Kerknieuws

INTREDE DS. DONKEN IN ZIJDERVELD

Zondag 12 mei 2002 was voor de hervormde gemeente Zijderveld een bijzondere dag. Na een periode van 4 maanden en 1 week ontving zij een nieuwe predikant: ds. H. J. Donken uit Wilsum. Hij kwam in de plaats van ds. F. Maaijen, die naar Lexmond was vertrokken.

In de morgendienst mocht ds. K. van Meijeren uit Zwolle ds. H. J. Donken bevestigen. Ds. Van Meijeren nam als schriftlezing Efeze 4 vers 1-16 en Efeze 4 vers 8 voor de bevestigingsdienst. 'Daarom zegt Hij: Als Hij opgevaren is in de hoogte, heeft Hij de gevangenis gevangen genomen, en heeft de mensen gaven geven'.

Jezus is opgestaan, ten hemel gevaren en om die Redder te vinden mogen we na een bewogen week een bijzondere zondag hebben. Dit in het licht van Hemelvaart. Paulus verbindt de heilsfeiten met praktisch onderwijs. Ook Hemelvaart is zo'n heilsfeit. De neergang van Jezus was heel diep. Spot, smaad, kruis, graf: onze schuld droeg Hij. Maar Jezus is daarna verhoogd; met Pasen en Hemelvaart, wat een bijzondere aankomst zal dat geweest zijn in de hemel. Hij is ons daar ten goede. Daar neemt Hij de gevangenis gevangen. Zoals een koning die de overwonnen koning meevoert achter zijn zegenwagen, zo heeft Jezus onze zonden waarin we gevangen zitten, meegevoerd, mee naar het kruis om die te overwinnen. Denk aan Nicodemus, aan de moordenaar aan het kruis, aan de vrouw in overspel gegrepen. Maar ook nu, aan hen die met hun oude leven hebben gebroken. Als Christus komt in het leven, dan verbreken al de zonden.

Christus heeft mensen gaven gegeven. Christus neemt niet, Hij deelt uit! Zien we hoe Christus in de hemel werkt? Hij deelt de gaven van de Heilige Geest: een nieuw hart, vrede, zekerheid in het geloof. Hoe komen we daaraan? Deze gaven worden ons door de uideg van het Woord gegeven. Ook predikanten moeten veel met en in het woord bezig zijn. Heeft Christus een plaats in ons leven? Het evangelie mag klinken; Blijf bij dat woord. Laat daarom nooit verstek gaan in de kerk. Daar worden de gaven gedeeld als gouden munten die vroeger uitgestrooid werden over straat door koningen die in de strijd overwonnen hadden. Heel bijzonder was het dat we mochten zien dat de ambten en gaven van God zijn. Laten we veel verwachten van Christus, want Hij geeft de ambten. Het vraagt ijverig zijn, dienstvaardig Christus navolgen. Zo mogen we ds. Donken ook als gave ontvangen. Niet claimen, want hij is gegeven. Zoals Paulus vraagt om gebed voor zichzelf, zo moet ook de gemeente trouw zijn in het bidden. Bij Christus' terugkomst vraagt Hij rekenschap, zijn we gewassen in Zijn bloed? Hij moet onze blijdschap zijn! Amen.

's Middags hield ds. H. J. Donken zijn intredepreek. Hij had als schriftlezing geko- ge- zen Handelingen 1:1 t/m 14. 'Deze aden waren eendrachtelijk volhardende in het bidden en smeken met de vrouiven, en Maria, de moeder van Jezus, en met zijn broederen'.

Het is vandaag een heel bijzondere dag, zoals elke zondag bijzonder is. Zo zullen er verwachtingen zijn, bij ouderen, of de dominee hen zal bezoeken; bij het verenigingsleven, of de dominee zijn steun zal willen geven; bij jongeren, of zij niet zullen worden vergeten. Zo heeft ds. Donken ook verwachtingen. Zal de gemeente trouw zijn? Zullen de jongeren goed meedoen op de catechisatie? Maar als het daarbij blijft, is het te kort, we moeten het in de eerste plaats van Christus verwachten; het Hoofd van de kerk. In Lukas 24 staat dat ze eendrachtelijk en met blijdschap de Heilige Geest verwachten.

Is er ook blijdschap bij ons dat de Heere met zijn werk doorgaat? We moeten hét van de Heilige Geest verwachten!

Het gaat erom te volharden, laat die Geest door de gemeente waaien. De gemeente van toen en nu op een lijn stellen kan niet. Zij leefden voor de uitstorting van de Heilige Geest, wij erna. Toch moeten ook wij het van die Geest verwachten, dit komt tot ons door de prediking en de Heilige Geest zal dan overtuigen. De Heilige Geest leidt ons in al de waarheid, door die geest gaan we Christus verheerlijken, ontvangen we van hem vergeving van zonden, en leven geheiligd. Er komt dan een verlangen om de zonden uit te bannen. Wat kun je meer nog wensen?

De vraag op deze Weeszondag is: zitten we er persoonlijk en als gemeente om verlegen, om die Geest? Het vraagt telkens om gebed, niet alleen als het ons uitkomt, maar gedurig smeken. Het is een kenmerk van het geloof, het is dan niet alleen maar oppervlakkig. Vaak is het meer handen uit de mouwen, dan handen gevouwen. Denk eens aan Daniël, hij bad driemaal daags. Ook de Heere Jezus zocht het aangezicht van zijn Vader in het gebed. Zouden wij zonder kunnen? We mogen voor veel zaken bidden, maar, bid vooral om de Heilige Geest. Jongeren bid je wel eens of je de Heere Jezus mag volgen, dan ga je ook schuld belijden, je ontdekt je onmacht, je onwil. Je merkt, het moet echt van Gods kant komen, daarom is het gebed juist zo nodig. Vaak bespeur je erg weinig en denk je maar te stoppen met bidden. Maar als we ps. 27 lezen, zien we daar dat David zichzelf aanspoort om te blijven bidden. Zou God zelf niet schenken wat hij beloofd heeft? Ook wij moeten pleiten op Gods genade, denk hierbij ook aan de doop. We mogen ook elkaar opdragen in het gebed. De eerste gemeente was ook eendrachtelijk bij elkaar. Niet dat ze allen hetzelfde waren, Lukas noemt de discipelen bij name en ook de vrouwen. Een bonte mengeling, maar eendrachtig, want dat bouwt op. Tweedracht breekt af. Ook nu zijn er verschillen, er zijn zieke maar ook gezonde mensen, er zijn blanken en bruinen; zij die veel of weinig hebben kunnen leren; zij, die zekerheid in het geloof hebben of daar nog mee worstelen. Er zijn jongeren, ook die horen erbij, ja in de oude handschriften worden ook de kinderen genoemd. Zo moeten we eendrachtig bezig zijn, dan kunnen we uit de bijbel nog veel opdiepen en dat bindt samen. Samen het heil in Christus Jezus zoeken, dat bindt. Niet de kerkenraad zal het maken, of de dominee, maar onze hulp is van de Heere. Laten we daarom bidden en smeken opdat we eendrachtig God de Vader in onze Heere Jezus mogen verheerlijken. Hem zij de kracht en de heerlijkheid tot in eeuwigheid. Amen.

Na toespraken door ds. G. van den Berg uit Asperen en ouderling E. Vink vroeg laatstgenoemde de gemeente ds. Donken en zijn gezin staande Psalm 119 vers 9 (enigszins gewijzigd) toe te zingen.

Ds. Donken dankte eenieder, ook voor het vele werk dat gedaan is rondom zijn ovet'- ' komst. Maar bovenal komt God de daïik f/> toe die alles wel heeft gemaakt. Zo mocht ds. Donken voor het eerst dé'fe»-' meente van Zijderveld de zegen van God 1 ' meegeven. - 5

BEROEPEN TE

Wouterswoude (toez.): kand. P. den Óuden te Nieuw-Lekkerland

AANGENOMEN NAAR

Leiden (Marewijk): J. van der Meijden te Harderwijk Veenendaal: C. van de Scheur te Woudenberg

Heelsum-Kievitsdel als predikant voor bijzondere werkzaamheden (geestelijk verzorger Rijnoeverhoven): W. P. van der Aa te Renkum

BEDANKT VOOR

Baarn: H. Markus te Woerden

LUNTERSE LEZINGEN 2002

Voor de elfde keer belegt het organiserend comité van de 'Haamstedepredikantenconferentie' een aantal kerkhistorische lezingen in de oude hervormde kerk te Lunteren.

De volgende lezingen worden D.V. gehouden: 30 mei ds. P. den Butter, chr. geref. predikant te Middelharnis: 'William Tyndale'. 6 juni ds. W. van Vlastuin, herv. predikant te Katwijk aan Zee: 'Jonathan Edwards'. 13 juni ds. M. Golverdingen, predikant geref. gem. te Boskoop: 'Willem Teellitick". De aanvang van deze bijeenkomsten is 19.45 uur.

DR. H. DE LEEDE BENOEMD ALS ENE RECTOR VAN HYDEPARK

De triosynode heeft vrijdag 17 mei dr. H. de Leede te Amersfoort benoemd tot rector Hydepark. Eerder had de triosynode vastgesteld dat het aantal van drie rectores bij de opleiding van de kerken moest worden teruggebracht tot een rector.

Dr. De Leede was al sinds 1994 lid van het driehoofdige rectorium van het Theologisch Seminarium. Daarvoor was De Leede achtereenvolgens hervormd predikant in Twijzelerheide (sinds 1977), Emmeloord (sinds 1981) en predikant voor buitengewo-

ne werkzaamheden verbonden aan de Hervormde Bond voor Inwendige Zending (IZB, sinds ig88). De Leede rondde in 2001 zijn , studie af over de antropologie van Hans Küng, getiteld 'Waarachtig menszijn: sterven of streven. In gesprek met Hans Küng over de verhouding van Christen-zijn en modern mens-zijn'.

Dé'synode heeft de bestuurlijke structuur van het seminarium verder vereenvoudigd. De, rector valt onder de algemeen directeur van de dienstenorganisatie van de Samen op Weg-kerken. De Raad van Toezicht voor de Opleidingen bewaakt de inhoudelijke kwaliteit van het onderwijs.

HGJB-LEDENVERGADERING 2002

'Gaat de Bijbel echt open in ons jeugdwerk? ' Die vraag stelt de HGJB aan de orde op zijn algemene ledenvergadering die D.V. op donderdagavond 6 juni gehouden wordt in het Johannes Fontanus College in Barneveld. Andere agendapunten van deze vergadering zijn onder andere het jaarverslag over 2001, de verkiezing van een nieuw bestuurslid (predikant), de afsluiting van het project 'Intensive-Care' en het afscheid van jeugdwerkadviseur Jaap Graveland. De heer Graveland is vanaf 1978 in dienst van de HGJB geweest, en gaat per september met deOBU. .

Een kenmerkvan het HGJB-jeugdwerk is dat de Bijbel opengaat: bijbelvertellingen en bijbelstudies nemen een belangrijke plaats in op clubs en verenigingen. Maar er is reden genoeg om de vraag te stellen of de Bijbel daarbij wel écht opengaat! Komen de bijbelwoorden werkelijk aan bij kinderen, tieners en jongeren? Of zijn de vertellingen en studies een inhoudsloos ritueel geworden? En als dat zo is, hoe komt het dan? Kun je er iets aan doen? Over deze en dergelijke vragen houdt Jaap Graveland een inleiding, terwijl een katern wordt meegegeven om erover door te denken binnen bijvoorbeeld de jeugdraad.

Bij de bespreking van het jaarverslag 2001 zal.pnder andere aan de orde komen hoe de HGJB er financieel voor staat: in het verslag wordt.de situatie 'niet positief' genoemd. Bij de bestuursverkiezing gaat het om een vacature waarvoor de predikanten A. D. L. Terlouw uit Willige-Langerak en B. J. D. van Vreeswijk uit Sluipwijk kandidaat zijn gestelde

De ledenvergadering begint om 18.30 uur niet oen broodmaaltijd. Aangesloten clubs cn verenigingen hebben inmiddels een uitnodiging ontvangen. Andere belangstellenden, kunnen er een aanvragen bij de HGJB, tel. 030-2285402, info(a)hgjb.nI. Vooraf aanmelden is niet nodig.

HGJB-JONGERENWEEKEND QYER 'VURIGE LIEFDE'

Metwoorden uit het aloude doopformulier organiseert de HGJB D.V. op vrijdagavond 3J, mei en zaterdag 1 juni een jongerenweekend over 'Vurige liefde'. Sprekers op dit weekend zijn dr. M. Verduin, evangelist Theo Visser en HGJB-staflid Gertjan Glismeijer. Het HGJB-jongerenweekend wordt gehouden in 'Onse Bliscap' in Amerongen en kost € 27, - per persoon. Opgeven kan via 030-2285402 of via het formulier op

www.hgjb.nl. De woorden 'vurige liefde' komen uit het gebed in het doopformulier: '... Wij bidden U [-] dat U deze kinderen genadig wilt aanzien, en door Uw Zoon Jezus Christus inlijven; opdat zij met Hem in Zijn dood begraven worden, en met Hem mogen opstaan in een nieuw leven; opdat zij hun kruis, Hem dagelijks navolgend, vrolijk dragen mogen, Hem aanhangende met waarachtig geloof, vaste hoop en vurige liefde'. Ruim zeventien jaar nadat de doop bediend is, wordt op het weekend de vraag op tafel gelegd: 'Hoe zit het met onze vurige liefde? ' Daaraan voorafgaand wordt echter gesproken over Gods vurige liefde, want die gaat altijd voorop!

SYMPOSIUM IN DE ROTTERDAMSE GROTE- OF SINT-LAURENSKERK

Ter gelegenheid van het veertigjarig predikantschap op 29 oktober 2001 en het emeritaat van ds. L. J. Geluk per 1 mei 2002 werd in de Grote of Sint Laurenskerk op zaterdagmiddag 27 april jl. een klein symposium gehouden.

Het symposium werd geopend door J. A. Schippers, ouderling van wijkgemeente De Samaritaan, die een inleiding over Psalm 84 uitsprak. In deze psalm koint driemaal het woord welgelukzalig voor. Dat geldt degenen die in het huis van God wonen en Hem immer mogen loven. Maar ook de pelgrims die door een dor tranendal op reis zijn naar Sion. Zij mogen tóch van geluk spreken, omdat God hen zegent en van kracht tot kracht doet voortgaan. De Heere zal hen genade en heerlijkheid geven, ja alle goeds. Welgelukzalig daarom de mens, wiens rust is in U (vert. Ida Gerhardt). Wie zich toevertrouwt aan God, zal eindelijk thuiskomen bij de Hemelse Vader. Al wie de pelgrimsweg in navolging van Christus gaat, mag en zal inderdaad van geluk spreken, aldus Schippers.

Het eerste referaat van prof. dr. W. Balke uit Hilversum handelde over Kohlbrugge en de kerk. Hij stelde dat dr. H. F. Kohlbrugge als weinig anderen geleden heeft onder de willekeur cn kleinzieligheid van kerkelijke regenten van zijn tijd. Na een lange ambteloze tijd werd voor hem de deur in Elberfeld geopend; een gemeente waar velen zich niet konden vinden in de van boven opgelegde Union. In Elberfeld ging Kohlbrugge niet de weg der Afscheiding. Wie dat beweert, heeft, aldus Balke, niet verstaan wat dr. O. Noordmans juist t.a.v. Kohlbrugge vaststelde, dat de prediking van de rechtvaardiging van de goddeloze alleen tot zijn recht komt in de ruimte van de volkskerk.

Verder wees de referent erop dat door de toestroom van studenten de gemeente in Elberfeld een broedplaats werd van predikanten die in volkskerken van allerlei landen terechtkwamen. In de derde plaats heeft Kohlbrugge nooit het isolement gezocht. Ieder gelovige is een vreemdeling in de wereld en is dat ook in de kerk, wanneer zij werelds wordt. Balke haalde aan wat Willem de Clercq over Kohlbrugge zei: 'Dat is het treffende van de waarheid, zoals hij die stelt, dat zij niet nagemaakt kan worden, dat men er in moet zijn om die te kennen of te erkennen.' Hij richtte zich tot collega Geluk: 'In uw gang door de kerk heeft de ontdekking van de paradoxen van Kohlbrugge een kardinale rol gespeeld.' Daarbij dacht Balke niet alleen aan de Open Brief van de 24, maar ook aan de prediking en artikelen van ds. Geluk. 'De kerk van vandaag heeft een 'reformatorische renaissance' meer dan ooit nodig', aldus dr. Balke. Hierna refereerde drs. H. J. Lam uit Nieuwerkerk aan den IJssel over Sadoletus en Samen op Weg. In het voorjaar van 1539 richtte Sadoletus een brief aan Genève om deze stad terug te winnen voor de Rooms- Katholieke Kerk. Dit 'sirenen'-geschrift kwam Calvijn, die toen als banneling in Straatsburg verbleef, onder ogen. Binnen zes dagen schreef hij een repliek. Ds. Lam betoogde dat in Calvijns verweer precies staat wat mutatis mutandis ook gezegd moet worden in het kader van Samen op Weg. Ter illustratie een citaat: 'Sadoletus, ik moet u er opmerkzaam op maken dat uw theologie te gemoedelijk is; maar zo vergaat het bijna iedereen, die nooit de school van zware gewetensstrijd doorlopen heeft. Daarom, de rechtvaardiging van de goddeloze moet in het centrum staan. Als die belijdenis wordt weggenomen, is de heerlijkheid van Christus vernietigd, de religie verworpen, de kerk vérwoest en de hoop der zaligheid totaal vergaan. Want zij is het hart van de religie, die in de gemeente niet in onwetendheid ten onder mag gaan.' Ds. Lam gaf zijn collega Geluk de - enigszins gewijzigde - zegenbede mee, waarmee Calvijn zijn brief besluit: 'Geve God dat u, broeder Geluk, met al de uwen, in uw emeritaat ons moogt laten zien dat er geen andere band van kerkelijke eenheid is dan het feit dat de Heer Christus, Die ons met God de Vader verzoend heeft, ons uit de verstrooiing in de gemeenschap van Zijn lichaam verzamelt, opdat wij zo alleen door Zijn Woord cn Zijn Geest tot één hart en één ziel opgroeien.'

Prof. dr. A. de Reuver uit Delft, een huisvriend van de familie Geluk, hield een betoog over Calvijn en de eschatologie. Hij deed dat aan de hand van Calvijns commentaar op Colossenzen 3: 'Indien gij dan met Christus opgewekt zijt, zo zoekt de dingen die boven zijn, waar Christus is, zittende aan de rechterhand van God'. In de commentaar van Calvijn komt, aldus dr. De Reuver, diens theologische grondhouding naar voren, dat Christus ons is voorgegaan in Zijn toekomst en dat Hij door Zijn Geest de band met de Zijnen in stand houdt op de wijze van de verborgen geloofsvereniging, totdat Hij komt om hen tot Zich te nemen. Dr. De Reuver: 'Calvijns gedachtegang beweegt zich in twee richtingen. Enerzijds dat wij Christus slechts zullen vinden in de hemel, anderzijds dat Hij ons weet te vinden op aarde.' Zonder de bijstand van Christus zou de kruisweg van de gelovige op aarde te zwaar zijn. Mét Hem is hij begaanbaar. 'Want juist dit is het echte en onmisbare waarmerk van onze hoop, dat we, door de dood omgeven, het leven niet in de wereld zoeken, maar elders. Wat een heerlijke troost dat Christus' intocht de openbaring van ons leven zal zijn. Wanneer ons leven immers in Christus geborgen is, dan moet het verborgen zijn totdat Hij verschijnf. Met deze Calvijnse woorden besloot dr. De Reuver zijn referaat.

Tijdens het symposium bracht organist Alexander Prins uit Naaldwijk werken van Johann Sebastian Bach (1685-1750) ten gehore, waaronder het Choral-Vorspiel In dir ist Freude (BWV 615) uit het Orgelbüchlein en de Variatie 10 uit de Choralpartita (BWV 768) O Jesu du edle Gabe, een avondmaalslied. De jubilaris, ds. L. J. Geluk, sprak ten slotte woorden van dank en verwondering uit aan het adres van de sprekers en de ongeveer 200 aanwezigen, die uit alle windstreken des lands naar Rotterdam waren getogen.

IZB-AVOND OVER DE MISSIE VAN JONGEREN

Kun je als christenen maar niet het beste de luwte opzoeken en zo proberen het geloof te behouden? Het beleidsplan van jeugdevangelisatiecentrum de Windroos (IZB) kiest voor een andere koers, namelijk scherp aan de wind varen. Het spreekt van de vorming van open jongeren, die gestimuleerd worden contacten te leggen met nietchristenen in hun omgeving. Jeugdevangelist Pim Kalkman zal deze koers verdedigen en dr. J. Hoek, docent aan de Chr. Hogeschool Ede, zal reageren. Ongetwijfeld zal er een spannende discussie volgen. Kunnen jongeren in de branding van het leven staan en voor andere jongeren een richtingwijzer naar God zijn of is dat te veel gevraagd? Of zelfs gevaarlijk? Dit onderwerp komt aan de orde op donderdagavond 30 mei 2002 in De Schakel, Oranjelaan 10, Nijkerk, van 19.30 uur (vooraf koffie) tot 22.00 uur. Iedereen hartelijk welkom! Voorafgaande aan deze bezinningsavond wordt 's middags vanaf 16.30 uur (er is al eerder koffie) de ledenvergadering van de IZB gehouden met de verslagen over het jaar 2001 en de bestuursverkiezing. Voor wie ook de avond wil bijwonen is er een broodmaaltijd. Aanmelding is niet nodig. Meer informatie bij: Bureau IZB, tel. 033-4619949, www.izb.nl.

CHE START NIEUWE CURSUS VOORGANGER DOVEN PASTORAAT

De Christelijke Hogeschool Ede (Opleiding Godsdienst Pastoraal Werk, GPW) biedt met ingang van september 2002 de cursus Voorganger dovenpastoraat aan. Deze opleiding geeft de mogelijkheid, bij voldoende theologische kennis, de bevoegdheid te verwerven om als voorganger in dovendiensten te kunnen voorgaan.

Het programma is ontwikkeld in overleg met en op verzoek van het Interkerkelijk Dovenpastoraat (SoW/CGK). Hierin werken vanaf 1975 de Nederlandse Hervormde Kerk, de Gereformeerde Kerken in Nederland en de Christelijke Gereformeerde Kerken in Nederland samen op het terrein van het dovenpastoraat. Elke kerk heeft één predikant aangesteld voor het dovenpastoraat. Zij werken onderling nauw samen doordat elke predikant het pastoraat in één regio verzorgt. De cursus is zowel voor belangstellende gemeenteleden als voor afgestudeerde kerkelijk werkers toegankelijk. De cursus geeft de mogelijkheid tot verdieping in het pastoraat voor doven, iets wat in bijna elke kerkelijke gemeente belangrijk is, en in het kunnen voorgaan in kerkdiensten voor deze groep gemeenteleden. De Interkerkelijke commissie Dovenpastoraat stimuleert het volgen van deze cursus vanuit haar bezorgdheid over de grote terugloop in aantal beschikbare voorgangers van dovendiensten.

Opzet cursus

Belangstellende gemeenteleden kunnen kiezen tussen de specifieke cursus Voorganger dovenpastoraat (VDP, 20-22 dagdelen les, plus stage) en de eenjarige basisopleiding GPW, met als specialisatie VDP. Deze laatste variant sluit af met een propedeutisch examen. Op deze wijze kunnen vele gemeenteleden ook een basispakket pastoraat en theologie volgen om in dit werk te gaan functioneren. De cursus bevat twee fasen. In de eerste fase wordt de basis gelegd voor het communiceren met doven door het volgen van een basiscursus communicatie. Deze cursus wordt frequent op verschillende plaatsen in het land aangeboden, maar kan ook in Ede worden gevolgd (o.a. in verband met wachdijsten elders). De specifieke vervolgcursus bij Christelijke Hogeschool Ede sluit hierop aan. De studieduur is ca. 1 jaar en de cursus wordt op een vast dagdeel aangeboden (naar gebleken behoeften op maandag- of zaterdagochtend). Docenten bij deze cursus zijn o.a. mevr. R. Zomer (Enschede) en ds. T. van 't Veld (Ede).

Bevoegdheid als voorganger

Na het behalen van de vervolgcursus kan de student de bevoegdheid als voorganger in dovendiensten aanvragen bij het Interkerkelijke Dovenpastoraat. Deze voert hierover met elke kandidaat een gesprek, waarin gelet wordt op motivatie voor deze functie en de wijze waarop de kandidaat in de kerk staat. Voor belangstellenden is een uitgebreide folder over deze cursus beschikbaar bij Christelijke Hogeschool Ede, Postbus . 80, 6710 BB Ede, tel. 0318-696300 of via gpw@che.nl.

VERGADERING NED.HERV. MAN- NENBOND OP G.G. TE NIJKERK

Let eens op wat er in de wereld, die het domein van het beest uit de afgrond is, te koop is, en... wat de gemeente des Heeren nog te wachten staat als de antichrist, de mens der wetteloosheid, zijn gestelde doel bereikt heeft. In de antichrist is het woord van satan vlees geworden. Eens behoorde hij tot de kerk, maar hij is afvallig geworden, hij is de mens der zonde, in wie de grote afval volstrekt is.' Met deze woorden opende ds. H. Visser, de voorzitter van de Mannenbond, zaterdag 20 april de jaarlijkse huishoudelijke vergadering in De Schakel te Nijkerk n.a.v. 2 Thess. 2 : 15-17.

Dhr. L. W. Hagedoorn, de secretaris van de bond, liet in zijn jaarverslag vele activiteiten uit het afgelopen verenigingsjaar de revue passeren, Verscheidene structurele werkzaamheden werden naar voren gebracht. Het bestuur geeft vorm aan de uitwerking van de beleidsitems uit het beleidsplan. Een rondgang werd gemakt langs de streekbesturen. Het organiseren, ondersteunen en begeleiden van studieblokken heeft de volle aandacht. Met de Bond van de Chr. Gereformeerde Mannenverenigingen worden themadagen voor mannen opgezet. Er zijn 174 verenigingen bij de Bond aangesloten; het bestand telt ruim 4.300 leden. De penningmeester, dhr. C. Oosterom liet de vergadering een positief saldo zien over 2001.

Het bestuurslid ds. R. W. de Koeijer hield een boeiend referaat over Isaac Ambrosius en de Geestelijke Strijder. De referent had als uitgangspunt gekozen een minder bekend boekje van deze puritein. In 1660 verschijnt nl. te Londen het boekje War urith Deiuls, (oorlog met duivelen). Ambrosius is, zoals de meeste puriteinen, getroffen door het 6e hoofdstuk van de Efezebrief over de wapenrusting Gods. Hij geeft aandacht aan de verschillende manieren waarop satan aanvalt. Hij loopt de onderscheiden fasen van het menselijk leven langs en onderzoekt hoe de boze in elk van de fasen zijn eigen tactieken toepast. Die fasen zijn de kinderjaren, de jeugd, het latere leven en het levenseinde. Alle fasen werden aan de orde gesteld. Isaac Ambrosius heeft als een echte puritein leiding gegeven aan bestreden zielen.

De verleiding en de bestrijding van de boze heeft hij vooral gesitueerd op het terrein van het persoonlijke geloofsleven, in die persoonlijke sfeer heeft hij op een diepgaande wijze de gevaren van een christenleven onder woorden gebracht en een krachtige waarschuwing laten horen. Tegelijk heeft hij het medicijn aangereikt; het evangelie van Christus, de overwinnaar van de boze. Het spanningsveld is er. De boze is overwonnen, maar toch is hij nog steeds een geduchte tegenstander. Elke christen is een strijder die op weg naar Gods eeuwig Koninkrijk gevecht moet leveren met gevaarlijke vijanden van binnen en van buiten. De bestuursleden ds. J. P. Nap en ds. W. Wesdand werden herkozen. Ds. J. H. Lammers uit Krimpen aan den IJssel werd gekozen in de plaats van ds. R. W. de Koeijer, deze was aftredend en niet herkiesbaar. Ds. H. Visser trad terug als voorzitter i.v.m. zijn leeftijd, ds. W. Wesdand werd door de vergadering unaniem gekozen in zijn plaats. Ds. A. D. Goijert besloot deze goed bezochte vergadering.

STUDIEDAG OVER VRIJWILLIGERSWERK

De stichting IBA fwww.ibanet.nD wil op haar studiedag D.V. vrijdag 7 juni in Veenendaal oplossingsgericht gaan nadenken over het dreigend tekort aan vrijwilligers in de zorg, terwijl deze sector voor een groot deel daarvan afhankelijk is. De studiedag loopt uit op een aantal concrete aanbevelingen, onder meer hoe binnen de kerkelijke gemeente het vrijwilliger-zijn kan worden gestimuleerd als een christenplicht. Naar verwacht zullen er in de toekomst onvoldoende vrijwilligers beschikbaar zijn. Met alleen vutters en ouderen gaat het niet. Maar hoe motiveren we jongeren om een deel van hun tijd af te staan? Welke plaats kan of moet de kerk, resp. de diaconie, innemen ten aanzien van de oplossing van dit probleem? Tot de sprekers op deze studiedag behoort onder meer ds. H. J. de Bie, herv. emerituspredikant te Huizen. Hij zal een inleiding verzorgen over Vrijwilliger als roeping. Een praktische insteek is de workshop van dhr. J. Lenting, diaconaal consulent, over Hoe werven we vrijwilligers, rus Ken toe en behouden of ontslaan we hen. Verdere sprekers zijn dhr. drs. E. Th. Klapwijk, mevr. G. M. E. Kater en dhr. Chr. Baggerman. In het bijzonder voor diakenen geeft dit symposium veel op de praktijk gerichte voorlichting.

Meer informatie en/of een aanmeldingsformulier kunt u aanvragen bij de stichting IBA, Postbus 884, 3900 AW Veenendaal, tel. 0318-514641, b.g.g. 030-2291137, e-mail: briboc((i)hetnet.nl.

ZOMERSCHOOL MOSLIMS EN HET EVANGELIE

Vijf dagen van intensieve bezinning, studie en ontmoeting, maandag 24 t/m vrijdag 28 juni.

Evenals voorgaande jaren organiseren st. Evangelie & Moslims en de Arabische Wereld Zending (AWZ) een zomerschool voor christenen die zich willen bezinnen hoe zij persoonlijk en/of vanuit hun gemeente in

» Christus' naam iets kunnen betekenen voor moslims. Dit jaar wordt de zomerschool in Het Witte Huis te Voorthuizen gehouden. Sprekers op de zomerschool zijn mensen met een ruime ervaring in de omgang met moslims, enkelen zijn zelf afkomstig uitcie wereld van de islam.

Thema's die aan de orde komen: • verhouding moslims - christenen; • islamitische geloofsleer en - praktijk; • kernbegrippen in bijbel en koran; • betekenis van de sjarie'a in de oemma van de islam; • moslimvrouwen; • culturele achtergrond van Noordafri- - ' kaanse en Turkse medelanders; • contextualisatie; • mogelijkheden en vormen van getuigenis

en dienst onder moslims. Tijdens de zomerschool komen we ook in contact met moslims. We bezoeken een moskee en gaan een avond met moslims in gesprek. Het cursusgeld bedraagt € 160, -. Dit is inclusief de maaltijden en overnachting op basis van twee- of vierpersoonskamers. Meer informatie of aanmelding bij de stichting Evangelie & Moslims (033- 4659290, email: buro@evangelie-moslims.nl).

8E FAMILIEDAG D.V. ZATERDAG 1 JUNI 2002

De Landelijke Oudercommissie Verstandelijk Gehandicapten van de vereniging Op weg met de ander organiseert voor de 8e keer de familiedag voor gezinnen die een kind hebben met een verstandelijke handicap en iedereen die zich met hen verbonden voelt.

Deze familiedag wordt gehouden op het terrein van De Hartenberg in Wekerom. Ontvangst met koffie vanaf 9.30 uur, opening 10.30 uur en sluiting ca. 15.30 uur. Thema: Op weg met elkander.

ten we 's-Morgens wordt een bijbelverhaal verteld en zingen we m.m.v. een begeleidingsgroep met diverse muziekinstrumenten. Ook kan een eigen muziekinstrument meegebracht worden.

Tijdens het ochtendprogramma is een doventolk aanwezig.

De kinderen en jongeren hebben 's-middags elk een eigen programma, dat door 2 commissies is voorbereid.

Voor de ouders/verzorgers en belangstellenden is er ook een eigen programma, waarin informatie wordt gegeven over het onlangs gepresenteerde Loket Gelijke Zorg. Mogen we dit jaar (weer) op uw/jullie komst rekenen! Ook alleenstaanden zijn natuurlijk van harte uitgenodigd.

Kent u iemand die voor deze dag in aanmerking zou komen, u bent met hem/haar van harte welkom!

Informatie en/of een routebeschrijving kan worden aangevraagd bij Landelijk Bureau Op weg met de ander tel. (030) 6932827, e-mailadres: opwegmetdeandertffifreeler.nl.

KANDIDAAT W. P. j. L. VAN SAANE UITGEZONDEN NAAR LIBANON

Zondag 19 mei was een feestdag voor kandidaat Wilbert van Saane en voor de hervormde gemeente van Huizen. De woorden 'Pinksterfeest is zendingsfeest' werden deze dag maar al te zeer waar.

In de morgendienst werd kandidaat Van Saane bevestigd tot zendingspredikant door ds. C. G. Geluk. Tijdens de verkondiging stond ds. Geluk stil bij Handelingen 13 : 2: 'En terwijl zij vastten bij de dienst des Heren, zeide de Heilige Geest: Zondert mij nu Barnabas en Saulus af voor het werk, waartoe ik hen geroepen heb'. Aansluitend vond de bevestiging plaats tot predikant. De Generale Synode van de Nederlandse Hervormde Kerk heeft broeder Van Saane beroepen tot zendingspredikant ten dienste van de National Evangelical Church in Beiroet (Libanon).

Aan de handoplegging namen deel: - ds. C. G. Geluk, predikant thuisgemeente; - ds. N. M. Tramper, secretaris Midden- Oosten van de GZB; - dr. P. Haidostian, docent Near East School ofTheology in Beirut (Libanon); - prof. dr. J. A. B. longeneel, hoogleraar missiologie Universiteit Utrecht; - prof. dr. J. Muis, hoogleraar dogmatiek Universiteit Utrecht.

Ds. Geluk sprak daarna een persoonlijk woord.

In de middagdienst vonden intrede en uitzending plaats.

Ds. Van Saane preekte over Handelingen 28 : 28: 'Het zij u dan bekend, dat dit heil Gods aan de heidenen gezonden is; die zullen dan ook horen!'.

Vervolgens vond de uitzending plaats door ds. N. M. Tramper van de GZB.

Ds. Van Saane werd toegesproken door dhr. H. Hofman namens de hervormde gemeente en de Werkgroêp voor de Zending van Huizen. Dr. P. Haidostian sprak namens de Gemeente van Christus in Libanon. Ds. N. M. Tramper sprak namens de GZB.

Ds. Van Saane is uitgezonden als toerustingspredikant om te gaan werken binnen het Philemon-project dat zich richt op kerkplanting, pastoraat en diaconaat onder migranten en vluchtelingen in de Libanese samenleving.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen