Geloofsgehoorzaamheid [5, slot]

Een vorige keer eindigde ik met te stellen dat alles alleen in Christus ligt. Dat geldt ook onze geloofsgehoorzaamheid. Nu zou men de indruk kunnen krijgen dat er dan geen geloofsgehoorzaamheid gepraktiseerd zou kunnen worden. Niets is minder waar! Al is het juist als iemand mij voorhoudt dat onze geloofsgehoorzaamheid niet zoveel voorstelt, het wil niet zeggen dat wij haar dan maar kunnen laten voor wat zij is. De Heere vraagt niet alleen geloofsgehoorzaamheid, maar Hij eist ze van ons. En ook al is zij gebrekkig in de praktijk en al moeten wij ervan zeggen dat wij er niet veel van terecht brengen, toch houdt de Schrift ons voor dat zij - al is het in beginsel - niet gemist kan worden.

Middelen

Geloofsgehoorzaamheid moet geleerd worden. Zij komt ons niet aanwaaien. Om haar te leren heeft de Heere ons Zijn Woord gegeven. Geloofsgehoorzaamheid gaat nooit buiten het Woord om.

Om erachter te komen wat de Heere in Zijn Woord van ons vraagt, kunnen wij niet zonder onderzoek van het Woord. Dat onderzoek vraagt tijd! Echter... wij hebben niet veel tijd. Wij haasten ons van het een naar het ander. Het woord 'onthaasten' ligt ons voor op de tong, maar er komt doorgaans niet veel van terecht. Toch pleit ik ervoor om voldoende tijd te nemen om het Woord te onderzoeken. Gebeurt dit niet, dan gaat dit ten koste van het geestelijk leven en daarmee van de geloofsgehoorzaamheid.

Als gelovigen zijn wij leerlingen van het Woord. Wij zijn mensen die steeds opnieuw moeten leren wat geloofsgehoorzaamheid inhoudt. Nooit komen wij ermee klaar. Het Woord blijft heel ons leven lang een lamp voor onze voet en een licht op ons pad.

Het behoeft daarom niet verkeerd te zijn om een kwartier eerder op te staan of een halfuur later naar bed te gaan om in stilte het Woord te lezen en te onderzoeken en daarbij te vragen of de Heere ons vanuit Zijn Woord de weg wil wijzen die wij hebben te gaan.

En dan moeten wij er maar eens op letten dat, als de Heere ons onderwijst vanuit Zijn Woord, Hij ons nooit brengt op wegen die van Hem af voeren. Integendeel zelfs, Hij brengt ons op wegen van goedheid en zegen, maar ook waarop geloofsgehoorzaamheid wordt beoefend. Het woord 'beoefenen', dat ik gebruik, is niet verkeerd. Want door het onderzoek van het Woord worden wij in de geloofsgehoorzaamheid geoefend. Al onze grootheidswaan verdwijnt en wat God welbehagelijk is, wordt ons heilig. Hoe minder groot en vroom wij van onszelf denken, hoe meer de heilige wil des Heeren op de voorgrond komt

te staan. Er is zelfs sprake van een groeien in de geloofsgehoorzaamheid naarmate wij meer gaan verstaan wat Johannes de Doper zegt: 'Hij moet wassen, ik minder worden'. Naarmate het vleesgeworden Woord, Jezus Christus, ons vanuit het Woord dierbaar, d.i. kostbaar wordt, naar die mate zal ons de wil van God op het hart gebonden worden. Het kan niet anders of de geloofsgehoorzaamheid zal toenemen. Maar dit laatste niet alleen, zij zal ook in de praktijk gebracht worden. Zij zal opgemerkt worden in het gezin, in de gemeente, in de kerk, in de samenleving, in de politiek etc. Kortom: op alle terreinen van het leven zal de geloofsgehoorzaamheid opgemerkt worden. Waarom? Omdat A. Kuyper terecht heeft gezegd dat Christus het op alle terreinen voor het zeggen heeft. Er is geen terrein van het leven waarop Hij niet eist dat Hij gehoorzaamd wordt. En let wel: als de boog van het geloof strak gespannen is, wil men Hem zo graag gehoorzamen. Dan is het niet zozeer een 'moeten', maar een 'mogen'. Dan blijkt dat Zijn dienst geen lastige, saaie of vervelende dienst is, maar een liefdedienst. Een liefdedienst die ons nog nooit heeft verdroten. In gemeenschap met Christus volgen wij Hem graag. Niemand zal het mij kwalijk nemen dat ik dit zo schrijf. Ik denk dat het ook nodig is dat het zo eens wordt gezegd. Soms ontkom ik niet aan de indruk dat de dienst van de Heere een 'zware' dienst is. Niets is minder waar. Het is een dienst die men graag waarneemt als men maar ziet op Hem Die het kruis gedragen heeft en de schande veracht.

Hierboven noemde ik het Woord als middel. Ik noem nog een ander middel. Wel middel dit is? Niets meer en niets minder dan het stil worden voor God. Eenvoudig gezegd: het gebed.

Ik sluit niet uit dat velen onder ons vroeger thuis hebben horen zeggen dat er zonder bidden niets goed gaat.

Om geloofsgehoorzaamheid te leren is naast het Woord het gebed nodig. En dan bedoel ik niet het gedachteloos bidden. Wij zullen dit laatste allen wel herkennen. Het komt voor als wij aan tafel zitten. Er is al gebeden, maar kort na het gebed vraagt iemand: hebben wij reeds gebeden? Het gebeurde gedachteloos, men was er met z'n gedachten niet bij. Om die reden werd de vraag gesteld óf er al gebeden was. Ik denk dat het gedachteloos bidden ook nog wel bij andere gelegenheden gebeurt dan alleen maar als het eten wordt gebruikt.

Het gebed om te vernemen wat de Heere van ons wil, vraagt echter alle aandacht. Het vraagt niet minder liefde tot de Heere. Want wat houdt een gebed in als er geen liefde is tot de Heere? Ik zal niet ontkennen dat men uit gehoorzaamheid kan bidden, maar het is zo heel anders en het is zoveel inniger en intenser als er liefde bij komt. En dan bedoel ik de liefde tot de Heere en dat vanwege het feit dat de liefde Gods in onze harten is uitgestort door de Heilige Geest. Wanneer dit het geval is, is ons bidden geen last, doch een lust. Dan is het niet alleen een gebed waarin van alles en nog wat gevraagd wordt, maar dan verheerlijken wij de Heere in wat wij tot Hem zeggen. Dan komt God zo aan Zijn eer. Ons gebed krijgt dan iets van de structuur van het 'Onze Vader'. Wij moeten er maar eens op Ietten hoe dat allervolmaaktste gebed begint met God, Zijn Naam, Zijn Koninkrijk, Zijn wil en daarna volgen wij pas met onze behoeften.

Wat de geloofsgehoorzaamheid betreft, leren wij het meest in onze gebeden als wij beginnen met de eer van God, de verheerlijking van Zijn Naam en daarna al onze behoeften en noden voor Hem neerleggen,

Zo'n gebed als hierboven omschreven kijkt niet op een paar minuten. Ik weet wel, alles heeft z'n tijd en wijze. Wij moeten ook nuchter zijn! Maar toch... als de liefde er is en wij bidden door de Heilige Geest, komt er ogenschijnlijk geen einde aan ons gebed. Dan is het een gebed zonder einde! Dit laatste is natuurlijk enigszins overtrokken, maar men begrijpt wel wat ik daarmee wil zeggen.

Dagelijks leven

Geloofsgehoorzaamheid wordt beoefend in het dagelijks leven. Een heilige levenswandel toont wie wij zijn. Zij laat zien aan anderen hoe lief de Heere ons is en welke waarde Zijn dienst voor ons heeft. Uit een heilige levenswandel geeft de Heere ons de bevestiging van de geloofsgehoorzaamheid die Hij ons vanuit Zijn Woord en door middel van het gebed geleerd heeft.

Een heilige levenswandel is niet te onderschatten. In zijn algemeenheid niet, maar ook in het bijzonder niet.

Vrucht

Ik heb nog niet zoveel geschreven over de vrucht van de geloofsgehoorzaamheid. Graag wil ik daaraan nog enige aandacht schenken.

Als eerste stel ik dat het leven van een gelovige niet altijd gemakkelijk is. Er kan veel op hem afkomen. Hij kan soms veel om Christus' wil moeten lijden. Van de apostel Paulus lezen wij onder meer dat hij honger heeft geleden, dat hij is gelasterd en gesmaad. Zelfs heeft men hem één en andermaal naar het leven gestaan. Ik wil niet generaliseren, maar in z'n algemeenheid kan men van de gelovigen zeggen dat zij verdrukt worden. Ook ontkomen zij niet aan allerlei soorten beproevingen. Ik ga voorbij aan de verachtering in de genade, want dat is doorgaans door eigen schuld. Ik reken dat tenminste niet altijd onder het lijden om Christus' wil. Dat echter verder uit te diepen zou te veel tijd vragen.

Waar ik op doel, is het lijden om Christus' wil. Het lijden waardoor men ondervindt dat de dienstknecht niet meer is dan zijn heer. Jezus zei hiervan: 'Zij hebben Mij gehaat, zij zullen ook u haten'.

Van dat lijden dat een kind Gods ondergaat, kan hij soms aangeven waarom hij dit moet ondergaan. Maar er is ook lijden om Christus' wil in zijn leven waarvan hij niet kan zeggen waarom hij dit ondergaat. Gezegend als men dan de Heere geen onrecht toeschrijft en men niet in opstand komt tegen Hem! Het is niet minder een zegen als men op z'n hart gebonden krijgt wat de Heere Jezus zegt: 'Gij zult het na dezen verstaan'. Nu heb ik nog niet de vraag beantwoord wat het doel is van het lijden om Christus' wil. Daarbij moeten wij niet vergeten dat de geloofsgehoorzaamheid juist dan niet gemist kan worden.

Het doel is dat alle gelovigen gelijkvormig worden gemaakt aan Christus. Het gaat door lijden tot heerlijkheid. Maar wat zeker is: zij worden gelijkvormig gemaakt aan Hem die de Man van smarten wordt genoemd en van Wie wij zeggen dat Hij de Verachtste en de Onwaardigste is onder de mensen.

Wanneer wij in ons lijden om Christus' wil mogen zien op Hem die dood is geweest en nu leeft tot in alle eeuwigheid, dan houden wij het in het lijden vol. Dan zullen wij in het geloof gehoorzaam de weg gaan die de Heere voor ons heeft uitgestippeld. Dan gebeurt het dat wij belijden dat niemand of niets tegen ons zal zijn als God voor ons is. Achteraf wordt zelfs gezegd als wij van de druk zijn verlost en de Heere ons verlichting geschonken heeft: 'Het is goed voor mij, verdrukt te zijn geweest, opdat ik dus Uw goddelijk recht zou leren'.

Geloofsgehoorzaamheid brengt lijden om Christus' wil met zich mee. Wij worden niet op een koopje zalig. Het kost ons niet iets, niet veel, maar alles! Dit is waar en blijft waar, maar ik hoor de Koning van Zijn Kerk ook zeggen: 'Wie volharden zal tot het einde, die zal zalig worden'. Ook dit is waar: de verdrukking van het lijden kan hevig zijn, maar zij is van korte duur. Er komt een einde aan. Dan gaat in vervulling: 'Komt in gij getrouwe dienstknecht...' En ook dit gaat in vervulling: 'Hun blijdschap zal dan, onbepaald, door het licht dat van Zijn aangezicht straalt, ten hoogste toppunt stijgen'.

G. S. A. DE KNEGT, BARNEVELD

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen