en pijn zijn voor God niet verborgen. God verliest Zijn kinderen nooit uit het oog. Hij belooft in de Bijbel dat Zijn oog op hen zal zijn.
Een kind heeft met een moeder een hechte band. Op Golgotha zorgt de Zoon van God voor Zijn moeder. Hij komt haar te hulp met een testament. Jezus laat aan Zijn moeder geen geld en bezittingen na. Het laatste bezit,
Zijn kleren, hebben de soldaten verdobbeld. Kort voor het sterven verklaart Hij Zijn kinderlijke liefde: 'Vrouw, zie uw zoon'. Waarschijnlijk is Jozef, de man van Maria overleden en is zij weduwe. Uit liefde zoekt de Heere voor Zijn moeder een plek bij Johannes en laat Hij haar niet onverzorgd achter.
Welke boodschap zit in het derde kruiswoord? Eerst bidt Jezus om vergeving voor degenen die Hem gekruisigd hebben. In het tweede kruiswoord ontsluit Hij voor de moordenaar die tot bekering is gekomen de poort tot het hemels paradijs. In het derde kruiswoord opent Hij bij Johannes een aardse woning voor Zijn moeder. Het eeuwige leven en ons tijdelijk welzijn mogen we niet scheiden. Vaak denken wij alleen aan ons toekomend leven en vergeten we dat de Heere Jezus ook voorziet in de dingen van ons dagelijks leven.
Op Palmzondag doen overal gemeenteleden belijdenis van het geloof. In een geseculariseerde samenleving hebben zij de roeping om de Heiland in voorspoed en in tegenspoed te volgen. Het derde kruiswoord heeft een bemoediging voor allen die de goede strijd van het geloof strijden: in een wereld zonder God houdt Jezus Christus Zijn belijders vast. Met Hem kunnen we het leven door om straks altijd bij Hem te zijn.
'Vrouw, zie uw zoon.' Jezus kiest Johannes tot een zoon voor Zijn moeder. Deze discipel krijgt de opdracht voortaan op zijn moeder te passen. De Heere schakelt Johannes in om voor Maria een plek te hebben waar het voor haar veilig is.
God kan ons gebruiken om een ander in nood te helpen. Jakobus zegt in zijn brief: de zuivere en onbevlekte godsdienst voor God en den Vader is deze: wezen en weduwen bezoeken in hun verdrukking. Wie over God spreekt en niet naar de naaste omkijkt, ontbreekt de ware godsdienst. Het echte geloof komt tot uiting in de praktijk van het leven. Geen hand naar een ander uitsteken is een aanfluiting. Er zijn kinderen die weinig naar hun ouders omkijken. Buren bemoeien zich niet met zieken en eenzamen in hun omgeving En gemeenteleden kunnen door egoïsme zwakken aan hun lot overlaten. Zie uw naaste!
De Heere richt Zich ook tot Johannes: 'Zie, uw moeder.' Johannes wordt met Maria verenigd. Deze twee mensen hebben door de band met Jezus ook elkaar lief. De geloofsvereniging met
de Zaligmaker verbindt aan elkaar. De geestelijk band is hier sterker dan de familieband. Het kan moeilijk of zelfs onmogelijk zijn met eigen familieleden over de Heere Jezus Christus te spreken. Op dit punt lijken eigen familieleden vreemden. Geestelijke gesprekken met vreemden kunnen beter zijn. De Heilige Geest regelt ontmoetingen waarin vreemden vanaf het eer-ste moment vertrouwd zijn. Belijden we niet elke zondag de gemeenschap der heiligen? In Christus zijn de gelovigen één. Allen die de Heere Jezus belijden, ontmoeten en herkennen elkaar bij Zijn Kruis. Liefde tot God en liefde voor elkaar is kenmerkend voor de kinderen van God.
Johannes en Maria gehoorzamen zon-der aarzelen en zonder tegenspreken de wil van Jezus.
De discipel wacht niet een poosje, maar doet onmiddellijk wat Jezus vraagt. En Maria blijft bij Johannes. Eenieder die de wil doet van de Heere Jezus is Zijn broeder en Zijn zuster. Breng uw nood bij Hem! Het dragen van een zware last houden we niet vol. Het Woord geeft vergunning onze be-kommernis op God te werpen. Met gevouwen handen geven we alles aan Hem over en laten we alles aan Hem over. In een leven vol aanvechtingen is er deze zekerheid: groter dan de Helper is de nood toch niet! Allen die de Heere vrezen, hebben geen gebrek.
J. HARTEMAN, HILVERSUM
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van donderdag 21 maart 2002
De Waarheidsvriend | 20 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van donderdag 21 maart 2002
De Waarheidsvriend | 20 Pagina's